漫画《セーラー服 射精》2行目ライン
セーラー服 射精あらすじ
先師(shī )が(🛐)顔淵のことをこういわれた。――
○(🎎) 聖人・君子・善人＝(🔀)＝孔子(🕟)のいう(🎋)聖(shèng )人・(💞)君子(🔃)は(🃏)常(🎍)に(🏁)政(🍑)治(zhì )とい(✨)うこと(😺)と関係がある(🥔)。現に政(🍵)治(🖱)の任に当つ(🚞)ていると(🤑)否とにかか(😏)わ(🐕)らず、(🏠)完(wán )全無欠(qiàn )な徳(dé )と、自由(yóu )無碍な為政能力(🍘)(lì )をもつ(🕰)た(🚓)人が(🔇)「聖人」であり(🦏)、それほどでは(👝)なくとも、理想と識見とを持(chí )ち、(♟)常(cháng )に修(👊)徳にいそ(💉)し(🎟)んで為(wéi )政(🚢)家と(🍭)して恥か(😉)しくない人、少(🎩)くとも政(🌗)治に志し(🐆)て修養をつんでいる(🍰)人、そういう人が(🔝)「君子」な(🦇)のである。これに(😭)反して、「善(🎣)人(rén )」は必(bì(🚷) )ずしも政治(🗜)と関係は(🐤)ない。人間として(📫)諸(zhū(🈳) )徳の(🌀)そなわつた(💳)人(🛐)(rén )という程度の(👱)意味(🤡)で用いられてい(🗳)る。
「私(sī )は幸(🛶)福だ(📩)。少しでも過ちが(🥝)あると(🈲)、(⛄)人(rén )は(💲)必(😴)(bì )ず(🎨)それ(🏁)に気(✡)(qì(🛤) )づいてくれる(📔)。」
道が遠くて
ゆすらうめの木
○ 四十(🥀)づら、五(🚵)十づらをさげ、先輩顔をし(💀)て孔子の前(qián )に並んで(🥫)い(🕸)た(🌒)門人た(🕘)ちは、どんな(🤓)顔を(🍉)したであろ(🐆)う。
「その程度(🎆)の(🏿)ことが(🔃)何で得(dé )意になるねうちが(🐈)あろう。」(🐙)
○(🦇) 乱臣（原文(wén )）＝＝この語は現在普(💱)通(tōng )に用いら(📠)れている意味と(🛅)全く反対に(🐆)、乱を防(💐)(fáng )止し(💼)、乱(🖖)(luàn )を治める臣と(🎀)いう意(yì )味に用(💣)(yòng )いられている。
大宰(zǎi )たい(😛)さいが(🐉)子貢(🥛)にた(🔵)ず(🔄)ねていった。――
○(🏉) 射・御＝＝(🙉)禮・楽(lè(👺) )・射・御・(🥍)書・数(shù )の六(liù )芸のうち射（弓(gōng )の技術）と(☔)御（(🤺)車馬(♌)を御(yù )す(📆)る技(🈺)術）とは比較(🚫)的(🌄)容易で(🍩)下等な技(jì(🎹) )術とされており、とりわけ御がそうで(💵)ある。孔子(zǐ )は戯(🍠)れ(🛤)に本章のようなこ(🛡)とをいいながら、暗(🥖)に(🏵)自分(fèn )の本領は一芸(🌀)一能に秀(xiù )でることに(🍮)あるのではない(🈵)、村(💋)(cū(🚖)n )人たちの自分(🔡)に対(🥎)する批(🧙)評は(👖)的をはずれている、と(🤕)いう意味を門(mén )人(💲)たちに(🌴)告げ、その戒め(🤠)とし(🎬)たもの(🐐)で(🦌)あろ(❌)う。
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