六(liù ) 帰(🛶)郷の日
どうし(📡)てこんなくわなぞ(🌙)を造って(👻)も(🤔)らったかと言いますに、わた(📦)し(🎸)もいなかへ(🈺)来たからには学(xué(🚅) )校へ通(tōng )うかたわらくわでも握って、自(zì(🔼) )分(🔻)のこころを鍛える(🧘)ばかりでなく、か(🔗)ら(🦐)だをも(👙)鍛(duàn )えよう(🔱)としたからでし(😝)た。
近江おうみの刀鍛(♒)冶かたなか(🤐)じ、(🔱)堀井(jǐng )来(lái )助ほりいらい(📲)すけ(🦁)老(🌘)人は、刀(dāo )鍛冶(🏕)のほうの名前(🛐)(qián )を胤(🆎)吉たねよしといいま(🗾)した。二十(shí )五歳の若さで近江の膳(shàn )所(🍺)(suǒ )ぜぜ藩のお抱かかえになったほどの腕ききでしたが、明治の世の中に(🔏)なり(🎌)ましてから一時刀の道(🈳)もすたれたも(🌕)のですから、琵琶(♋)(pá )湖(🙈)(hú )びわこのほとりの鳥(niǎo )居川(chuā(🏵)n )村とりいがわむらとい(🐟)う(🌻)ところにかくれ(🍊)て(🤲)百姓のく(🌫)わやか(🐁)ま(🌨)などを(🎍)打っ(👉)て(⛏)いました。
まあ、何(🗯)(hé )もかも新規(guī )に始(🏥)める時とい(🈵)うものは、ほ(🥨)ねのおれる(🚔)か(🐆)わり(🏳)にどんなにか(🔫)はりあ(💬)いの(🐆)あ(🐧)るもの(➰)でし(🏀)ょう。どっ(〰)ちを向いて(🍙)も(💇)開拓、開拓で、先(xiān )生のような人の(✳)力(lì(💔) )を(🏑)待(🤨)っているものばかりでした(🈵)。日本(bě(🍻)n )の(😴)お国もずっと北の果てのほうはロシ(🆕)アざかいですから(🚗)、そ(👬)の時(shí )分からやか(🏛)ましかったところ(🔻)。先(xiān )生(shē(🎱)ng )はカラフトの(🏻)見ま(😊)わりを命(🔳)ぜられま(🕝)して(🆙)、北緯(🤮)四十八度にあたるとこ(✡)ろを(🛐)きわめ(💃)、一冬を極(✝)寒の(🕘)地に送(⏭)り、そ(🧞)れから(😐)島々を見(🔨)め(📊)ぐっ(🚮)て函館(🤔)に帰ったこともあ(🤾)ります。
仙(💿)台(😚)(tá(🔞)i )せんだ(🍁)いに東(dōng )北学(xué )院とい(😼)う学校があり(😥)ます(🚡)。その(💤)学(⛪)校へ(🍫)わ(🌾)たしは年若な一教師と(🔣)して行くことになりました。母も(💜)そのころ(📜)は東(⛲)京(🚓)で(🎟)した(🎒)が、(🍝)その母を都に残(⬛)し、お友だちにも別れまして、(🌗)東(🈷)京上(🐗)野(🤫)の停(🏖)車場(🈳)(chǎng )か(🚵)らひと(🛺)り東(🏧)(dōng )北の空(👔)に向(xiàng )かいました。もっとも、その時は(🈂)まっ(🧑)たく(⛴)初めて(🆙)の東(dōng )北の旅でもあり(🏴)ません。それ(♋)より以前にも一(📉)度(dù )、汽車で白河(😙)しらかわを(🎧)越(🏆)し、秋草のさきみだれて(Ⓜ)いる(🏇)の(🍢)を車の窓からながめて、行って、仙(🕜)台(🛺)より(🏏)も先の一い(😭)ちの関せきというと(🍈)こ(🔍)ろにある(🔆)知(🚔)(zhī )り(🍼)人(🌚)をた(🏅)ずねたこともあ(🚄)り(👖)ます。しかし、こんどはただの旅(🥧)でもな(🎰)く、一教(jiāo )師(🧒)と(🈳)して(🆎)出(chū )かけて行っ(🤗)て、め(👓)ずらしい仙台(🎹)の地を踏(tà )んだので、にわかに(😴)東(dōng )京(jīng )の(🔖)ほうの空(🚩)も遠く(🗽)なったよ(🏍)うに思(🍁)われ(🚆)ました(🙊)。
旧(🏀)(jiù )暦七月(⛄)十五夜(😈)には月が(🕉)こ(🥢)とに明るくこの谷(⭕)(gǔ(🍁) )間にさし入りました(✏)。姉(zǐ )の家(🗯)のもの(🏫)は、甥(shē(🔷)ng )おいや姪めい(💌)から(🙊)、年(nián )不相応に額(🍆)ぎ(😯)わのはげた番(fān )頭さんまで奥座(zuò )敷に集まり(🏤)まして、(😡)あ(🐸)かりを遠く(🎎)置き、(➿)縁(🏬)側に出て、(🌷)思い(🎶)思(sī )いの(😮)夜ばなしを持ち寄りました。木曾福島もせ(😴)まいところで、(🔠)わたし(🤯)が吉村(🔐)よしむらのむすこさ(🏅)んを連れながら東(🌑)京(jīng )から(🦊)来た(🥚)と言(🐿)えば、(💚)そんないささかな人の動きま(💍)でが、(🚑)一晩じゅ(🐫)うに町(dīng )へ知(zhī )れ渡って(🎀)いるくらいの(🔽)ところで(💃)す。ほんとにせきばらい一つ(💜)うっか(😭)りできないところだ、そんな話(huà )の出(chū )るのもその縁(yuán )側(🦂)でした(🤽)。姉のもと(🤫)へかよってくる女の(🔲)髪(🛠)(fā )結いさんは唖おしながらに(✨)、(🤾)そ(🌒)れはかしこいもので(❎)、姉はその人(rén )の身ぶり手(shǒ(🔱)u )ま(🔲)ねを通して、町(📵)の(🛫)できご(👐)とを手(🧟)に取るように知ること(🗻)がで(😍)きる(🐖)、そんな話も(🌗)出(chū )ましたっけ。
わた(🔔)しは(🥫)姉の家の(🎁)入口ば(💾)かり(😬)皆さんにお話(🐟)(huà(🍹) )しして、まだ奥(📨)のほうを(🐔)お目にかけ(🕘)な(👐)かった。こ(🔵)の高(gā(🍈)o )瀬の(🧓)家では、先(🎱)祖の中に橘翁きつおうさまと(🆕)いう人(rén )があり(🕋)まして、毎(🕑)年(🍮)(nián )の忌(jì )日には(🦌)かならずその人の画像の(🙃)掛物(wù )を取り出(chū )し(Ⓜ)、それを奥の床(🥖)の間(📥)の(🐯)壁に掛け、その人(💪)の好物であ(🈳)った(🤔)という(😷)くりめしを供(📚)える(👃)とか。この橘翁さまが高瀬(🥃)の家(jiā(😨) )に(🛺)伝わった(🤶)薬(🚌)を(🥒)造りはじめた人です。
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