半蔵(👅)はそ(㊙)の手紙(🥣)で、(🏤)中(zhōng )津川(👹)の友(yǒu )人香蔵がすで(⛑)に京都に(🖇)いないこ(😜)と(🕜)を知った。その手紙をくれた景蔵も、ひ(🚬)と(🌹)まず長(zhǎng )い京都(❣)の(😭)仮寓(🔔)(yù )か(🤬)ぐうを去(qù )って、(⚓)これを機会に中津(🎮)川の(💷)方(🐊)へ引き揚げようとして(🈯)いることを知った。
第(🙋)十一章(🌭)
「ど(💣)うも(💠)美濃みの(😞)の(🚣)商人にあっち(🅱)ゃ、(👏)かなわない。中津(jīn )川あたりに(🏛)はなかなか勇敢(📇)な人(🗒)がいま(🎛)すね(🛅)。」と平助が(🐞)言っ(🈺)て見(jià(🐴)n )せる。
(👪)浪士ら(🤟)の幹部の前には、そういう(🎉)めずら(🔽)し(💩)い人(rén )た(😮)ちがあらわれ(🔑)た。その(🛑)うちの一(🛥)(yī )人ひとりは伊那座光寺い(🤫)なざこうじにある(💡)熱心な国(guó(🏧) )学の鼓(🐪)吹者(zhě )こす(🐻)いしゃ仲間で、北(🔢)原稲雄が弟の今(jīn )村豊三(sān )郎(láng )いま(📛)むらとよさぶ(🥅)ろうで(😤)ある。一人は将軍最(🚽)初の(👆)上(🐩)(shàng )洛(🐍)じょう(💡)らくに先立っ(🌨)て(🍦)足利(🛬)尊氏あしかがたかうじが(😋)木(mù )像の首を三条(tiáo )河原さんじ(🕌)ょうがわらに晒さらした示威の(🏳)関(🔣)(wā(👽)n )係(xì )者、あの事件以(💤)来伊那に来て隠れている暮(🕊)田(🔼)正(zhèng )香くれたまさかである。
「青山君(🖥)――伊那(🚖)にある平田門(🍺)人(rén )の発(🙇)起(qǐ )ほっきで、(🥩)近く有志のものが飯田(tiá(🔙)n )いい(🏾)だに集まろう(😚)としている。こ(🚛)れは(🈯)よい機(👈)(jī )会と思われるから、ぜ(🌙)ひ君(🛃)を誘って(📕)一(🈺)緒(🛣)に伊那(🎅)の諸君を見(jiàn )に行きたい。わ(🐴)れら両人は(🔞)そ(🙃)の心(xīn )組みで馬籠まご(🕴)めまで(🌫)まいる。君の都合も(🤖)どう(🎈)あろう(🍔)か。ともか(🏎)くも(🎟)お訪たずねす(⛱)る。」(🚛)
諸隊はすで(🐵)に続々(📞)間道(📟)を通過しつ(🎢)つ(📩)あ(🙊)る。その道は飯田(tiá(🏴)n )の城下を避けて、上(🈂)黒田で右に(📖)折れ、野(yě )底山(🙈)(shān )か(🏃)ら上飯田(tián )にかかって、(🥊)今宮という方(🦖)へと取った。今(🔕)宮(🐣)に着いたこ(🔬)ろ(🍚)は(🌂)一同休(🌏)憩(qì(🎼) )して昼食(❇)をとる(🖊)時(🐀)刻だ。正(zhèng )武隊付き(🐨)を命ぜられた諏訪の百姓降(🎀)蔵(🚰)は片(💜)桐から背負し(🎸)ょって来(lái )た具(jù )足櫃(💇)ぐ(💽)そくび(🐓)つを(🌲)そ(🔂)こ(👖)へおろして(Ⓜ)休んでいると(🗒)、いろは付(fù )けの番号札を渡(dù(💩) )され、一本の脇差わ(📢)きざしをも渡(⬅)(dù(😢) )さ(🏳)れた。家(💚)(jiā )の方へ手(🗄)紙を届けたければ飛脚に頼んでやるな(🍆)ぞ(😯)と言って、兵糧方の別(bié )当(dāng )はいろいろ(📍)にこの男をなだめたりすかした(🎎)りし(🗓)た。荷物を持(chí )ち労(🎺)つかれたら、ほ(⛄)か(🙉)の(🐿)人(ré(⬛)n )足(zú )に申し付けるから、ぜひ京(✍)(jīng )都(dō(😿)u )ま(🎹)で一緒(🙀)に(🌏)行(háng )けとも言い聞か(🔘)せ(📹)た。別当は(🏬)この男の逃(🙈)亡(👏)を気(🏊)(qì )づかって、(🏦)小用に立(💅)つにも(😏)番(fān )人(🌓)をつけるこ(🐴)とを忘れなかった。
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