一(yī )三(sān )(一九七)(⚽)
○(💴) (🚬)友人(🏡)というのは、お(✔)そら(⚾)く顔囘(🛁)のことであ(🏛)ろう。
二(🏆)四(sì )(二(🍛)二九)
三(sān )六(♊)(一八(🔢)(bā )三)
○ この(💃)章の原(🔏)文は、よ(➿)ほど言(yán )葉(🕍)を(👼)補つて見(jià(📦)n )ないと意(➡)味が通じない。特に前段と後(🏢)段(🙇)(duàn )とは一(yī )連(🍎)(lián )の孔(🌦)(kǒ(💝)ng )子の(🌟)言葉になつて居り、その(😑)間(🍐)に意味の連絡が(🏡)ついていない。ま(〰)た(☝)、後段に(✳)おいて(🚕)は周(❌)が殷に臣(🐯)(chén )事した(🈺)ことを理由に「至(💮)徳」と(👋)称讃(zàn )してあるが(😾)、前段に出てい(🌀)る武王は殷の紂(🎁)王(♐)を討伐(🍿)した人(🖍)であるか(🐲)ら、文(🔩)(wén )王(wáng )時代に対する称讃(🕺)と見(🐚)るの外はない。従(🐔)つて「文(🎲)王(😝)」とい(❣)う言葉(🖱)を補つて訳するこ(🐴)ととし、(🐛)且(qiě )つ賢臣(ché(🕦)n )の問題で前(🔕)後を結びつけ(🥫)て見た。しかしそれでも前後の連(lián )絡は不充分である。というの(🌶)は、文王の賢臣(chén )が武王(wáng )の(🕎)時代(💫)に(😡)なると、武王(🐇)をたすけ(⏪)て殷を討(tǎ(⏩)o )たせたこと(🚯)になるか(💍)らである(🗯)。と(🗾)にか(🛅)く原文に何等(děng )かの錯誤があるのでは(🏼)あるまいか。
○ こ(👝)の(💔)章は、い(🐡)い音(yī(💬)n )楽(⏲)が今はきかれないという(🐔)孔子のなげ(🐀)きでもあろうか。――諸説(😘)は紛(⛓)(fēn )々としている。
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