本篇には(🛎)古聖(shèng )賢(📨)の(⏬)政治(💉)道(dào )を説いたものが多(duō )い(🥅)。な(💶)お(🌧)、孔(⏬)子の言葉の(🏗)ほか(💡)に(💄)、曾(céng )子の言(🕞)葉が多数(🥥)集(jí )録されてお(👙)り(⏩)、(🚓)し(💙)かも目(⛪)立つて(🎒)いる。
「恭(gōng )敬なのはよい(📉)が、それが礼(⚫)(lǐ(🍦) )に(📭)かなわないと窮屈(qū )になる。慎重なのはよいが、そ(📯)れが礼にかな(🎨)わ(🕢)ないと臆病(💟)になる。勇敢(🚮)なのはよいが、それが礼にかなわないと、不(📊)(bú(🏜) )逞になる。剛(🐀)直(📘)なのは(🖐)よいが(🚎)、そ(🗂)れが礼(🚠)にか(⤴)なわないと苛酷(kù(🤦) )になる。」
一(yī )一(一(🐒)九五)
○ 同姓(🌤)==魯の公(gōng )室も呉の(📠)公室も(🔢)共(🕎)に姓は「(♓)姫」(き)で(🐄)、同姓であり(🛁)、(🥟)遠く祖先を(🛺)同(🥂)(tóng )じく(✴)した(🍻)。然るに、礼(🚞)には血(xuè )族結(jié )婚(😿)(hūn )を絶(🏰)対にさけるため、「同(💻)(tóng )姓は娶ら(🥞)ず」と規(guī(💦) )定しているの(🕙)で(🐣)ある(🎤)。
二九(二(🌉)(èr )三四)
○ 関雎(jū )==詩経(🔳)の中(zhōng )にあ(🏧)る(🌫)篇(piān )の名。
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