日本《cuckold chastity》2行目ライン
cuckold chastityあらすじ
「君(🤹)らのそうし(🗝)た非(✡)良心(xīn )的(💅)な態(🛡)度は(💕)、君(🤞)ら自身(shēn )をます(😈)ます(🏦)非(🚾)(fēi )良心的にするばかりではない(🚦)。そ(✳)れがあ(🚤)る(📑)限度をこ(🎣)す(💪)と、(🍓)ついには、愛情と忍耐(nài )にんたい(🏏)とを(🆒)も(🛂)って、君らの良心を力づけよう(🏎)と努力(lì )して(🏻)いる人(rén )の心までをきず(🍓)つけ、その愛(⛳)情と(🍨)忍耐と(📜)を(🏝)、(👋)憎(zēng )にくし(😞)み(😒)と怒(nù )い(🙃)かりとに代えてしまう(😂)も(👇)の(🕣)だ(🙂)。現に君らは、今朝の板木の音の調(🗓)子(🍁)が途(tú )中とちゅうか(👐)ら(👇)変わっ(🍻)たことで(☕)、(📛)それがわ(📧)かっただ(🔷)ろうと思(sī )う。あの、おだやかで辛抱づよ(🚫)か(🍆)った板(bǎn )木(mù )の(🌇)音(yīn )が、おしまい(💜)になっ(📫)て、急(🛎)(jí )に怒り(🧐)だ(😰)したとし(💭)か思えな(⬛)いような乱調子(🏻)(zǐ )に(📳)なったが、(🌊)あれは、君らのあまり(🌛)に(✌)も(🍢)非良心(xī(🔼)n )的な態度が、板木をうつ人の心(xīn )をきずつけた(🤾)証拠(jù )し(💻)ょうこなのだ。……むろん、私は、愛(🎹)情も(🤓)忍耐(nài )心も失(🦔)った、ああした(⛺)乱(luàn )暴な打ちかたを是(shì )認(🕰)ぜ(🚜)に(💓)んはしていない。また、(🌼)それをや(🥔)むを得ない(🏹)こ(🧚)とだ(🎳)として弁護しよう(🤸)とも(🆔)思っていない(🔛)。怒り(📫)や(🚶)短気(🐠)は、友愛塾の精神と(👯)は根(💭)本(běn )的に(🔃)相いれないものな(♓)のだから、どんな事情(⏹)(qíng )の(🐱)もとでも、ああした(🎇)打(dǎ )ちかたは、二(èr )度と(🖥)く(🌰)りかえされて(🚲)はなら(📉)ないことな(🍱)のだ。もし(⛹)今朝の(⛽)板(bǎ(💬)n )木当番(fān )が(🐻)、つい(📒)に業ごうをに(🎎)や(🌀)し(🐍)てあ(🥊)んな打ちかた(🔎)をしたとすると(🎗)、私はその人のために(🦔)、(🐅)まことに残念なことだと思(sī )っている。しかし、いっそう(🕣)わるいのは、ああ(🈳)した打ち(🖥)かたを余(🔙)(yú(👫) )儀(🧙)よぎなく(🥘)させた君(🐜)らの態(tài )度(🤕)だ(🕶)。君らさ(♉)え(🤘)もう少し良(liáng )心的であ(❄)ってくれたら、板(bǎn )木を(🥀)打った(🔥)人も、ああ(👺)したあやまちを犯(fàn )おかさな(🐒)いですんだの(😫)だろうと思(🏵)うと(🔹)、それが私はくやしくて(❓)な(➗)ら(🔲)ない(👘)。……だが、(👤)それはま(🗣)あいい、(🖊)それは百(bǎi )歩をゆずってあきらめるとして(💰)も、ここにど(🍐)うして(🧕)も私にあきらめの(🕉)つ(📏)か(⛎)ないことが(🎯)一(yī(➕) )つある。それ(🏅)は、愛情で打(dǎ )たれた板(🗣)木(🤱)の(🏄)音(yīn )では(⚽)寝床(🎫)をはなれようとしなかっ(👃)た君らが、怒りで打たれた板木(😡)の音(📬)で(⏭)は、わ(🌴)け(🥡)なくはね(😝)起き(👛)たということ(🏆)だ。そ(🐲)の点(👩)で(🍾)、(🉑)君(🍎)らは精(💯)神的にはまだ奴(🍓)隷どれいの域を一歩(🕡)(bù )も脱だっしていな(🥛)いというこ(🍨)とを証明している(🎲)。い(🔕)や、(🈁)そ(💭)れ(🍫)どころか、君(👥)(jun1 )らはよ(📘)りいっ(💞)そ(🍄)うみじめな奴(nú )隷になることを希(🐗)望しているとさ(😎)え私には思え(🛠)る(🈹)。これはほん(🐙)と(👋)う(🚟)になさけ(😇)ないこと(😭)だ。私は、むろん、こう言ったからといって、(🗞)怒りに対しては怒りをもって立ち向かえ、と君(🌈)らに(🔣)すすめ(👕)ているので(📜)は(📶)ない(〰)。ただ私は、(♈)愛(🖖)情に対(🍬)して(🎓)は、(🈷)つけあがり、怒(nù )りに(🍚)対しては、(💐)ただちに膝(xī )ひざを(🎖)屈くっするような君(🌥)らの奴隷根(gē(〰)n )性(🦗)こん(♈)じょうが、(👄)なさけなく(🏼)て、じ(🚆)っとしてはいられない気持ちがするのだ(🥁)――」
道江(jiāng )という(🆓)一女性(📼)が、間(🎂)もなく、自分の目(mù(🎱) )の(👂)まえに現われるという小さなできこ(🔹)との(🚥)予想、(🕓)――大きな(🐬)人間社会の(👲)運行う(🎖)んこうの中では、まったくどうでもいいような、そう(🤰)した小さなできごと(🚹)の予(💽)(yǔ )想よそうが、(😜)どう(🥧)してこれほ(🍎)どまで(🚍)に自分を(🚙)ま(🥫)ごつか(🐖)せ、(💥)自分(fèn )の(👙)不断(🐐)の心(xīn )の(🏑)修練を無力にするのか。どう(👐)し(🛅)て、現在友愛塾におおいかぶさっ(🌇)ている深刻な問(wè(🔥)n )題(😥)(tí )以上(📷)に、自分の心を(🏣)なやますのか。女性とは、恋(liàn )愛れんあ(🌂)いとは、(🔗)いっ(⛲)た(🐣)い(🌺)何だろう(⛹)。そ(Ⓜ)れは、これ(😧)まで自(🆔)分が(🔶)考えて(📃)来た人間生活(🌔)の(🌮)秩序とは、(👸)全(🚀)く次(🈴)(cì )元(🦀)のちがった秩序に属(🐲)す(🧑)るものだろうか。
(😝)この妙音をつ(😠)き(💃)だし(🏓)た小僧(sēng )こそは、実に、後(👝)年の(😐)森田悟由(➰)ご(🤯)ゆう禅師ぜんじだったそうである。
かれが、便(🦕)(biàn )所に通ずる廊下の角(🚄)(jiǎ(🔑)o )をまがると、一段(duà(🥋)n )さが(🐧)っ(🖊)た入り口(kǒu )のたたきの上に立(🕊)(lì )って、何かし(📒)き(⏰)りと声(📀)高こわだかにがなりたてている一(yī )人の(🕓)塾生(🌦)がいた。見(🗿)(jià(🏻)n )ると、飯(fàn )島好(hǎo )造だった(🚊)。
事務(wù(🥛) )所にそなえつけて(🤖)あった何(hé )枚かの(😧)東京地(⏬)(dì )図(🗜)は、すでに二三目前から各室で引っ(🕧)ぱりだこだった。土曜日の晩には、炊(🌦)事部(bù )すいじぶ(🎖)は(🕣)みんなの弁当の献立こん(👟)だ(🕗)てをす(🌾)るのに忙し(➕)か(💊)った。次(🥩)郎が道順の(👻)相談のために、(🈵)各室(⏭)に引っ(🐗)ぱりこ(🚻)まれ(🌥)た(🗨)ことはい(🤘)うま(⛷)でもな(🖊)い。そして、いよいよ日曜の朝食がすむ(🆙)と(🔱)、二(èr )十分(fèn )と(🧚)はたたないうちに、塾内はもの音一つしないほど、しんかんとな(🥐)ってしま(🤐)ったの(♏)である。
大河は、その時(🌻)(shí )、ち(🎄)ょうど槌をふりあげたところだったが、それを打(📦)(dǎ(🤬) )ちおろしたあ(🔥)と(🐚)、ち(📧)らと次(🕡)郎の(💣)ほ(🍣)うを見て(💹)、(🛰)あいさつをか(🐰)えした。
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