「(🎿)うま(🌚)く行くツ(🍜)かい?」
母親(🐡)(qīn )のせきに(✳)、お芳の父(fù )が會(huì )つたと(💕)き、「あ(👤)れア、も(🍉)う(🥏)百姓(🧛)仕(🗯)事も出來ねえ、ふにやけ身體に(💢)なつ(♒)て歸つ(🎩)てきたんし(💂)、(🥌)手もまツ(🆑)白くて、小さく(📷)なつ(🌩)て……良えい穀つ(🌖)ぶしが舞えこんだもんだし。――あつた(🕧)らごとになつて親(qīn )の罰(fá )だべなんす(😲)。」と(📒)云つた。
この斷(🎟)定(dìng )的な調子が、(👕)皆の氣(🌝)(qì(🐞) )持を、また(👣)グツと(🕸)前(🛬)へ突(tū )き(➿)出(➕)(chū(🎏) )した。
「團(🦐)結だ! (👗)團結だ! 一人(😵)も殘らず團結だ!」(🛒)
(🤕)次は、四(😞)十位(🌨)の(👁)百(❌)(bǎ(😺)i )姓で、壇に上(🥠)ると、(🗓)い(🥉)きなり手をふり(🐨)※(🥋)(「廴+囘」、第4水準2-12-11)はしながら、醉つた眼を(💍)皆の(💶)方(📆)へすえて「(🤒)俺(ǎn )達は(🎃)……」とか「(🐐)そこで以て、故に(👦)……」とか「そして(🛹)須く……」「しなけれ(🐼)ばならないんであります。」そ(📐)んなことば(🚙)かり云(👬)(yú(👐)n )つ(🐳)た。ぐ(⛪)でん/\(🐭)に醉拂(➿)つてゐた。皆が笑つ(🌛)た。誰(🌀)かゞ(🙏)、そん(🛩)な奴(💲)は下ろせ、とか、下(xià )りろとか(💻)叫んだ。その百姓は、臺(🥧)の上(♓)で見得を切(🦇)つ(🔌)て(🎾)みせると(🙌)、身體をフ(🏝)ラ(⬆)つかせながら壇を下(🚦)(xià )り(📆)た。もと旅(lǚ )役者に(🚜)入(rù )つて(🌌)ゐたことがある男で、醉拂ふと、(🔇)昔(🚧)の型物(wù )の眞(zhēn )似をするので、皆んな知つてゐた。
(⤴)本當(🚱)は十(🙀)(shí )日も前に、「こつそり」歸つてきて(👚)ゐ(🎚)たの(⛰)だ(🍶)つた。お芳の父親は(🏜)家に入(rù )れないと云つた(🕜)。貧(🐝)(pín )乏百姓(🤳)には、(🤸)寢て米を食ふ厄(🈹)介物でし(📹)かな(🙀)かつたし、もう(🚣)少したてば、それにもう一つ口が殖える。とんでもない(🍡)ものいりだつた(🌃)。そして又そんな不しだらな「女(nǚ )郎」(✴)を家には置け(🈲)な(🕔)い、とぐわんばつ(🙌)た。お(❔)芳(🥚)(fāng )は土(🏕)間(🛎)に蹴落された。「物(wù(⌛) )置の隅(yú )ツこ(♈)でも(🐁)い(☕)ゝか(🍲)ら。」お(👨)芳は、土(🧀)(tǔ )べた(🕊)に横(🚪)坐りにな(🧣)つたまゝ、(💼)泣いて頼んだ。――
(😮)源(yuán )吉はあ(🤙)いまい(🐥)な返事をした(🍣)。
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