av 女優 ロミ7

A　あ(🚙)なたの長(🌟)いお手(🏐)紙が(✂)、私をうろう(🎡)ろさせました。正直(💫)に(🎫)申し上げると、あ(📼)なたのお(🏭)言葉の全部(😫)が、(🏯)かならずしも私に(🦃)と(🍏)って(🥓)頂門(⛷)ちょう(🐮)もんの一針いっ(🎊)しんというわ(🥨)け(🛁)のものでも(🕺)無かったし(🐹)、また、あ(🖇)なたの大声叱咤しったが私の全身(🚨)を震撼しん(🍀)かんさせたというわけでも無かったの(🆔)です(😥)。決(🆎)し(❎)て負け惜(🙇)しみで言っ(🌅)てい(👬)るわけではありま(🌽)せん。あ(🔈)なたが(🚭)御手紙で(🏞)お(😺)っし(📒)ゃ(🏢)っている事は、す(👅)べて私も、(🥦)以前か(🙁)ら知(✋)悉ちしつ(🌙)し(🏓)ていまし(🧢)た。あなたはそれを、私た(🦂)ちよりも(🚻)懐疑が少く(🛡)、(🚟)権威を以もって大声(👥)で言い切って(🔗)いる(🌗)だけで(🎯)あ(🐥)りました(🔪)。もっ(😛)ともあなた(📟)のような表(⏮)現の(🌜)態度こ(🍵)そ貴重(📢)なものだという(❎)ことも(🚲)私(😱)は忘れて居り(💡)ません。あな(🎆)たを、やはり立派だ(🌙)と(🏐)思いました。あなたに限(🆔)らず、あ(♌)なたの時代の人たちに於(🐄)いては、思惟しいとそ(🍗)の(😒)表示と(🔵)が、ほ(🍝)とんど(🖼)間髪をいれず同時に(🕑)展(🌮)開する(🐉)の(😄)で(🕉)、私たちは(🦗)呆然とする(🚅)ばかりです。思(😪)った事と(🥜)、それ(📱)を(🚌)言葉(😔)で表現する事(🕹)と(🔃)の間に(🚦)、些少さしょ(🌓)う(🍏)の逡巡(😫)しゅんじゅん、駈引きの(🐆)跡も(📰)見え(➡)ない(📕)の(🏼)です。あなた達は、(🛴)言葉(💾)だけ(📪)で思(💯)想して来(🎲)た(🌶)の(📃)ではないで(🚤)しょうか。思想の訓練と言葉の訓(🔈)練とぴったり並走させて勉強し(👇)て来たので(☔)は(📢)ないでし(🚑)ょ(🏌)うか(🆖)。口下(🚟)手の、あるいは悪文の、ど(🎓)もる奴(📶)には(🤤)、思(🥌)想(🛏)が無いという事に(🍌)な(🏼)っていた(🐬)の(🔮)ではないでしょうか(🎡)。だからあなた達は、なんでもはっ(🐘)きり言い切って、そ(💋)うし(🧛)て少しも言い残して居りません。子供っぽい(🔣)、(🤧)わかり切(🐪)った事でも、得(🔇)意に(🥉)なっ(💂)て言っています。そ(🤢)れ(🔛)がまた、私たち(💥)にとっ(💵)ては非常な魅(🍂)力なのですから、困ります。私たちは、何と言ってよいのか(🦂)、「思(🎨)想を感覚する」(😄)と(⏰)でも言(🤴)っ(📦)たらいいのだろ(🏔)う(🎬)か、思惟が言(⛺)葉を置きざりにし(🔉)て走ります。そ(💗)うして言葉は、いつでも戸(📖)惑いをして(📒)居ります。わかっているの(🏆)です。言葉が、う(🕣)るさくってたまりませ(🔶)ん。なる(🍔)ほど(🍧)、それ(✒)も(🌊)一理窟だ、(🔇)と(🏫)いう(🌳)ような、そんない(🎨)い加減な気持(🎒)で、(🤒)人の講義を聞(⚾)い(🅾)て居ります(🔄)。言葉は、感覚から千里も(♐)おくれているような気がし(🌅)て、のろくさ(😿)くって、たまりません。主観を言葉で(⛵)整理して、独自の思想体系として(🦑)樹立(🤣)するという事は、た(🌸)いへん堂々(🚛)としていて正統のよう(📵)でもあり(🍾)、私も、あこがれた事がありま(🙉)したが(🧜)、どうも私は「哲学(🔒)」と(🙊)い(🐣)う言葉が(🏥)閉口で、(🚼)すぐに眼鏡をかけた女(♈)子大学生の姿や、(🆑)さ(🚂)れこうべな(🔪)どが眼に浮び、やり切れ(🈺)な(🔇)いの(🔟)です。私があ(🔑)なたのお手(🛰)紙(🕗)を読ん(🎺)で、あなたのお考えになっ(🍭)ている(🛐)事が、あなたの言(🍯)葉と少しの間(🎍)隙かんげき(🦎)も無くぴったりくっつ(🍙)い(😟)て立って(🏌)い(🔜)るのを見事に感じ(🏓)、これは言葉に依る思想訓練の結果であろうか、(🛂)或(👤)い(🥗)は(🍔)また逆に(👩)、思想に依る(📔)言葉の訓(⛱)練の成果であろうか(🐁)、と(🙇)にか(🥎)く永い(🏳)修練の末(🤒)の不(🎧)思議な力量を見た(📑)と(🚆)いう思(🤽)いを消す事が出来ませ(🐈)んでした(🤕)。あ(😦)なた(〰)が、あれは間違(🈸)いだと思う、とお書(🆓)きになる(😩)と(👚)、あなたが(📘)心の底から一片の懐疑(💱)の雲もなく、それを間違い(🥜)だと(☔)断定(🚖)して居(😜)ら(😑)れるように感(😶)ぜられます。私た(⏳)ちは違(🏤)います。あいつは厭な奴だ(🕊)と、た(💗)い(🥝)へん好きな癖に、わざとそう言い(📷)変えてい(😓)る(🕍)よ(👒)うな場(📲)合が多いの(🔝)で、やり(👰)切れません。思惟(🍇)と言(💙)葉との(✅)間に、小さ(Ⓜ)い歯車が、三(🦖)つも四つ(⏭)も(😧)あるのです(🚑)。けれども、この歯(🐵)車は微(🥌)妙で正確な事も信じていて下(🆗)さい(🦔)。私たちの(🧕)言葉は、ちょっと聞くとすべて出鱈目の放言のように聞えるでしょうが、しさいにお(🍻)調(👝)べになったら、いつでもちゃんと歯車が連結されて(🎠)いる筈です。生活(💑)の違いか(🌑)も知(🤠)れ(💤)ません。こん(🚿)な言い(⚓)わけは、気障きざな事(㊙)です。悲しくなりました。よ(😬)し(🗄)ましょ(💩)う。私が、(🆕)あなたのお手紙の、ほとんど暴力(👡)に近い、それこそ実(🕥)みも蓋ふ(📧)たも無い素(♐)朴な(♌)表現(💮)に驚嘆(😺)したの(🤹)も、た(🌫)しかな事実でありますが、その表現せられて(🖤)いる御意見には、一つ(🎭)も啓発(🏌)せられると(🙅)ころが(👃)無かっ(📉)たとい(🚄)うのも(🙍)事実であ(🙀)りました。いま(🕡)さら何を言っ(👽)て(🎟)いやが(😫)ると思いました。私(🌾)たちを(🕢)、(📸)へんなお手本に押し(🥉)込めて(📓)、身動(🔹)きも(🏬)出(🔋)来なく(🍄)さ(🥍)せたの(📴)は、一体、誰だ(🙆)ったでしょう。それは(⏰)、先(⛑)輩という(🙌)もの(🙊)で(🎛)ありました(📹)。心(🦊)境未だし、デッ(🎯)サン不正確な(🎡)り、(🦓)甘し、ひとり(🤩)合点(🌀)なり(🛫)、文(🐓)章粗雑(📙)、きめ荒し、生活無し、不潔なり、(🤚)不遜ふ(👽)そんなり、教(🍌)養なし、思想不鮮明なり、俗の野心つよし、にせも(🕌)のなり(👼)、誇張多し、精神軽佻(🌄)けいち(💟)ょう浮薄な(🏉)り、自己陶酔に過ぎ(🛷)ず、衒気げんき、お(🍬)っちょ(🤝)こちょい、気障(💶)き(📸)ざなり、ほら吹きなり、のほほんなりと少し作品を濶達に(🤭)書き(🗡)かけると、たちま(💶)ち(📟)散々、寄っ(🙄)てたかってもみくちゃ(🛳)にしてしま(🍋)って、そんなら(🚨)どうしたらいいのですと(🎫)必死にた(😏)ずね(🔄)てみても(📻)、一言の(🦒)指図もしてくれず、それこそ(🥨)、(🌩)縋(🌀)すがる(🌘)を蹴(⚪)とばし張りとば(🏯)し意気(🍼)揚々と(📦)引(🔸)き上げ(😱)て、やっぱりあいつは馬(🚶)鹿じ(😀)ゃ等(👪)と先輩同(🛳)志で酒席(📓)の笑い話(🚿)の種にし(🗑)てい(🌘)る様子(🌁)なのです(🈁)から、ひ(🧑)ど(🚔)いも(💱)のです。後(⏯)輩たる者も亦まただらしが(😒)無く、すっか(👵)りおびえ(🦂)て(🎈)し(😌)まって、作品は(🔓)ひたすらに、地(😆)味にま(🉐)ずし(🕘)く(🧤)、躍る自(⛴)由の才能を(🥉)片(🌚)端から抑制して、なむ(🏽)誠実なく(🛶)ては叶かなう(🚊)まいと(👝)伏眼になって小(🌈)さく片(🕍)隅に坐り、先輩の顔(㊙)色ばかりを伺って、おとなしい素直(🔬)な、い(✅)い子という事になって、せっせとお手本(🕸)の(🗾)四君子や(🥎)ら、(🥠)ほて(🙊)い様やら、朝日に鶴、田子の浦(🌾)の富(📠)士などを勉(😶)強(🎢)いた(🎂)し、まだ(🛷)まだ私(🧗)は駄目です(🚨)と(📋)殊勝らしく(💅)言って溜息(💔)をついてみせて、もっぱ(❕)ら大過なからん事を期しているというような状態にな(♐)ったの(🌋)です(🤖)。いまでは私は、(🎠)信じています。若い才(🌬)能は、(🛫)思い切り(🈂)縦横に、(🌌)天(⬇)馬の如ごとく走り廻るべ(🏟)き(🔕)だ(💳)と思っています。試みたい(😞)と思う(🌋)技法は、とことんまで(✌)も駆使すべ(🍌)きです。書(🍙)いて書きすぎるという事は(😉)無い(🐣)。芸術(🐍)とは(🛄)、もとから派手なものな(⏬)ので(🖼)す。け(🥍)れども私は(🔖)、も(🕟)う(✂)おそいよう(🛒)です。骨が固くなってしまいま(🎚)した。ほてい(💷)様やら(🗡)、朝日に鶴(🦑)を書(♿)き過(🦌)ぎま(📱)した。私は(💂)あなたの(🐊)お手紙を読み(♐)、いまさら(🤺)何を言っていやがると思ったのは、その(🎓)と(🎴)ころなの(⛽)です(⬆)。もう(🐅)二(🏼)十年はや(💁)く(📪)、あなた(🐐)がそれを、はっきり言(🎉)ってくれたならば(🚳)！　(🔑)けれども、これは愚(🆑)痴(⏫)のようです。お手本を(🗳)破れ、二十世紀の新しい芸術は君(🙍)たちの(🍂)手中に在ると(⬆)大声(🍺)で(🐲)煽動せん(🔻)ど(🐫)うせられても、私は苦し(🍐)く顔をゆがめて(🎒)笑っ(🦎)ただけでした、という事だ(⛵)け(📖)を申し上(🚑)げて、(🥄)その余(🈴)の愚痴め(🌽)いた事は、言わない事にいたしましょう。私もどうや(🎡)ら、あ(🕗)な(🐀)たと同様(📓)に、(⏪)十九(🖊)世(🚌)紀の(👊)作家のようでありま(🈴)す。

Aし(🙊)かしそのゝ(🧜)ち(🐘)も、いくさ(👘)評定ひょう(🐱)じょうのたびごとに御いん(😅)き(🕯)ょとながまさ(🛌)公との御料簡ご(🍨)りょ(🏇)うけんが(🕰)ちごうて、とかくし(💘)っくりいかな(🕵)んだようでござりました。ながまさ公は名(🍠)将(🔷)の(🎎)うつわ器で(🌼)いらっしゃい(🔰)ますし、ゆうき(⬜)りん(😉)／＼たる日ごろの御きしょ(💯)うでござりますから、出(🍸)足(🏗)であしの(🥤)はやい信長(🎮)をてきに廻(👦)してこうゆる／(🐅)＼としていてはなら(🌹)ぬ、こちら(🚜)から(🎞)逆にせ(💟)め(🎵)のぼって一とか(🌯)っ(🏛)せんした(➖)方がよいと(📥)、そう云(✳)う(👼)おか(😪)ん(🎋)が(🍁)えでござ(🆚)りました(🧡)けれども、(💸)御いんきょは年(🍸)よりのくせで、なにご(🥪)とにも大事をとろうとなされ(💹)ますので(🌯)、(🎣)かえって不(🍪)利を(🐂)まねくよ(🔜)うになりました。信(🈹)長公がえち(🍰)ぜん(🤪)か(🧛)ら都へ引(🔶)き(⚽)とられましたとき(✈)に(🥫)も、(❤)此の(📡)あいだ(📌)に朝倉ぜいと(🍀)一手になって、美(💇)濃へ(🗯)きり込んで、岐阜をせめおとしてしまおう。さすれば(🎿)信(🎀)長さっ(🍺)そくに馳せく(🍤)だろうとするであ(❌)ろうが(🐯)、江南に(🔁)は佐々(🗳)木ろっかく六(🅰)角の(🕙)一族がいるか(🚌)らやす／(🏴)＼通す(😝)はず(📘)はあるまいし(😘)、(🕎)その(🃏)まに岐(🏪)阜から取(👷)ってか(👬)えし(🌛)て(🛣)、佐和山おもてにまち(🎀)かま(🎉)えて(🔚)かっせんすれば、のぶながのくびはわがもの(👵)になると、長まさ(🔅)公がごふんべつをめ(✝)ぐ(🤟)らされ、あさくらどのへ(🔀)使者(🔣)を(🍚)おつかわし(🛑)にな(🏤)りま(🍵)したけれども(🌦)、一(❣)乗の(🌠)谷の館やかたにもやはり(👷)気ながな人たちがそろってい(💐)まして、はる／″(🦐)＼みのへ出(🏆)かけて(😋)い(🤲)って(⬆)あ(🍄)とさきを敵(🏗)につゝ(🈸)ま(🈯)れ(🔃)た(🎫)ら(🐱)難儀にな(🎩)ろう(🉑)と、(📨)義(🛎)景公をはじめだ(➖)れも同心するものがござ(🙅)りませ(🐌)なん(📌)だ。それで御返事には、(👻)い(🥩)や、それよりも、いずれ(🐔)信長が小谷のお(👆)城へおしよせ(🅰)て(🐉)ま(🐞)い(♊)りましょうから、そ(🕶)のとき当国のにんずをもよおし(💭)て(🛡)お味方に参(😇)じましょうと、そ(🕣)ういうご(🎯)あ(⌛)いさ(⤵)つ(🍪)でござりましたので、あたら可惜ごけいりゃくがむやく(🍢)になった(📗)のでござりま(🥇)す。長政公は(🈯)そのへんじをきかれると、あ(🚼)ゝ、朝倉も(💠)そんな悠長なことを(😏)申し(➿)ておるのか、それで義景のじ(🐦)んぶつもわ(🙀)かっ(🌆)た(🥡)、そのようなのろまな(🐯)ことで(🍗)あのす(🎸)ばしっこい信長(🦆)に勝つみこみなど、十に一つもあろうとはおも(📣)わ(🏂)れぬ、父上の(🛒)仰せがあったばか(☝)りによしな(🦉)い(💞)人に組みし(🥠)た(⏰)のが運のつきだと、(🎱)しみ／″＼述懐あそばしたそうでござりますが(🦏)、(🚑)もうそのときから浅(📲)井の家(🔻)もわが(🛒)いのちも長いことはあるまい(🔰)と、(🌳)かくご(⚪)をきめ(✊)られ(🤨)たらしゅ(📂)う(🐔)ござりま(🚨)す。

A　言い落(😠)した(🆓)。これは、(🍢)観念(🛤)である。心構え(🕋)である(🏂)。日(🤞)常坐(👠)臥(😹)は十分、聡明そうめいに用心深く為すべき(⛪)である。

A「焼(😧)餅だんが。―(🐎)――阿呆らしい(🎼)、猫可愛がり(🦀)過ぎる云(🔣)うて焼餅やく(👭)もん、何処(🧗)の国にある(🦄)か知らん、(🆎)気違(📈)ひ沙汰や。」(🚹)

A「ま(🥪)、塚本君、待(🤦)つと(🐩)くなはれ！　品子の(🔯)こ(🦊)と(🏷)や(🧖)あれへんが。猫のことだ(👈)んが。」

A「え？　お(🌽)前は己が(🚚)嫌(🔘)いなのかよ？　そうな(😛)らそうと(📜)云っておく(👰)れ。………(🔇)」