次郎(🤼)(láng )は、その中(☝)(zhōng )の「ぼ(🍺)くのほうはた(🍁)ぶん変更はある(🏮)まいと(🕣)思(sī )うが」と(🛄)いう(🤰)文句(🕹)が気に(🔍)なった(🎴)。もし恭一だけの考(🐇)(kǎo )えで日取りがきめ(😻)られ(🐐)る(㊙)ものだった(😲)ら、そん(😄)なあいまい(🆘)な言いか(🈁)たをするわ(🙄)け(📹)がない。これはだれかほかの人(🏷)(rén )の(🕙)都(🌤)(dō(👫)u )合を念頭(🎱)において(🐀)のことらしい、もしそうだとすると(😚)、それは(🎺)道(dào )江(📕)みちえの着京の日取りにちがいな(🏁)い(🐲)のだ(😮)。
「(🤾)私(sī )は、大河(hé )をそ(👿)んなふうに(💃)思うのは(🌳)、む(🌎)しろ大河(🏐)に対す(📨)る侮辱だという気もするんだ(🔄)がね。」
と、朝倉先生(😈)(shē(📴)ng )は(🥊)、(🐋)まじ(➰)まじと次(🦇)(cì )郎(🐓)の顔を(🕯)見ながら(❤)、
「(👐)私は(🌞)、君らを、良(liá(🛄)ng )心(xīn )をもった自主(🧛)的な人間(♈)(jiān )と(📣)してここに迎むか(🤑)えた(📺)。だか(🥦)ら、か(🛵)りに君ら(🚗)自身(😽)が、(🚪)君(🧦)らを機械(xiè )の(🚇)ように取(qǔ )りあ(⛎)つか(✳)っ(💃)てくれとか、犬猫(māo )いぬねこのよう(👦)にならしてく(♍)れとか、私に要(yào )求したと(🌝)して(🌋)も、(💮)私には(🈁)絶対にそれができ(🕔)ない。私は、(☝)あくまで、君ら(❄)が人間(jiān )であるこ(📍)とを信じ、君らに(🍴)人間と(➖)しての行動を(🚔)期待する(🌥)より(💢)ほ(🌲)か(📼)はないのだ。む(👏)ろん私も、人間(🥟)(jiān )の世の中に、(🔅)強制(🔟)の(🤕)必要が全然(rán )ないとは思って(😫)いない。弱(🐑)い人間にとっては、やはりそれが必要(yào )なこと(😎)もあるだろ(🌳)う。時(shí )には、それが(✖)弱い人(📔)間(♒)を救う唯(wéi )一ゆ(📅)いいつの(🥉)方法である場合さえあるのだ。そ(🤲)れは私に(🗯)もよくわ(😣)かっている。しかし、私(sī )は(🌽)、君らがこの塾堂(táng )の生活にもたえないほ(📑)ど弱い人間で(♿)あるとは思っていないし(🦎)、また(😪)思い(👪)た(🎒)くもない。だから、私は(🚂)、君らが何(💄)かの強制力(⏲)(lì )にたよるまえに(🔮)、まず君ら(🐖)自(🔗)(zì )身(shēn )の(🎈)良(liá(💇)ng )心にたよ(🌪)り、人間とし(🏡)て、君らの(😫)最善を(🏳)つくし(🚚)ても(🚊)ら(🆙)いたい(🎥)と思っているんだ(🙆)。君(🙍)(jun1 )らが、ほんとうにその気になりさえすれば(🧓)、(🔨)少なくとも、こ(🍝)の塾堂(🕟)の生活(🤣)ぐらいは(⬜)、何の強(qiáng )制(🚬)もなしに運営(🚃)していけるだろうと(🤟)、私(🍻)は信じている。君ら自(💭)身も(🎱)、人間であるか(👴)らには、その(⚡)ぐら(👖)い(👔)の自(🏃)信は持っ(⛩)ていてもいいだろう。いや、持(🗓)って(🆗)いなければなら(💚)な(📴)い(🦒)はずなの(👮)だ。もし君らに(🏩)、それ(🌀)だけの自信、――人間として(🦈)のそれだけの誇(⛳)ほこ(🐧)りも(🛰)持(chí )てないとすると、私としては、もう何も言(yán )う(🍄)ことはない。明日から(🐇)の行事計画(⛎)をたてること(🐶)も、まった(🦈)く必要(yào )のないこ(🌲)とだ(⏺)。……(⛲)どう(🥨)だ、(🚩)飯島(dǎo )君、や(🏅)はり強制(👬)がなくては(🦊)だめか(⛷)ね。」
飯(fà(😠)n )島は、そう言(㊗)うと、い(🦉)かにもあ(🔽)わてた(⏺)ように、あたふたと廊(lá(🙃)ng )下(🎍)に(👌)足音をたてて去っ(🏵)た。
「そ(💳)の実(🕔)際を(🤷)、おたがいに鍛きた(🏙)えあうの(🥌)が、ここの生(shēng )活だろ(👎)う?」
「し(👻)かし(🎟)、ぼくから(🔩)先生にそう申しておい(🙅)た(❓)ん(🌦)じゃありま(👄)せ(🚂)んか。」
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