遥拝が(🌕)すむと(💃)、おた(🐑)がい(🍿)の(⏯)朝のあいさつをかわし、そのあと、も(🏎)う一度静坐(👑)に入った。そして、それが三(🌷)分も(🐿)つづいたころ(👻)、(🚝)朝倉先(xiā(🔁)n )生(shēng )は(🎤)、自(zì )分(fèn )も静坐(zuò(👘) )瞑目めいもくのまま(🎍)、(✅)おもむろにつぎ(⛏)のよう(🌱)な話をした。
「(🎽)む(👼)ろん(🏵)、ぼく(🎯)は大河君に(🍶)あやまるつもりでいます。し(🐠)かし、大(dà )河(🐃)君としては、ぼ(🐋)くが(🦓)あ(🛀)やまっただけでは、気(⛎)がすまな(💊)いでしょう。」
と(🛬)あいさつして(🍦)、大河に近(jìn )づいた。
「おはよう。こ(🐑)こは何(👁)(hé )室の受け持ちで(⛔)したか(🌬)ね。」
「やはり強制が必(bì(🥚) )要(🎮)だという(🤷)のかね。そ(🛃)れじゃあ話はまた逆(nì )もど(♓)りだ。」
消燈(📭)ま(🌊)で(🤤)、こ(😆)れとい(🔆)っ(🏟)てとりたてて(💬)いうほどの変わった(🚎)こともなかった。しかし、大河無(wú )門が、かれ自身(🚁)の希望(🆕)に(🔃)反(🐓)し(😊)て、(🌯)あ(💇)まりにも早(👗)くそ(💨)の存在(zài )を認(📹)め(🏊)ら(♊)れ(🍔)、みんなの注目(mù )の的(🦖)になっ(🎟)たと(🦁)いうこ(🤰)とは、(🕉)この塾にとって、よかれあしか(😸)れ、(😙)決して(🤪)小さ(📶)な(🕦)で(🎢)きごとでは(🕠)な(🔎)か(🥦)ったといえるで(✈)あろう。
飯島の足音がきこえなく(😃)なると(🤟)、(🍈)小便所の掃除を(🥄)していた四人が、かわ(🕜)るがわる言った。
「ええ、と(🥁)くべつ(🎨)露骨(🔹)ろこつな(👨)よう(🌜)です。」
「これで(🔱)、ともかくも、ここの生活設計(jì )がおた(🦕)がい(💓)のものとし(〰)てで(🎬)きあが(💐)っ(📲)た。おたがいのものとし(⏲)てで(🍘)きあがった以上、(🕠)それが(🗻)う(🚵)まくいかな(🔢)ければ、おたがい(📆)の責任だ。むろんこの(🎬)設(shè )計は、明(🎀)日からのすべ(👚)り出(🥅)しに、いちおうのよりどころを与(yǔ(🐼) )えたまでで、これが最上(😉)のもので(🚺)あ(💴)るとは保(🕎)(bǎo )証できない。だから(🚶)、だんだんやって(🏂)いくうちに、不都(🧟)合な点(diǎn )があれば、(🛢)いつでも(🐎)修正(🥣)(zhèng )しよ(🎳)うし(🎆)、また、新し(📉)い案(àn )が出(🎳)て、(✒)それがいいものであれば、どしどしと(👺)り入れ(🦍)て行(🥕)く(🦄)ことにし(🐯)たい。そう(🙉)いう(🈂)ことをやるのも、やはりお(🤵)たがいの(🚥)責(🏘)(zé(💛) )任だ。あらためて言う(📕)が(⬆)、友(➡)愛(🈹)と創(🌦)造、(👙)この(🛒)二(èr )つを(🚎)精神的(de )基調(diào )として、これからのおたが(🍉)い(👩)の(🚲)生活を、す(🚔)み(🍟)からすみま(🎽)で磨(mó )みがきあ(🚡)げ(🤒)、い(🍄)きいきとした、清(🖖)ら(🔥)か(🌤)な(🖤)、そして楽(lè )しいものに育てあ(😅)げていきたい(🛩)と思う。」
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