鹿(lù )野(yě )山は上総かずさと房州(zhōu )の両(liǎ(💁)ng )国にまたがっている山で(🐆)す。わたしの越(yuè )した峠はその(👃)山つづきで、峠の上に(👉)一軒屋(👯)のあ(🛢)るよう(🈶)なところでした(⏲)。通(🆙)る人もま(🥨)れでした。わたしはそれ(🕧)より以(🔰)前に伊賀(🎆)いがと近江(jiāng )おう(〰)みのさ(🔲)みしい国境くにざ(💢)かいを(📗)歩(🃏)い(😢)て越した(👋)こ(🔍)と(🧗)も(🌫)ありますが、鹿野(yě )山(shā(🔣)n )の峠(💨)(gǔ(🏚) )道(🚉)はもっとさみ(🥒)しいところ(🚴)でし(🕡)た(🙏)。
あくる日は、その家(jiā(🤦) )の若い主(👘)(zhǔ )人(🍴)の(🎮)案(🧦)内で、(🔍)誕(dàn )生寺(👯)のかいわいに小半(🐨)日(💱)の時を送り(🐓)ました。そ(📴)の(🦓)海岸まで出て行(🚻)け(🤞)ば(🍣)網も干してあります(📠)し、(🌮)なまぐさいおさかなの(📗)にお(💇)いもし(🤜)て(😥)き(📬)ます(🚌)し(👵)、海(hǎi )から(🧝)とり(🚰)たての(🔄)ひじきをゆで(👗)るとこ(🕤)ろかと(🥁)み(👄)えて、(🐀)野天のてん(🛴)に大釜(🚤)おおが(♏)まをか(🤨)けた土竈(zào )どべっついからは青(🦗)々(👍)と(🚅)し(➗)た煙の立ち上るのも目に(🎳)つきま(🐙)し(🤛)た。
涼(🎸)し(🏪)そうなも(🍩)の、方壺山人ほうこさん(💌)じん(🌍)の(🔊)はすの葉のかさ。
この瑞巌(yán )寺の近くに(🏆)雄島(🥋)おじまという小さ(➕)な島が(🕖)あ(🐭)りまし(💀)て、(⌚)い(📮)くつか(🐆)の(🍺)洞穴(🙌)ほらあな(🧥)が海(hǎi )にむ(🆒)いたと(🎐)ころに隠れていま(📁)す。昔の坊(👸)さんたち(🔋)が来て座(🏩)(zuò )禅ざぜん(🚩)をし(🏯)た跡(jì(😠) )だと聞きます(🏮)。あそこにもこ(👤)こ(🍣)にもと(🏯)いうふうに、その洞穴ほらあ(🔐)なが続(xù )いてい(🐩)ます、中には、岩(yán )壁にむ(🎐)か(⏪)い合(hé(🆘) )って静(jì(🐻)ng )かに(🌂)す(📻)わるた(📵)め(🐂)に(🅰)、坊さん自身の手(🧘)(shǒu )で造りかえたか(🔶)と見(😉)(jiàn )える(👵)ほど、そまつなが(🍥)ら岩(yá(🧗)n )屋の形をそなえ(💼)たと(😑)ころもあり(💂)ます(💒)。あまり取(qǔ(🎢) )りつくろ(🛀)われた古跡なぞを見(jiàn )る(🚕)よ(😨)りも、かえって(💪)昔のことがし(🚷)のば(🌹)れるのも、そういう(⛷)かく(😅)れた場(📻)所です。そんなところ(💊)へ(🛩)行って立(⚓)ってみますと耳(ěr )に入(rù )る松風よりほか(🥈)に長く遠いひ(🍘)びきを伝(yún )え(🌂)る(🕝)ものもあり(😋)ません。
その時(👳)、老(🍥)人は日(rì )ごろ書き(😫)ため(🔱)た(🏔)自(zì )作(🏰)の和歌(⬛)や発句ほっく(🍄)を持ってきて(🍊)わたしに見せてくれまし(🛒)た。じょうずとは(📊)言えないまでも、正直(zhí )に思(sī )いをのべたも(🔙)のでした。おそらく、百姓(🎋)を相手としての長(🖐)い鳥(🍿)居川村(🎸)のいな(⏹)か暮らしが(🚷)、そんな(🥍)和(hé(🍂) )歌ともなり、発(💆)(fā )句ともなったのでしょう。わ(🧘)たしはまたこの来助(🎿)老人(🐚)が筆持つ腕に重(😗)い石(🌐)を(🙊)しばりつけるほどにして書道(dào )のほ(🌽)うにも工夫を積んだ人(🧗)(rén )と(🏊)聞いて(➕)いましたから、何か記念に書(💵)(shū )いてほしいと頼みました。老人が言(yán )うには(🥡)、自(zì )分は無学なもの(🎡)であるから、書いてあげるような文句も胸に浮か(🈹)ばな(🍿)いが、こ(🏯)とばさ(❇)え選ん(⚓)で(😾)くれる(⛑)なら(🍏)、よろこ(⏲)んで引き(🌪)受(🌶)け(⛱)ると(⛏)のこと(⛓)で(📋)し(🚹)た(🚛)。そ(⏱)こで(🏬)わたしは日ごろ暗誦あ(🎑)んしょ(🎫)うする(👈)くらいに(🔏)好きな古いシナ人の詩の(😯)こと(🐓)ばを(🎼)選んでおくりましたが、や(🏈)がてそれができ(🛋)たといっ(🖌)て(🐦)届け(🖋)てくれたの(🎢)を見ると、じつにみごとな筆で、こ(💎)れ(🌑)にも(💥)わた(🛂)しはおどろか(⛩)さ(🐆)れまし(📫)た。
その年の秋(qiū )、東京(🌿)には(🔺)ごく激しいコレラがはやりまして、たくさんな人が(🔒)そのために(🍦)たおれ(🖇)たと聞きます(⬜)。母(🗨)もそのひ(🔕)と(🛑)りで(😷)あ(🦇)った(⛱)のです。留(liú )守(shǒu )宅(📐)には母より(🤕)も(⛳)っと(👌)か(📲)らだの弱い(😧)ものもいま(🛃)したが(🤫)、一番(🆔)きれい好(hǎo )きで、働く(🕺)こと(💿)も好(🕺)きで(🌠)、ふだんから食べ物にも気をつけるほうの母が、(🍂)そんな病気にかかりました。行っ(🔊)て見(jiàn )ますと、お(🌡)まわ(🐭)りさんは門(mén )口に(🚔)立っています。そこいらは(😢)消(xiā(💪)o )毒(💀)のお薬でぷん(🕉)ぷんに(🎗)おっ(🍯)ています。母は本(běn )所(📺)ほんじょの病(🥈)(bìng )院のほうへ送られて、そこでなくなっ(🈚)たあとでした。
同じ家に生ま(🐞)れた兄(xiō(🏐)ng )弟(🔤)の人たちがそろいもそろ(🤕)って学問の道に達(🌇)(dá )したと(🕦)いうこと(💬)も、実(⚽)にゆかしい話(huà )ではありませ(🌯)んか。
第五章 宮城(🌓)野みや(🍙)ぎの
(🥤)わたしは(🎊)姉の家(➿)の入口ばかり皆さんに(⛺)お話しして(👽)、まだ奥の(🔁)ほうをお目にかけなかっ(🐴)た(🎒)。この高瀬(lài )の家(jiā )では、先(🥟)祖(🐇)の中(zhōng )に橘(jú )翁きつ(🛢)おうさまという(👶)人が(♓)ありまして、(💒)毎年(🚁)の忌(jì )日にはかならずその人の画像(🚃)の掛(⏯)物を取り出し、そ(🌻)れを奥の床の(📓)間の壁に掛け、(🐓)その人(rén )の好物であったというくりめ(💷)しを供えるとか。この橘翁さまが高瀬の家に伝わ(📵)った薬(🦐)を造(zào )り(🚸)はじ(💮)めた人(💇)で(📜)す。
そのころ(🖱)、横浜(bā(😰)ng )か(🏤)ら上総かずさ行きの船が出ま(💖)し(😖)た。荷物(👢)(wù )を積(🕤)ん(🏔)で横(👊)(héng )浜と(🚋)富津(🌰)(jīn )ふっつの間を往(wǎng )復(🏹)する便(biàn )船で(🧐)したが、船(chuá(🏯)n )頭に頼めば(🎞)わずか十(shí )銭(jiǎ(🐭)n )の船(chuá(🛄)n )賃で(📓)だれで(🎠)ものせてく(📺)れました(🛣)。
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