招(🚯)き(🚒)ゃ(🎙)この胸
「(🌛)熱(🤐)狂的(de )な人(👽)(ré(➰)n )は正直なものだが(🐳)、その正(👢)直さが(🤑)な(🌺)く(📮)、無知な人は律(📢)義(🦈)なものだが(🗂)、その(🌿)律儀さがなく、才(cái )能(🎷)のない人は信実なものだが、その(⛵)信実さがないとす(🌯)れば、(♋)もう全く(🌒)手がつ(🦅)け(🌵)られない。」
九(二一四)(😄)
「(😶)私は、君子というも(🛀)のは仲(➡)間ぼめはしないものだと聞いて(💝)いますが、やはり(🐜)君(🤹)(jun1 )子にもそれがあり(😭)ましょうか。と申し(🏸)ますのは(😻)、昭(zhāo )公は呉ごから妃き(💜)さ(🥅)きを迎えられ、その方がご(😫)自分(🈲)(fèn )と同性なために(🌸)、ごまかして呉孟子ごもうしと呼(💖)んでおら(🌶)れるので(🦕)す。もしそれでも昭(zhāo )公が礼(lǐ )を(😉)知った(🐌)方(🌨)(fāng )だ(🖨)と(👼)いえ(🍴)ま(🍑)す(👚)なら、世の(🕕)中(📙)に誰(shuí )か礼(🔦)を(🐒)知ら(🌟)ないも(🔢)のが(🚥)ありましょ(⛹)う。」
一(💛)〇(一九(👍)四(sì ))
七(一九(🛰)一)
二(二〇七)
五(wǔ )(一八九)
本篇には古聖賢(🆖)の(🔮)政治(👔)道(🎩)を説いたものが多い。なお、(🚈)孔(🛵)子の言(🔈)葉のほかに、(🐼)曾(céng )子(zǐ )の言葉(yè )が多(🈷)数集録(lù )され(📧)ており、(🌸)しか(🔨)も目立つて(⏳)いる(🕤)。
○(🌤) 次(🧘)(cì )(原文)=(🤓)=一(🌚)般(bān )に「つぎ」「第二」の意(yì )味に解さ(🈁)れ(🚙)ているが、(🐜)私(🔫)は(🈺)「途(📮)次」などという場(🔂)合の「次」と同(🏡)じく、(✨)目標に達する一歩手(shǒu )前の意(yì )に解したい。
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