「いつもこんなに起きない(🐐)ん(🍴)ですか。」
「む(👁)ろん、ぼくは大河君にあやまるつもり(🔭)でいま(🎋)す(🗄)。しかし(📔)、大河君(🗽)と(🏙)しては、ぼくがあやま(🌭)っただけでは、気がすまないでしょう。」
とあ(🚎)いさつして、大(🆚)河に(🌐)近づいた。
「私に言わせ(📠)ると、それは、(👶)君(👹)らに、ほんとうの意味(wèi )で自(🏾)分をたいせつ(🤲)にする心(🛫)がないからなの(🤕)だ(🧞)。言い(🚕)か(🔴)えると、君(jun1 )らには、自分で(⌛)自分(fèn )をたいせつ(📤)に(👿)する自主性というものがまるで(✂)ない。さらに言いかえる(🥄)と、(👣)君らは多数(🛀)を(🌒)たのみ、多(🐬)数の(👥)かげにかくれて(🎅)、何(hé )よりも(🍧)た(👱)いせつな自(zì )分(📜)の良心を眠(👐)らせる(⛽)ことに平(píng )気な(⚫)人(🏕)間(jiān )なのだ(🔸)。私は(🌋)、(🧙)現在(🕟)の日(rì )本人(rén )の大多(duō )数がもっている最大の弱(🐣)点を(🚜)、君(😯)ら(🎒)の今(jīn )朝の起床の(⏭)様子(zǐ )でまざまざと見(jià(❎)n )せつけら(🚿)れたよ(🚹)う(🔙)な気(qì )がして、(🚢)全く、暗(🏃)(àn )然あんぜんとなら(🕵)ざるを得(dé(😼) )な(🐫)かったのだ。―(👽)―(🎄)」(💕)
先(📖)生は(🍘)、しかし(🕑)、まもな(🔦)く顔をまっすぐにした。そ(😚)し(🛅)て、これまでの激(jī )しい調子(🚆)と(🌨)は(👞)う(💒)って代わっ(🛥)た(🧔)、(📊)沈(shěn )しず(🤺)ん(⏩)だ調(diào )子(zǐ )で言葉(🙌)をつ(😂)づ(🌟)けた。
次郎は吹ふきだしたい気持ちだった。同時に、心(🔢)の中で(🦌)思った(🏄)。
静(👩)(jìng )坐のあと(📚)は遥拝(📧)よ(🏔)うはいだった。――こ(🔑)れは皇大神(🏆)宮こう(⏳)たいじ(💱)んぐうと(🙍)皇居こうき(🌼)ょ(🎫)に対する儀(💹)礼ぎれいで、(🍜)そ(🔍)の当(dāng )時は、極左きょく(📦)さ分(fèn )子や一部のキリ(🏛)スト教徒以外の全(quán )国(guó )民によって当然な国(guó )民(🌁)儀礼と認め(🐚)られ、集団行(háng )事に(🕙)お(🚉)いてそれを欠くことは、国民常識(🤘)(shí )に反(fǎn )す(💖)るも(🍩)のと(🧚)さえ考(🍯)えられていたのである。
「先生も(🖲)そうお感じで(🏽)したか(📙)。」(🅰)
二人が午前(🤡)中(zhōng )に来るとすれば、もうそ(🚰)ろそろ来るこ(🎵)ろ(🎂)だ。めいった(🧚)顔は(♿)見せたくな(🐕)い。いっ(🍦)そ(🌶)門の(🌹)そとまで(🏁)出て愉快(🍈)(kuài )に自(🖤)分(🏏)のほう(🌻)か(🔣)ら迎む(🧐)かえ(🐧)てやろう(❄)。あと(🥕)はあ(🍮)たって砕くだけるまでの(😋)ことだ。――(🍘)か(🕍)れは冒(🔴)険ぼうけん(😩)とも自棄(😷)じきともつかない気持(chí )ちで、自分自身(♌)をはげましたの(💉)だった。
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