(💓)寺(🆚)(sì )が(🍛)ある(💮)。付近は子(zǐ )供(🌔)らの遊(😤)び場処で(😚)あ(🏿)る。寺には(🎉)閻魔(mó )え(💩)んま大王の木像(xiàng )が置いて(🗾)ある(🅱)。その大王(🔊)の(🖼)目がぎらぎら光(👣)るの(♉)で、子(zǐ )供心に(🕦)もそれを水晶(jīng )で(🈂)ある(🌬)と考え、(🤥)得がたい宝石を(🆒)欲ほ(🔚)しさのあ(🥜)ま(📷)り盗み取(🧑)るつもり(🖲)で(🖌)、昼(🔈)(zhòu )でも寂しいその古寺の内(nè(📸)i )へ忍び込(rù )んだ一人ひとりの(😇)子供(🖕)があ(🗓)る。木(📽)像に近よる(🤘)と、子供のことで手が届かない。閻魔王(🌇)(wá(🙏)ng )の膝ひざに上り、(🚝)短刀(👰)を抜(bá )いてその目(mù )をえ(✖)ぐり取(🐝)り、(🍸)莫大ばくだ(🍌)いな分(fèn )捕ぶんど(⛑)り品(🐢)でもしたつもりで、(👎)よろこんで(🕎)持ち帰(🤼)(guī )った。あ(🍄)とになってガラスだ(👏)と知れた時(🌂)は、いま(📑)いましくなって(🕔)その大(dà )王(🔔)の目を(🏊)捨ててし(🥞)ま(🥎)ったと(🏍)いう。こ(👊)れが九歳にしかなら(🈯)ない当時の(🌎)水戸の子供だ。
と平助も二(èr )階(😭)へ上がら(🤼)ずに(📖)い(🔏)て、(🍃)半蔵と一緒にそ(🧛)の店先でしば(💱)ら(🧜)く旅(lǚ )ら(❌)しい時を送ろうとしていた。その時、(🦀)隠(yǐn )居は思(💼)い出したように、
二十三日には浪士ら(🙂)は片(🥓)(piàn )桐かたぎりまで動い(😑)た(🖊)。その辺(🐸)から飯田へか(👾)けて(🏣)の谷(gǔ(🔃) )間(🐾)たにあいには、数(shù(🎁) )十(⛳)の郷村が天龍川(🍨)の両(😩)(liǎng )岸(🌑)に散布(bù )している。岩崎長(zhǎng )世なが(🍴)よ(😆)、北(🅰)(běi )原稲雄、片桐春一しゅんいちら(📧)の(🕴)中心の人物(🕢)(wù(🐜) )をは(👐)じめ、平(píng )田篤(🏻)(dǔ(🌿) )胤没(méi )後の門人が堅く根(🦐)を張(🥎)っているとこ(🧖)ろだ。飯田に、山吹やまぶきに、伴野と(🥥)も(🈸)のに、阿島あじまに(🅿)、市(➰)(shì )田(tián )に、(👿)座光寺に、その他にも熱心(👹)な(🤭)篤(dǔ )胤(🏄)の(🍱)使徒を(🚴)数えることがで(🎫)き(👊)る。この谷(gǔ )だ。今は黙って(🐀)みている(🌜)場(chǎng )合でな(🤙)いと(🚂)して、北原兄(xiōng )弟きょうだいのような人たちがたち上がったの(🧡)に不思(🐗)議(yì(🎛) )もない。
(🍯)樋(✡)(tōng )橋付(fù )近の砦とり(🗃)で(🍊)の防(🛏)備(🍀)、および配置なぞは、多(🔽)くこ(🍓)の(🏮)物(wù )頭の考案によ(🤹)り、策(🎉)戦(🗓)(zhàn )のことは諏訪藩(fān )銃隊頭を命(mìng )ぜられた用(🚌)人塩(🔗)原彦(yàn )七の方(⬆)(fāng )略(luè )に出た。日がな(🧤)一(yī )日(rì )降りしきる強(🔠)雨の中(📱)で、(👨)蓑笠(👰)み(⛄)のかさを着た数百(bǎi )人の人夫が山から大木(mù(🖨) )を伐きり出(chū(🌯) )す音だけでも(🐡)周囲に響き渡(🔍)った。そこに(🛀)は砲(⤵)座(💱)を定(dìng )め(🚵)て木の幹(gàn )を畳(dié )たた(🌌)むもの(🐥)があ(🏚)る。ここ(🈺)には土居を築き土(🕦)俵を積んで(🥐)胸壁を(🔄)起こすものが(⏩)あ(📳)る。下諏(zhōu )訪(🦂)しも(🔝)すわから運ぶ(🤰)兵(bīng )糧ひょうろ(🧗)う(🌌)では間に合わないと(🌅)あって、樋(👅)橋に(💩)は役所も設けられ、炊た(🥒)き出しもそこで始まった。この工事は夜に入って(🎌)松明(míng )たいまつの(🤶)光(🆒)で谷(🐖)々を照(zhào )らす(🍪)まで(🖊)続(🏬)いた。垂(chuí(🌻) )木岩(💮)た(🖌)るきいわの(🚁)桟かけは(🌋)しも断絶せら(🐸)れ(📤)、落(luò )合橋(qiáo )おちあいばし(🚔)も切(💆)って落(🎟)(luò(💯) )とされた。村上の森のわきにあたる街道(dào )筋(🐤)には篝かが(💘)りを焚たいて、四、五人ずつの番士が交代でそ(🐒)こに見(jiàn )張(🌻)(zhāng )りをし(🥇)た(🤪)。
江(jiāng )戸(hù )はもはや安政年(nián )度の江(👵)戸ではなかった。文(🎓)化(🐝)(huà )文政のそれで(😣)はもとよりな(🔼)かった。十(shí )年前の江戸の旅にはま(👥)だそれでも、紙、織り物(wù )、象牙ぞう(🌱)げ、(😮)玉ぎょく、金(🥒)属の類たぐい(🌁)を応(yīng )用した諸種の(🔽)工芸の見(🛣)るべ(🌖)き(🎅)もの(🅰)もないでは(🎯)な(🤺)か(😊)ったが、今(👖)は(🍓)元治年(nián )代を(🔦)誇る(🙊)べき意匠と(🍶)ても(🥘)ない。半蔵は(🍒)よく(😘)町々(🆒)の(🗺)絵(🔕)草(🆒)(cǎo )紙(🥌)(zhǐ )問屋(wū(🔔) )えぞうしどんやの前(🎳)に立って見る(🍛)が、そ(🎒)こで(🕚)売る人(🕳)情(👿)本や、敵打かたきうち(🦌)の物語や、怪(🍱)談物なぞ(🍡)を見ると(🔉)、以(💄)前(🌛)にも増し(🧝)て(😪)書物(wù )としての形も小(🌗)さく、紙質も悪あしく(🤔)、版画も粗末(🕖)(mò(🤞) )に(🛄)、一切が実(🎁)(shí )に手薄てうすにな(🏒)って(♌)い(🍲)る。相変わらずさかん(🐢)なのは江(jiā(🔤)ng )戸の(🎪)芝居で(⛅)も、怪奇(😴)(qí )なものはますます怪奇に、繊細なもの(🐘)はます(🐷)ます(👵)繊(xiā(👕)n )細だ。とがった神(shén )経質(🈂)と世紀末(💱)の機(jī )知(🐄)とが(📟)淫靡いんびで頽(🎄)廃(👴)(fèi )た(💚)いはいした色(sè )彩(⛷)に混(hún )じ合ってい(🛋)る。
合図の空(kō(🥜)ng )砲の音と共に、(⚪)浪士ら(🍄)の先(xiān )着隊(duì(💂) )が下(xià )諏訪には(🕉)いったころは夜も深(🔰)かった(🌮)。敗退(🛎)した諏訪松(🔞)(sōng )本(💝)両勢は高島(🔥)(dǎo )城の方(🛐)角をさして(⛰)落(luò )ち(🆘)て行った(🍪)あとで、そこに(🍔)も一兵を見(🌥)ない。町々もか(😠)らっ(💀)ぽだ(🔠)。浪(làng )士(✖)らは思い思いの家を見(🔑)(jiàn )立(lì )てて、鍋釜なべ(🏹)かまから洗い米などの笊(zhào )ざるにそ(🏖)のまま(😦)置(🕣)き捨て(📥)てあるようなところへは(🤟)いった。耕雲斎(zhāi )は問(👇)屋と(⬅)い(🏿)や(🌼)の宅に、稲(🍙)右衛門は来迎(🧐)寺(🐡)らいごうじにというふうに。町々(🤔)の辻(shí )つじ、秋(🏞)宮あき(💑)みやの鳥(🎬)(niǎo )居(jū )前(qián )、会所(suǒ )前、湯の(🏒)わき、(🍪)その(🔫)他ところ(🈶)ど(⚡)ころに篝かが(✳)りが焚(fén )た(🌬)か(🏟)れ(🐱)た。四、五人(rén )ずつの(🎓)浪士は交(🚓)代(👝)で敵の夜襲(🐪)を警(🏥)戒したり、宿内の火(🖐)の番(fān )に回ったり(💈)した。
「お前さまはお一人(ré(💗)n )ひ(⛲)とり(🏊)かなし(🌕)。そんな(👡)ら(♉)お前(🏾)さまはこ(🕟)こに(🔯)残(🧣)らっせるつもりか。お(⬜)れ(🧜)も心細いで(🎟)、お前さ(⛰)まが行(háng )く(🗝)な(🍮)ら一緒に本陣林(🥂)へで(💭)も(🎪)逃げずかと思(💧)って、ちょっくら様(yàng )子を見に来(🛃)た。今夜はみん(☕)な山で夜(yè(🔽) )明(míng )かしだげな。おまけに(📂)、(🥅)この(🔁)意地(🦏)(dì )の悪い雨(👗)は(👟)どうだ(🎰)なし。」
筑波(bō(⏩) )つくばの脱走者(zhě(📙) )、浮浪の徒というふう(🥣)に、世間の風評(píng )のみを真まに(🔙)受けた地方(🏺)人(🤾)民の中(🦔)には、実(shí(🚚) )際に浪(🐑)士(🍪)の一行を迎(✊)えて(🧐)見(jià(🌥)n )て旅(👥)籠銭はたごせん一人(🌋)(rén )前弁当用(📥)(yòng )共(🔻)にお定(🌸)(dìng )めの二(🌶)百(bǎi )五十文(😈)ず(🌔)つ払って(🐀)通るのを意外(🥤)とした(🛋)。あるもの(😯)はまた(✴)、一(💌)行と共(📮)に動(🏐)いて行く金の葵紋(wén )あおいもん(🌗)の箱、(✨)長柄(🚤)(bǐng )ながえの傘(👗)か(⏩)さ、(😍)御(yù )紋付きの長持(chí )から(🔯)、長棒の(🥙)駕籠(🏷)かごの類(🐇)たぐいまであるの(⛅)を(⏰)意外(🏞)として、まるで三、(🔡)四十万(😮)(wàn )石の大名(mí(😏)ng )が通(tōng )行の騒(sā(🔙)o )ぎだと言うものもある。
「わた(🎭)く(⏱)しですか(⏯)。諏(zhōu )訪飯島(dǎo )村す(🎄)わいい(🏦)じまむらの生まれ(😘)、降(jiàng )蔵こうぞうと申します。お約束のとおり(🏅)片桐までお供をい(🥏)たしまし(🛫)た。これでお暇(xiá )い(🉐)とまをいた(🔊)だきます。」
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