しかし、つぎの(💇)瞬(shùn )間しゅんかんに(🚣)、かれの頭(tóu )にひらめいたのは大(🔑)河無門(mén )のことだった。か(❇)れは、(🍁)す(♊)ると、もう飯(😁)島(🧥)の存在を忘(👃)れて、(✊)大河(hé(🙇) )の姿を便所のあち(🥃)らこ(🚠)ちらに(🏐)さがしていた。
「そうです(👓)ね。」
(🦓)か(🗨)れは、自(🚲)分の部(bù )屋(wū )の掃除をすますと、そっと事(✂)務室と(😡)の間の(🕓)引(👐)き戸をあけた。いつ(🕎)もなら、そ(🥩)のあ(🖕)とす(🚪)ぐ事務(wù )室の掃除にとりかかる順序(xù )だ(🔇)った(💀)が、し(👶)ばらく敷居(jū )しき(🚱)いのとこ(💄)ろに突っ立って耳をす(🎲)ま(🚡)した。それから、足音をしの(🗑)ばせるようにして入(rù )り口に近づき(👕)、ドアを細目(🥘)(mù )にあけて、板(🚤)木(mù )のほ(🥢)う(🌌)に眼(yǎ(🚉)n )をやった(🛒)。板(bǎn )木は、事務(📱)室(👻)前(🔺)の廊(⬆)下ろうかと(💹)中廊下と(✝)の(🧙)角(📯)に(🍗)、斜な(🎵)な(🔳)め向きにかか(💟)って(😞)いたので(🈂)ある。
(🧘)そのあ(🏛)と、八時から(📡)正午(🚠)(wǔ(🔎) )まで(🐟)、「郷(xiāng )土社会と(🌌)青年(nián )生活」という題目(🦅)で、朝倉先(xiān )生(shēng )の講(🖋)義(🙁)が(🎟)あり、午後(💅)は屋外清掃(sǎo )せい(🥫)そうと身体(tǐ(🔰) )検査、(✡)夜は読(🏧)(dú(🥉) )書(🔻)会(huì )や(🎉)室内(nè(❣)i )遊(➕)戯ゆうぎ(🐓)などで、開塾第(dì(🙍) )一日(rì(🈯) )の行事(shì )が終(🥝)わった。
「でも、道案内によく引っぱり(🕗)出さ(🗳)れなかったことですね。」
かれには、(🤮)まっ(🎾)たく自信がなか(📧)った。白(bá(⛷)i )鳥会時代の心(xīn )の修練も、友愛塾(shú(💹) )の助手としての現在の信(xìn )念(⛏)(niàn )も、(🕵)こうした場(🚸)合の(➖)態度を決(🚍)定するには、何のたし(🐺)にもならなかっ(🐎)た。かれが(👎)これ(👆)まで信奉(🐅)しんぽう(😑)もし、(🏖)実践(jià(🤑)n )じっ(🥅)せんにもつとめて来(lái )た、(🕣)友愛(ài )・正義・自主・(🐤)自(👬)律(✳)・創造(zào )、とい(💳)ったような、社会生活の基(😘)(jī(🚖) )本的徳目とくもくは、今(jī(✡)n )の(💧)か(🤣)れ(🍚)には(🍗)、全く力のない、空疎(shū )くうそな言葉(yè )の羅(🐫)(luó )列(liè )られ(⬆)つ(🌍)でし(❇)かなかった(🎡)。そしてそこに気が(🐸)つ(🥢)く(🏗)と、かれはいよ(🚱)い(⏯)よ(👷)う(⛹)ろたえた。
「やはり強制(zhì )が必要(❤)だ(😬)というの(🌙)か(🤙)ね。それじゃ(✨)あ話はまた逆も(🏊)どりだ(🍺)。」(🈹)
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