ひ(🚻)どい(📣)ものですね。は(🦇)げしい(🐋)風(🤚)と、(🛎)砂(shā(🧓) )と、やけ(🚏)石の間(jiān )のよう(💐)な火山のす(🧢)そ(🧝)にも、住(zhù )めば住ま(🐏)われるようになりま(🌠)すね(📤)。まあ、その地大根(🤭)の味(🗓)をかみ(🔝)あてたころ(👴)から、わたしの小(🤙)諸時代(🌋)がほんとうに始まったと言っ(🎤)てもいいのですよ。
玄関からたずねてくる客(kè(📷) )は表(⛽)口の格子(🈚)こうしをあ(🐫)けてはいりまして、取り(🍥)次ぎを頼(lài )む(💧)ので(🎂)すが、その応接(💱)がわたしの(🏝)つとめでした(📕)。うやう(🌊)やしく手をついておじぎをす(😌)ること、客(🏽)の名を奥(🏄)へ通すこ(🚎)と、案内すること、茶を運(🤒)ぶこと、(🚷)客の(👮)はきものを直して(🍺)お(🌋)くこと、(🙀)それ(👂)から庭先をはきき(🚜)よめることなぞ、長(🏙)い月日の間にはわ(🕠)たしも慣れまして、(🔧)それ(🌵)を(🎺)自(zì )分(fè(💍)n )のつと(🐏)め(💓)と思ったばかりでなく、玄関に(🏊)すわることをい(🍧)っそ楽しく思うようにもなりました。わたしは(👹)よくそのせまい(🛶)小さなへやで好きな本(běn )を読(👹)(dú )みました。今にな(♊)ってみ(💼)ま(❗)すと(🛒)、わた(🏼)しの勉強(qiáng )はほか(🕕)のお友だちとも違いまし(🚵)て(🤛)、(🌒)こんな玄(💴)関番が土台(tá(🦁)i )になっ(🐅)た(💐)か(🐬)と思い(🐭)ます。と(😲)いうの(👘)は、(👵)い(📝)ろいろな用事(⛴)で(🗨)おじさんのと(🗣)ころ(🏙)へた(📵)ずね(🔺)てく(⏬)る男や女の客(kè )を迎えたり送ったりするうち(🥑)に、(🚬)いくらかず(🍔)つで(😚)も、さまざ(🥐)まな世(shì )の中を(📁)見(🙀)(jiàn )る目があいて行っ(🈲)たばかりでなく(🥜)、わた(🤧)したち(💎)と(🕑)はま(✌)った(🍇)く(🤔)教(🌜)(jiāo )育(🛅)(yù )の(📅)受(shòu )け方の違っ(⤵)た少年(nián )や青年、(🤥)東京の下町あたりに年季づとめする町家(🍑)の若(ruò )者(🌁)、そ(🚎)れから地方出(chū )の奉公人などが気風の(⏹)のみこ(🤔)めるようになっ(🚕)たのも(😝)、(🐐)こんな玄関番の(🔑)お(🍳)か(⚪)げだ(💽)か(💤)らでした。
呉くれくみ子さ(🥣)んも、そういう(👕)家(jiā )に生まれ(👋)た人(rén )でし(😮)た。この人(👌)は明治女学校という学(xué(🚏) )校で習(xí )字を教(🛳)えな(🚗)がら、(🗨)舎監を兼(💣)ねていて、多くの生徒からおかあさんのように(📶)慕われた婦(🎢)人でし(🚚)た。あ(💺)の歴(lì(♿) )史のある学(xué )校(xià(⚽)o )もおしま(🎣)い(🐍)の時(shí )分には、先(🥅)(xiān )生方は一(yī )人(⬜)去(📙)り、(🥡)二人去(qù )りするよう(🚍)になったの(🗼)です。その中で学(⏪)校の(😦)盛(🎦)んな時も、衰えた時(shí )も(🦒)、す(📟)こしも変らずに、いつでも同じ(🌽)ように人を教(🤩)(jiāo )え(🐠)て倦(🕌)(juà(🎼)n )うまなかった(👜)のは呉くみ子さん(👢)で(🌧)した。ああ(🕹)いう人(🏋)(rén )の生(shēng )涯(yá )し(🕘)ょ(🖨)うがいは目(mù(⛏) )立たな(🏢)いものですから、わりかた、世(🔴)間に知られ(🔃)ませんし(✂)、その人の事(shì )跡も多く伝わり(🕢)ま(💊)せ(🏣)ん。しかし、(🕌)わたしは呉くみ子さん(😸)の(🗳)ような(🍋)、男(🔠)も(🐚)及(jí )ばない(🍽)ほ(🐄)ど(💮)守(shǒu )る力に長(zhǎ(🔷)ng )たけた婦人(🧓)のあった(🏃)ことを知って(👦)い(🆚)ます。一番(🐵)最後(🔎)までふ(🏢)みとどまって(🦔)、(🏇)あ(🐉)の(⏯)学校(💋)と運命(📇)をと(💪)もにした人も呉(🍬)(wú(🛠) )くみ(🔌)子さんでした。
姉(🚧)の家の店座(zuò )敷(fū )から奥(ào )のほう(📠)へ通う(🎍)中(🛤)央の広(guǎng )いへやは薬方(🌊)くすりかたの仕(shì )事場(chǎng )にあててあって、静(🤖)かな日(🔼)の光が障(🏷)子(zǐ )にさして(👖)きて(🦍)いると(🧀)こ(✖)ろ(🤟)です(🚈)。そこには薬(yào )種(zhǒ(📵)ng )や(🔏)く(🦁)しゅを刻む(⏺)もの、袋(dà(📘)i )を造るもの、丸薬の数を(🎷)量り入(🎟)(rù )れるもの、それぞれの受け持(chí )ちがあり(🥈)、中に(😸)は薬の(♒)紙を折(🚻)るこ(🤽)と(📖)を内職(🎍)(zhí )にして古い士(shì(📕) )族(✉)屋敷の町(dīng )の(🎠)ほうからかよってくる老人もありまして、みんな秋(♐)の行商のしたくにいそがしがっていま(🖊)し(👫)た。
房州ぼうし(📽)ゅうの小(🦅)湊こみな(⏱)とに近(🚷)い村に住(zhù )む農家(jiā )の若い主人が、このわ(😫)たし(🐲)を誕生寺た(🌉)んじょう(🎮)じのほうへ案内しようと(🥇)言って(😇)くれました。
皆(🤬)さんはこん(💪)な(🧙)話を聞(wén )いたら、さぞ物足らな(🌬)く思(sī )うでしょうか(🏃)。し(😐)かし(⏬)これは(⚪)これ(🏹)でいい。若(🐆)い時分に先輩(bè(🀄)i )に会(huì )うことがで(💹)きても、そういき(🍞)なり、い(🐖)ろいろな話(😗)の(👵)引き(🥫)出され(💛)るもので(🏇)もありますまい。おそらく、その人を見(❕)たと(📗)いうだ(🏎)けにも満(🚀)足(zú(🙆) )して、若かった日の(🚱)ハ(👠)イネはそう失望(wàng )することもな(💊)く(🍜)、自分(🏭)は自分の道(🤺)を進もう(💄)と考えたことでありまし(🍥)た(🤕)ろう(🕠)。
(🌆)長い冬のため(🕵)に野菜(🥣)をたくわ(🚏)えるこ(🙏)ろ(🔉)が来ますと、(🥕)そ(🈹)の大根(gēn )を洗っ(🔟)てたくあんに(🍳)つけ(🥎)るしたく(👦)をするのが、小諸こ(🦂)も(🧓)ろ(🥎)へ(🔌)んでの年(🐑)中(zhōng )行事の一つになって(🕠)いま(👒)す。わたしが東京から出(🐵)かけて行(há(😷)ng )った初めのころには、よくそう思いまし(🤒)た(♎)。この土(🔺)地には、こんなあわれな大根(gēn )しかできないのかと。一年(nián )暮(mù )らし、(🆓)二(èr )年(nián )暮ら(🛂)し(🕠)するうちに、ふしぎ(✖)にもその(🏺)堅(🍼)い大(📨)根でつけた(🚀)たく(👲)あん(🐴)には(🎏)、(🎮)かみ(🔬)し(🤱)め(⛱)ればか(🕡)み(⏺)しめるほど、なんとも言われ(🤮)な(🐤)い味(🤠)が出(📅)てきま(😤)した(👣)。上州あた(❇)りの大根なぞはそ(🐭)れに比(bǐ )べると、いっそ水くさいと思うように(👞)な(🏖)りました。
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