景蔵
と言う(😧)お隅のあとから、多吉も(🏁)そこへ挨拶あいさつに来る。その時(🌄)、多(🦁)(duō )吉(jí(🏌) )はお隅(✋)に言(🛄)い(👉)つ(🥝)けて、(🥎)紺木(mù )綿(⛷)の切れの編みまぜて(🔚)ある(📑)二足の草鞋を奥か(🦊)ら持って(💨)来させた。それを餞別せんべつのし(🤟)る(💷)しにと言って(🙄)、風呂敷包ふろしきづつみ(👶)に(☕)して(🌧)半蔵の前に出した。
「うんにゃ、(🚜)そう言わずに、(♋)片桐(🤘)の宿までまいれ(🤡)ば許し(🕍)てつかわ(💈)す。」
「うんにゃ、そう言(🍍)わずに、片(piàn )桐(🏈)の(🕘)宿まで(💾)まいれ(❄)ば(🐑)許(xǔ )し(🥉)てつか(💀)わす。」(🔛)
いよいよ北原(yuán )兄弟が奔(🌋)走周旋(🍱)(xuán )の結果(guǒ )、間(jiān )道(dào )通(tōng )過のことに決した浪士(⛅)の一行は片桐出立(🔪)の朝を(⛽)迎え(🗺)た(📏)。先(🍋)鋒(fē(👶)ng )隊せん(⛸)ぽうたいのう(⛔)ち(♐)にはす(🤡)でに駒(👂)場(✒)こまば(🖤)泊まり(📤)で出かけるもの(🎓)も(🐘)ある(♍)。
「都に育つ子供(gòng )は違い(📞)ます(🐥)ね(🏈)。」
この挨(📑)拶(🛀)あいさつ(🚉)が公用人からあって(📻)、(😤)十一(yī )宿総代のもの(🆓)は(🎫)一通の書付(fù )を読み聞かせられた。それには、(🆎)定助郷(xiāng )じょうすけごう嘆(tàn )願(yuà(🐴)n )の趣ももっともには聞こえるが、よ(🤘)くよく(🐺)村方の(🐜)原簿を(🔼)お糺ただしの上でないと、容易には仰せ付けがたいとある(🤡)。元来定(🕠)助郷は宿駅(🏋)の(🌰)常備人馬を(🔛)補充す(🏐)るために、最寄もより(🏨)の村々へ正人馬(mǎ(🗂) )勤し(🦁)ょ(🧠)うじんばづとめを申(🤺)し(💽)付けるの(🕢)趣意であるから(🔠)、宿駅(yì )への距離(lí )の(👦)関係を(🆘)よくよ(🎭)く調査(chá )し(🏼)た(🚢)上(🍛)でないと(👟)、定(🌻)(dìng )助郷(💹)の意味も(🏖)ない(🥤)とある。しかし三人の総代(🚺)からの嘆(💏)願も余儀(📃)(yí )なき事情(🚑)に聞こえるか(👚)ら、十一(📟)宿救助(🥚)のお手当てと(🔷)して(⏹)一宿につ(📘)き金三(📎)百両(🌟)(liǎng )ずつを下し置(🥊)かれるとあ(🍹)る(🐐)。た(👙)だし、右はお回まわし金きん(🛏)として、そ(🐎)の利息(🌕)(xī )にて年々各宿の不(bú )足(zú )を補う(📒)ように心(😜)得(🤹)よ(🍔)ともあ(🌻)る。別(bié )に、三人(㊙)は請(🤣)書うけしょを(⌛)出せ(🥡)と言わるる三通の書付をも公(🔟)用人か(🐷)ら(⛲)受け取った。それには十(🤹)一宿あての(😳)お救(🦌)いお手当て金下(xià(🛰) )付(fù )のことが認したた(🧕)めてあ(🔏)って、駿(💬)河(🚮)するが佐渡さ(🔍)ど二(🌥)奉行の(🎃)署名(míng )もしてある。
(🗃)耕(🐠)雲斎は砥(dǐ )沢(zé(📲) )口とざわぐちまで進出(😵)した(🍂)本陣にいた。それとばかり采配さ(🎨)いはいを振り、(🍗)自ら陣太(➿)鼓を打(😟)ち鳴(mí(🌠)ng )らして、最(🚄)(zuì )後(💱)(hòu )の突(✨)撃に移った。あ(♟)たりはもう(🔢)暗い(🏄)。諏訪方(fā(🎗)ng )ではすでに浮(🙇)き腰になるも(📨)の、後方(fāng )の退路を危ぶむものが(⏺)続出(🈴)した。その(🏤)時(👯)は(🔺)まだまだ諏訪勢(🤩)の陣は堅(jiān )く、(🚵)樋橋に(💦)踏みと(🛰)どまって(📖)頑(🗞)強(🔵)(qiáng )が(🛅)んきょ(㊗)うに抵(dǐ(🤴) )抗(kàng )を続けよう(👘)とする部隊(😣)もあっ(🤱)たが、崩くずれ(🕊)はじめ(💍)た(🎋)全軍の足並(🀄)みをどうすることもできなかった。もはや松(sō(👠)ng )本方もさんざん(🆑)に見え(🍒)るというふ(🌫)うで、(📡)早く退(tuì )こうとす(📎)るものが続(💈)きに続い(🐜)た。
「ま(💅)あ、まあ(🕑)、これくらいのとこ(🏨)ろで、(🏺)早く国の方へ引(yǐn )き揚げるんで(📜)す(💣)ね――長居(jū )は無用(🏩)(yòng )ですよ。」
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