日本《ジャニ 系 オナニー》2行目ライン
ジャニ 系 オナニーあらすじ
四年目の終りが来た。市九郎(láng )の掘(jué )り(🚊)穿っ(🚬)た洞窟(🕚)(kū )は、も(💂)はや五丈(🤣)の深さに達(dá )していた。が、その三(🦃)町を超ゆ(😪)る絶壁(🐡)(bì )に比ぶれば、そこになお(🏃)、(🐚)亡羊ぼうようの嘆が(🤳)あった。里人(rén )は市九郎の(🍺)熱心に驚いたものの、いまだ(🕒)、かく(🎧)ばかり見(jiàn )え(🙌)すいた徒(🈲)労(🚽)に合(hé )力するものは、一(🕷)人(❓)も(🍖)な(🥓)かった。市(shì(📁) )九郎は、ただ(🔦)独(🔟)りその努力を続(📌)けねばならなか(🐁)った(🛩)。が、も(💀)う掘(🤽)り穿つ仕(🍩)事において、(🏬)三昧(🕹)に入(🌌)った市九(🏤)(jiǔ(🥒) )郎は、(⛑)ただ槌を振うほかは何の存念(🔋)(niàn )もな(🗽)かっ(🎱)た。た(🚛)だ土鼠も(🧡)ぐらの(💖)よう(✒)に、命の(⛪)ある限(😴)り、掘(jué(🍳) )り(🕜)穿って(🚂)いくほかに(🕯)は(🌛)、何の(🐴)他(🈳)念もなかった。彼(👉)はただ一人拮々きつきつ(🗯)として掘(🔞)り進(🚎)んだ。洞(🏜)窟の外(🧞)には春(🤜)(chūn )去(qù )って(🥇)秋来(🌇)り、四時の風物が移り変ったが、洞(dòng )窟の(🏔)中には不断の槌の(🏘)音のみが響(🎈)いた。
「失礼ですが、高(🚆)(gāo )等(⚪)(děng )学(💝)(xué )校は。」暫しばらく(💱)し(🏋)て(💲)、信(xìn )一(💣)郎はまたこう口(👕)を切った。
「一(yī )体、此(cǐ )の鞄(páo )ト(🌪)ラ(🌡)ンクを何うするのです。」(➰)
市(shì )九郎は、十日の(📗)間、(🐏)徒ら(🎓)な勧(🚕)進に努(nǔ )めたが、何人な(🕚)んびともが耳を(📁)傾(qīng )けぬのを知ると、(🎁)奮然(🚊)として(⏰)、(👧)独力(lì )、(🕌)この大業(yè(✝) )に当る(📕)ことを決(jué )心した。彼は、(👈)石(🐳)工の持つ槌(🌀)と鑿のみとを(🏁)手(shǒ(💭)u )に(🤬)入れて(🐢)、この大(dà )絶壁(bì )の(👵)一(yī )端に立った。それは、一個のカリ(🥂)カ(🏷)チュアであった。削り(🏘)落しや(🎗)すい火山(🚸)岩であるとはいえ、川(🚀)を圧して聳え立(🐈)つ蜿(🏭)蜒えん(🌭)えん(🎣)た(📏)る大絶壁を(🤹)、市(🧐)九郎は、(👟)己一人(Ⓜ)の力で掘(jué )貫こうと(🏁)するので(💹)あった。
「も(🖕)はや(📑)、そなた(👤)は石(shí )工(gōng )共(gòng )の統(🗻)領た(⛰)ばねをなさり(💰)ませ。自ら槌を振うには及びま(🚰)せぬ」(😩)と、勧(quàn )めたが、市九(🐤)(jiǔ )郎(👕)は(🍯)頑(🔞)と(🃏)し(😻)て応じ(📺)なかっ(📨)た。彼は、た(🐶)おる(🌳)れば槌(🥗)(chuí )を握(🐀)った(🏰)ま(🐈)まと、思(sī )っている(👚)らしかった(🌑)。彼は、三十の石工がそばに(🈚)働くのも知らぬように、寝食を忘(wàng )れ(➰)、懸命の(💫)力(😢)を尽くす(😻)こと、(🎄)少しも前と変らなかった。
烈はげ(🤓)しい苦痛に、歪(🏠)ゆがん(🙅)でい(🔚)る(🕳)青年(🦉)(nián )の(🎧)面(⛹)に、又別(bié )な苦(🐭)(kǔ )悶くもんが現われ(🗼)ていた。それは肉(🎏)(ròu )体的な苦悶とは(🥚)、又(yòu )別な――肉体の苦(kǔ )痛にも劣らないほ(🐺)どの――心の、魂の苦(kǔ )痛(🧀)であ(💙)るらしか(👚)った。彼の(🐋)蒼白(bá(💥)i )まっさおだっ(🧑)た面(🔎)おもては微弱(ruò(🌜) )ながら、(🧑)俄(é )にわかに興奮の色を示した(🐚)よ(🤜)う(🔓)であった。
「失礼(lǐ )ですが、高等学校(🤑)(xiào )は。」暫し(🔭)ば(🦈)らくして、信一(yī )郎はまたこう口を(🔀)切った。
「一層いっそのこと、東京へお(✈)帰りになったら何どう(🦍)でし(✂)ょう。僕なども精(🔓)神上(🌘)の動揺(yáo )のため、海(💒)へな(📃)り山へなり安(ān )息を(📯)求めて(🍁)、旅(👨)をした(📮)こと(😽)も度々(🏬)ありますが、一(🌥)(yī )人に(🚮)な(🈷)ると、(👽)却(què )かえっ(🐒)て(🥙)孤(🌸)独から来(🎫)(lái )る淋さびしさ迄ま(🐊)で(🍪)が加(👫)(jiā )わっ(🛶)て(😵)、愈いよいよ堪たえ(📊)られ(🈁)なくなっ(🧣)て(Ⓜ)、又(yò(🧟)u )都会へ追い返(👟)されたもので(✏)す。僕(pú )の考え(🤥)では、何(hé )か(🏐)を紛まぎ(🗨)らすには、東(dōng )京生活(huó )の混乱と騒擾(rǎo )そうじょうとが(🔴)、何より(🤧)の薬ではな(📏)いかと思(👅)うの(🤥)です(🌳)。」と、(🎐)信一郎は自分の過去の二三(✋)の経(jī(😇)ng )験を思い浮(😹)べながらそう云った。
二年の終わ(🚍)り(🕜)にも、里人はな(🖇)お(🏙)嗤(⛺)(chī )笑を止(💀)(zhǐ )めなか(🏈)っ(😹)た。が、それは(🛃)もう、声(shēng )にまでは(🕚)出て(🎒)こ(🌗)なかった。た(🏊)だ(🏯)、市九(jiǔ )郎の姿(🚕)を見た(🤢)後、顔を見合せて、(🐃)互(hù )い(🚱)に嗤(🏢)い合うだけであっ(📰)た。が、更に(🛐)一年経った。市九郎の槌の音は山国川の水(🤵)声と(🎉)同じ(🙏)く(🏊)、不断(📚)に響いていた(🕯)。村の人たちは、(🤭)もうなんともいわなかった。彼らが嗤笑の表(💕)情は、いつ(🦈)の(🏥)間(jiān )にか(🥑)驚(jīng )異のそれに変っていた。市(shì(⏹) )九(🎧)郎は梳く(👈)しけずらざれば、頭髪はいつの間(🚍)にか伸(shēn )び(🔒)て(🎅)双(shuāng )肩を覆い、浴(yù )ゆあみ(🎌)せざれば、垢づ(🍪)きて人間とも見(🍻)え(📴)なか(🔂)った(✴)。が(😚)、彼は自(zì(🍽) )分が掘り穿った洞窟の(〰)うちに(🌝)、獣(🐗)のご(😜)とく(😁)蠢(🔰)うごめきながら、狂気(qì )のごと(🦋)くその(👁)槌を振(🤓)いつづけていたのである(🏤)。
「も(Ⓜ)はや(♊)、そ(🖤)な(🦐)たは石(⤵)工(⌚)共の統(👠)領(lǐng )たばねをなさりませ。自(🧛)ら槌(🚋)を(🆑)振(zhèn )うには及び(⏺)ま(🗣)せぬ」(😖)と、(🌽)勧めたが、市九郎は(🗿)頑(wán )として応じなか(👿)った(🏖)。彼は、たおる(🥗)れば(💌)槌を握ったままと、(💒)思っているら(👻)し(💻)か(🔹)った。彼(⛳)は、三十(🐊)の石工がそばに働くのも知らぬ(🦓)ように、寝(✊)食を忘れ、懸命(🗺)(mìng )の力を尽くすこ(🏎)と、少しも前(🖊)と(📇)変らなかった。
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