門人(🔒)たちは、牛には大して興味がなかった。しかし、孔子にそう云われて、仕方なしにその方(fāng )に眼をや(🧐)った。
2 (😵)子(💛)游(yóu )、孝を問(wèn )う。子曰く、今(🎏)(jīn )の孝は、是れ能く養(yǎ(🆔)ng )うを(📊)謂う。犬馬に至る(🗯)まで(Ⓜ)、皆能く養う(📩)ことあり。敬せずん(🐫)ば何を以(🔶)て別た(🎤)んやと(🕊)。((🌇)爲(✉)政篇)(😟)
(もし(🆎)、孟(mèng )孫氏に、は(🐯)なはだ(🚜)しい僭上沙(shā )汰(✋)で(🏦)も(🤔)あれば、(❄)それ(🛏)は孟孫氏(🕷)一(🎰)家の問題(tí )だけでなく、魯の国(😘)の問題であり(🔙)、(❣)ひいては(😬)天下(xià )の道(✂)義を紊(wěn )ること(🍢)にもなる。それに、万(🏯)一(yī )、自(🔻)分(fèn )に一応(😿)の相(🎍)談を(⚓)した、とでも云いふらされると(🥠)、これから(⌚)自(zì(🕖) )分が(❇)やっ(🗿)て行こう(📩)とする政治の精(jī(🤠)ng )神(📺)を、(🎎)傷ける(⏰)こと(🌫)にもな(🏟)る。出(🕧)来(lái )れば、自(zì )分のいった意(yì )味を、はっきりさし(🗯)て置く(😹)に越したこと(👧)はない。しかし(😔)、祭典の計画(huà(🔙) )につ(📒)いて、直(zhí )接の相談(🍬)も(🔖)う(🧥)けない(🔞)で、こち(🍎)らか(📷)らそれを云い出すの(🖼)も非礼だ。何(😧)と(🐤)か方(fā(🚴)ng )法(fǎ )は(🈳)ないものだろ(🏔)うか。)
「見(🔧)事な牛じゃの(🍬)う。」
と答え(🗑)た(💙)。仲弓は、孔子が(🦌)この言(🚕)(yán )葉によって、彼に「敬慎(⛴)」と「寛(🗺)恕(📯)(shù(🙃) )」(㊙)の二(èr )徳を教え(📋)たものと解(jiě(🚾) )し(😀)て、
「先生、(🗃)なるほ(👵)ど私(🥊)は今日の(📫)失敗(🤤)に(🖋)ついて、(🚊)ど(🅱)うした機はず(〽)みか、一(yī )寸(cùn )先(🤣)生を怨(😽)(yuàn )みたいような気にもな(🥛)りました。まことに恥(🛬)(chǐ )か(🌄)し(⛩)い事だと思(💁)っ(🛒)ています。しかし、奏(🉑)楽の時(〰)に、私に(🍮)邪(🔆)心があったとは、どうしても思えません。私(👱)は、今(jīn )度(📖)こそ(🍌)失敗がな(🌆)いようにと、それこそ(💠)一生(shē(🚟)ng )懸命でございまし(🎚)た。」
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