日本《男 オナニー fc2》2行目ライン
男 オナニー fc2あらすじ
一(📷)(yī )人の(🅰)方(fāng )の嬶(🚱)が、(💒)それか(🆒)ら淫賣をや(🎯)つて(📁)子供(🛠)を(🎠)育(🥨)て(🆙)ゝゐるといふ評(píng )判(pàn )を(🤨)きいた。
「な(🔠)んまんだ、なんまんだ、――。」(🌒)ブツ／＼母(mǔ(🍱) )親(qīn )が云ふのを(🦉)源吉はきいた。
「なア源ん、(♟)校(💢)長先(xiān )生あれきつ(🛸)と、――あ(♟)れだ(🍈)。飛ん(〽)でもない事云(yún )ふも(🛸)んだ。本氣に(🚏)聞(🍪)くなよ。うん(🕵)。」床を(🤡)しきながら(🤡)、(🕸)母がさう云つた。
「なんまん(🥣)だ、なんまん(☕)だ、―(🤦)―(🤔)。」ブ(🛃)ツ(👌)／＼母(mǔ )親が云ふ(🏆)のを源吉はきいた。
源吉は然し、やつぱり外の百姓達(🗼)と同じやう(📷)に(👽)、さういふこ(🚄)と(🛥)を、たゞぼ(🦎)ん(😑)やり(🔊)考へてゐ(🥕)た（――考(👘)へてゐ(🥜)たと(🥄)は云へない(🌛)程度であつたが）が、(🌴)そのぼん(🖍)やりした考へ？ が、今(jīn )度(💻)は、源吉自(🌑)身の經驗で、少しづゝ形(😑)をとつ(🤷)てきた。そしてそのことが、もう一歩思(sī )ひ切つた跳進(➿)をし(🍘)たの(📫)は、校長(🥈)先(xiān )生の話し(⚽)たことで(🤵)あるやうだ(📐)つた。こんな(🔅)簡單な、分(🚊)りきつ(🙋)たことを、然(📧)し百姓は一生が(📗)かりで分(🐡)つた、或(⭕)ひは分らずに終ふ(🧚)ことさへあつた。分らずに終ふことが(💹)、かへつて多か(💆)つた。
「(👺)なア(➕)源ん、校長先生(🈹)(shē(⏭)ng )あれきつと、―(🐠)―あ(🤯)れだ。飛んでもない事(🛺)云ふもんだ。本(💽)氣に聞(🏠)くな(🦄)よ。うん。」床を(Ⓜ)しきながら、(🌰)母(💅)(mǔ )がさう云つた。
由は、それから(❗)四(sì )圍(wéi )をキヨロ／＼見な(🔥)がら、身(😒)體(🕯)(tǐ )を何(👭)囘(huí )も(🚬)ゆす(🤦)つた。由(yóu )の身體に(🧦)は(🌀)虱が湧いてゐた。
「全(🚹)然（(💢)ま(😫)るツき(😇)り）(🚪)地主さ納(🎴)(nà )めねえ方(fāng )がえゝ(🔵)べ(🐒)よ(🔥)。」と(🔇)云(🎤)つた(🏺)。
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《男 オナニー fc2》よくある質問
Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《男 オナニー fc2》?
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Q6《男 オナニー fc2》評価:
A女の(🔺)言葉は(📱)あの新内の流し(🍽)にも劣ら(🈂)ない、美しい音(🚸)楽(😳)のように聞(🐩)えた。不(🥋)思(✋)議なこと(💠)には、こんな工合に(🐚)語りつづけている間にも、女は三(👿)味線の手を(✋)休(⚓)めず弾いている(⌛)のである(🔜)。
A「(🌹)へえ(🏋)、お越(🛑)しになりました」
A とまでおつしやいま(💖)した(🛢)。のちに(📥)京(👴)極侍従(🐞)三位さまから相伝の私(🤤)本(🤬)万葉(😾)集一巻を献上せ(💖)られた(🔝)時にも、ずいぶんお(👐)喜びなさいましたが、この日、古今和歌集を(📵)お手にせ(🥞)ら(👮)れて、そ(🛃)の御機(🏰)嫌のお(👇)よろ(🔣)し(🥥)かつたこと(☕)、そ(🕊)れ(🔟)は、あのやうに学問のお好きなお方でござ(🦊)いましたから、その(💃)以前にも(🐝)新古今和歌集(🏾)はす(🏴)でに十三、四(❄)歳の頃に通読(💁)せられてゐた(👊)御(🚱)様子で、また古今(🍞)和(📿)歌集に(✂)しても、或(🐽)いは万(😖)葉集にしても、(🔸)それぞれ写(😜)本の断片くらゐにはお目を(💕)通され、(🛒)ち(✊)やんと内容の大体を御(🐙)承知だつた事とも思はれます(👘)が、なにせ(🌺)そのとしのお正月に、問註所入(🌺)道さまのお文庫におあ(🙊)づけになつて(🥈)居られた御愛読の歌集をことごとく焼かれ(➿)て(🚐)、あの時こそあのやう(🤣)に美し(🏧)くお笑ひになつ(🗾)て何も(🌁)おつしやい(🐷)ませんでしたが、(🅿)さすがに(🙇)その後お(👤)読みに(🍖)なる文(♒)籍(🏖)にも事欠き御不自由御退屈の思(🐘)ひ(♒)を(😑)な(😋)さ(🕉)つて居られ(☝)たらしく、されば(💟)こそ、その日、清綱(🤐)さまの(🈲)古今和(🤑)歌集は、将軍家にとつては(📵)まさに旱天の慈雨とでも申(🔸)すべ(🚍)き(🍲)もので(🔋)あつた(🚥)ので(😛)ござい(🔺)ませ(🌖)う。清綱さまをお傍(🤮)ち(🏭)かく召(🎖)され御(🏺)頬を染めて、(🌊)末代(💯)の重宝と(🏘)仰せ(🌳)ら(🍥)れ(⛑)、ま(🔕)た京の御様子など、それからそれとお(👾)尋ねなさ(⬅)るのでございまし(⏫)た。将軍家のおたのしみは、お歌、(🆒)蹴鞠、絵合せ(👡)、(🔤)管絃、御酒宴な(🏽)ど(🚐)、いろいろ(⏩)ございまし(😣)た(➗)けれども、(⏭)何に(👘)もまし(🥂)て京の噂を聞く事が(🗨)おたのしみの御様子でござい(🚸)まし(〰)た(🏁)。京(📈)都(🌵)の風を(♿)なつかしみ、ま(🛢)た(🤼)かしこくも、(✴)御朝廷の尊い御方々に(🥘)対(🔔)し奉つて(👻)は、ひたす(👺)ら、(⛳)嬰児の如くしんからお慕ひなさつて(😞)居られたらしく、お傍(😸)の人たち(🏍)を(🥚)実にし(🙌)ばしば京(🗝)へのぼらせ、その人た(🌍)ちが帰つて来て(🔣)からの土産話を(🍵)待ち(🚯)こがれて(🛁)いらつしやる御(👸)有(🕒)様は(🅱)、お(🍓)傍の私(🛢)たちまでひとしく(💂)待ち遠が(🍑)つ(🥃)たほどでございまし(🌈)た。その日(💊)も清綱(🔨)さまから京の土産話をさまざま御聴取(⛎)になつて一日(💚)打(🐩)ち興じて居ら(🚰)れまし(🎟)た(🐛)が、都に於いて去る九日、新(⛔)日(🍀)吉小五月会(🔶)、上皇御幸(🐑)、その時の美々しくにぎやか(🌽)な御(🧣)有様など清(🧛)綱(🌙)さまは、(🐧)ありありと眼前(💁)に浮ぶくら(👚)ゐお上(😜)手にお話申し上げて、競馬、流鏑馬、的等(🚹)の(🚽)番組(🖊)は記憶ちが(😍)ひの(⬛)ないやうに、ちやんとこのやうに紙にしるし(🍜)てま(😪)ゐ(👹)りましたと言(📩)つて懐(🛁)中から巻紙(👷)を取り出し(🏊)、(🦗)御前(🎰)にさら(🗓)さらとひろげて、(🚷)この時競(💴)馬の(👑)一番目の勝負は誰と誰、二番(📥)目(🏼)は誰(🔈)と誰、鼓の(🕯)役は(🐩)親定(🎭)朝臣(⏭)、(🔽)鉦鼓は長季、い(🌅)やも(🥂)うさか(💎)ん(⛱)なものです(🌻)、などと清綱(❣)さま(📥)もそれ(🕳)は心得たものでございまし(✖)た。また(🚔)そ(🛩)の折(🍤)の流(❄)鏑馬に峰(🦓)王といふ(🔍)綺麗な童子も参(😫)加(🚌)いたして、きりりと引きしぼつて(🌋)、ひやうと射た矢が的(🕋)をは(🈯)づれて(🚩)恥づかしのあま(🈯)りただ(😆)ち(🏜)にその(📞)場から逐電なし、たちまちも(🕺)つて出(🌯)家したとの事、これには御台所さ(👍)まをはじ(👈)め(💺)お傍の人た(🏠)ち(🤬)一様に笑ひ崩れてしま(🚨)ひました。
A「(🦁)それじ(🐯)ゃどうせ据わる(🤧)ん(🦎)でしょう？ 敵か(💷)なわない(🔫)わ、あ(📐)たし、(🤞)――(📕)―(⛵)あとで膝が痛くなっちまうわ」
A私は(😛)後年テニソンを愛読する(🙌)やうになつ(👮)て始めて「ロ(🗣)ータスイ(💖)ー(🚀)タ(🔫)ース」(🧝)の(🍵)由来(⏰)を知つたが、敏(👹)先生に云はれた時は何で(🚥)江南君(🏣)が英文学者(🥍)なのか皆目分(🔷)らなかつたので、矢張ニヤ(🌄)ニヤ笑(🏥)つて(🤦)胡麻化してしまつ(🤶)た。しかし此(🌄)の外に(🤨)は(🎡)、先(🚴)生の話題は主として世間話であつて文学談ら(😽)しいものは(📜)殆どなかつた。そして(🔸)先生の談話(👩)が(😐)弾(🍟)め(🏖)ば弾むほ(🗿)ど、われ／(😛)＼はま(🤙)す(🎧)／＼ギ(🦖)ゴチない思ひをした。当日の先生の(🎼)話の中で今(🚨)覚え(🐎)てゐるのは、関西に於け(✳)る新聞記(🎋)者と僧(😁)侶(🙊)の勢力の(🌚)侮あ(🐑)などり(🎰)難いこ(🈵)と、都踊り(🔵)の人気の素晴らしい(🌳)こと、(🧑)京都の人は都踊りを見(🕷)ないの(🎺)を耻のやうに(🔰)心得て、十(🔲)度も二(🛶)十度も見物に行く(📶)熱心家があるこ(🕋)と(♊)、而もさ(🦃)う云ふ熱(📟)心家(⏰)に限つて、日頃花柳界に近(🧗)寄らない堅気な武骨(🚡)者が多いと云ふこと(🔦)、幸田露伴先(🐸)生が京(🥕)大を(💛)止された(🗨)時のこと、(🔩)是非思(🔒)ひ止(🥐)まる(🏖)やうにと敏先生が引き(⏳)留めに行かれた(⛹)けれども、(📐)どうしても承知(🚐)されな(🅿)か(🗽)つたこ(😾)と、関東(🥐)と関西と(🐳)の人(🐣)情の比較(🐦)等(😀)で(🔰)ある。此の最後の話のとき(🎪)、「先(🕺)生の御家庭ではお子さ(💨)ん達が京都弁(🦁)を使(🕴)ふ(😇)や(❎)うにおなりになりはしませんか」と、私は始めて(⌛)当り(🔤)障り(⬜)のない質問の機会(👮)を掴(✝)んだ。すると(🐪)先生(🥑)は、(🐀)「いや(🎭)、それ(🍘)だけは厳重に警戒してゐます」と、潔(✡)癖らしくキツパリ(🏹)と(📠)云はれた。そ(🦍)れともう一つ、都会と田舎の風俗の比較(🍬)が出たときに、「(🌤)田舎の方が(👴)純樸だと云(😎)ひます(🍭)けれども、(🚯)若い男女(🔦)の堕落(🈯)するの(🍹)は田舎者(💭)に(🧗)多(😽)いやうに思ひま(😳)すが」と云ふ(😶)と、先生は私(🎯)を顧みて、「それを(🚍)私(💒)も云(🎰)ひたかつたん(😿)だ(🥇)」とさも我(🏺)が意を得たやうに(🈹)頷かれ、「都(🤥)会の教養(🆖)を受けた者の方が社会の(🛥)裏面を知つ(🚣)て(🤤)ゐる(🎓)だけに却つ(🏙)て誘惑にかゝらない(🆖)と云ふのが私の(😰)持論なん(🌙)だ」と云はれ(🔔)た(🦍)。そんなこと(🔇)でどうやら(🌊)私(🏞)もお茶を濁して一二時間お邪魔をし(👥)て引き(🎃)退つたが、そ(🏋)の後幹彦君と(🈹)私とは日を改めて先生の招待を(🏤)受(🥣)け、南禅寺(🔙)の(😲)瓢亭(🚤)で夕飯を(👎)戴くことにな(😞)つた。これは最初の訪問の(🔧)日にさう(🥄)云ふお話があつたの(🔧)か、あとから御通知を受(❔)け取つたのか覚えてゐないが、幹彦(💈)君も私もまだやう(❎)／＼(🎟)売(👀)り出(🔦)したばかり(📓)の、云(🚱)はゞ(😞)文壇のル(📘)ンペンにも等しい(🌰)若(🔠)輩に過ぎなかつたのに(👋)、(🦋)大学教授た(🥉)る先生がそのわれ／＼(🤱)を一流の旗亭(✍)に招き、特(🤖)に(💕)一夕の時間(📶)を割い(🌡)て下すつた(🛳)と(😟)云ふことは、余程破格の御好意であつたと思はれる。察するところ先(🐅)生(💵)も亦当時の文壇(🐜)の風潮に慊(🐝)あ(🤲)きたら(🔵)ず、自然主義に反抗(⏪)して起つ(🕣)たわれ(🎅)／(🌮)＼を(💶)大いに激(🦗)励して下さるつもり(🔌)だつたので(📐)あらう。そ(🌵)れに、最(🔡)初の訪問(💑)の日にわれ／＼が徒らに(♑)尻(🍇)込みをしてゐて一向胸襟を開(🤕)かないのを歯痒は(😶)が(🍂)ゆく感(⛳)ぜられ、(😎)くつろいで酒でも飲みながら(💔)ゆつく(🏺)り話(💆)し(🍱)合(🚁)つてみたらと、さう思は(🍐)れたのでもあらう。尚(⏰)、(🥑)一(🕡)層皮肉な(🧦)観察をすれ(🧥)ば、先生(🐢)は(🛅)東京生(💈)れの(🛹)二(😡)青年作家に、そ(🚺)の同(⬇)じ都会育ちの(👓)文人の(📝)大先輩と(🧞)して(🗯)、単に藝術上の見識の(🦑)みならず、衣裳持ち物言語動作の(🌠)嗜み(🐦)から礼儀作法の(🌌)末に(⏬)至(➡)るまで、(🤭)自ら(📱)範(🕺)を示(😱)してやら(🙉)う、「(🙉)都雅な(🕤)文人と云ふ者はか(🤔)うすべきも(⛑)のだ」(🕌)と云ふ(🍁)ところを見(🔣)せてやらう、と云ふやうな衒気(🍡)を持つて(😗)をられ(👠)たかも(🛷)知れない。（実際、(🖇)当時の先(🧗)生はさう云ふ衒気がありさうな程若(⚡)々し(🌷)く見えた(🤓)）
A女(🐕)はい(😏)つの間にか自分(🌀)を見附け出して居たのだ。こう思(🔳)っ(🧞)て私(🏣)は竦(🅰)然しょうぜんとした(📴)。
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