(なるほど(🔫)孔(kǒng )子は音(yīn )楽(🍬)の理論(🔒)には長じてい(🧚)る(👾)だろう。しかし、(🦀)実際楽器を(🌖)握っての(🚁)技術(🦊)に(🗿)かけては、何といっても自(zì )分の(♿)方が玄人くろうとだ(〽)。)
「(🛌)もっと思い切(🐁)って、自分(🌂)の心を(🍥)掘(🏞)り下(xià(😽) )げて(😐)見なさい。」
異聞(🖥)を探(🛤)る
田圃には(🍸)、あ(🤶)ちらにもこちら(🐹)にも、牛がせ(📍)っ(⛩)せと土を(✌)耕していた。
その(🏈)場(🌟)はそ(🚭)れ(📳)で済ん(📄)だ。しか(🥦)し仲弓(🏴)に対す(📑)る蔭口はやはり(🆗)絶えな(🍦)かった(📈)。いうことがなくなると、結局(jú )彼(🦉)の(🎨)身分がどうの(🚯)、父の素(😇)(sù )行がどうのという話(huà(🏡) )にな(✖)って行(🗝)っ(🍲)た。むろん、そんな話は、今(😶)に始まった(☔)ことでは(🤢)なかった(🔣)。実をいうと、孔子が仲(🎲)(zhòng )弓を特に称揚し出したのも、その人物が実際優れていたか(🛀)ら(🗽)ではあったが、何とかして門人(🖊)(rén )たち(🐜)に彼の真(zhēn )価を知(zhī )ら(💌)せ、彼の身(shēn )分(🏟)(fèn )や父に関す(📧)る噂を話題にさせないよう(💻)にしたい(🤔)ためであった。ところ(🛵)が(📒)、(🌔)結果(👆)は(🏆)かえっ(🕐)て反対の方に(🏾)向いて行った。孔子(zǐ )が(😞)彼を讃(🥑)めれば讃めるほ(🎵)ど、彼(bǐ )の身分(🥁)の(💶)賎しいことや、彼の父(fù )の(🕚)悪行(🚐)(há(🗿)ng )が門(👖)人たち(👘)の蔭(🎦)(yīn )口の種になるの(📩)だった。
((💥)孔子の(🦉)眼(yǎ(🚵)n )が、俺の音楽を左(zuǒ )右(yòu )す(🚫)るなんて、そんな馬鹿(🐢)げたこと(🔶)が(😋)ある(👠)ものか。)
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