「(📷)それならいいけれ(➕)ど(🔪)、(🥧)――」
次(cì )郎はご(📜)まか(❄)さなかった。ごまかすどころ(🔵)か、そう答(💳)(dá )え(🔛)る(🔐)こと(❕)によっ(🔸)て(🕷)、皮肉(ròu )な喜(🤕)びをさえ味わっていたのである。
しかし、彼は、血書が次(cì )郎(👮)によって書かれたということを誰(⚡)にも発(fā )表(💿)する気(qì )にまだなれな(🐀)かった。それ(🤯)は、彼(🕌)の自尊心(xīn )や競(🙁)争意(yì )識が(😾)何と(♌)いうことなしに(🌾)それを許さない(🛌)、とい(🥢)うだけ(🕑)ではなかった(🍦)。彼に(👍)と(🗑)って(🤪)大(dà )事なこと(❎)は(🕡)、ストライ(📤)キの場合のこ(📇)とだ(🐁)ったが、万一にも、(♎)それ(🐽)を発(fā )表(✂)した(🕺)ために、(🤢)次(cì )郎(😎)が捨鉢す(👩)てばちになり(🖇)、進んでストライキの主(💎)導(dǎo )権をにぎるような結(jié )果(guǒ(🐙) )にな(📓)ってし(🖐)まっては、つ(💜)ま(🈳)らない。次(🚬)郎は徹(chè )底的に(⚫)やっつけ(🗃)なけれ(👈)ばならないが、それには、彼をあくま(🐤)でもスト(🕎)ライ(🏺)キ反(🐾)対の立場に立たせておく(🥡)ことが必要である。最後(♓)まで(🈹)彼を反対(duì(🦑) )の(📃)立(lì )場に立(🍵)た(🍑)せ(💇)てお(🚩)き、いよい(🤥)よストライキ(🍒)決行という場(🔄)合に彼が逃げをうったら、(💅)その時こそ血書(shū )のこと(🔘)を暴露すべ(📲)き(⬇)だ。血書ま(💘)で書(🛩)いて人を(🏀)煽(🐇)(shā(📋)n )動して(🙃)お(🧛)きな(🗳)が(😹)ら、(🎒)自(⛲)(zì )分だけ逃げるとは(🕋)何(hé(👽) )とい(🚴)う(👌)卑劣さだ(👻)! み(🐎)んなはそう言って(😠)彼(🎭)を責(zé )めるだろう。それに、どんな(🏥)に彼が逃げを打(dǎ )とうと、学(💗)校(💪)当局(🧀)(jú )や県庁(tīng )が、血書を書いた本人を主謀(🚮)者と認(rèn )めな(🦋)いは(📶)ずはない(♐)のだから、いよいよ(🎇)面白い。――(⏮)馬田の考えは頗る念入りだった。彼がそれほどまでに次(🍲)郎に反(😢)感(🏺)を持つようになった(💕)最(🏅)も大き(⏬)い原因(🍬)が、道(dào )江(🎋)にあ(🐭)った(🕎)ことはい(😫)う(⭕)までもない。
二(😞)三人(🗃)(rén )が渡り廊下に背(bèi )をもたせてそんなこ(🚞)とを(🐉)話している(🎭)ところ(🗓)へ、馬(mǎ )田(tián )がやって(👌)来て、仲間(jiā(👖)n )に加(🦊)わった(👓)。
彼は、そ(🧀)んな(🎻)謎(mí(💻) )のよう(⛏)な(💇)言葉を残して、さっさとその(🤯)場(🤳)をはなれて(👗)し(🎡)ま(🈵)っ(🤶)た。
「こないだ(🏍)、重田(🏍)の父(fù )から、千ちゃん(📶)のお父さ(🚺)んに、(🤷)気をつけていただくよう(🐴)に、(🖋)話(📱)して(🦃)もらっては(🎸)ありま(🔠)す(🈳)の。」
「用がないからって知(zhī )らん顔す(🎗)るのは失敬じゃない(👺)か。」
「なに(🥁)、用(🍝)がないから?」(🦅)
「え(💠)え。でも、そんな(🍝)ことよりほかに、どうにも(👹)しよ(🔃)うがない(🎠)わ。」
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