わたしは(🗾)一(🚜)(yī(🏄) )人の古着(🌋)屋さんを知っていました。この古(📫)着(🕸)(zhe )屋さんは(🏜)美濃みの(👚)の国(🖐)か(🚔)ら(➕)出てきた人(💜)で(😧)すが、明治(zhì )学院(yuàn )にかよってい(🔙)るわ(💚)た(🕰)しの学生時代(🤒)に、(🐛)くつ屋(🎱)をし(🦒)ていまして、編(biān )み上げの(🥉)くつ(👑)を一足造(zào )ってくれました。それからわ(🌷)たしも懇(🌶)(kěn )意にな(⏹)った人で(🚁)す。
橘(jú )翁(wēng )さまはか(🗜)な(🔗)り遠い先(🚨)のこと(🍛)を(👉)考えておいた人(🐥)とみえ(🍑)ます。そのこ(♉)とをここにすこしお話(huà(🎀) )し(😟)してみれば、もともと高(gāo )瀬の家の先(xiān )祖は代々木曾福島(dǎo )のお(🔸)関(wān )所(🐫)番(fān )を(👓)つとめた武(wǔ )士であり、高(gāo )瀬(lài )の兄(👛)(姉の夫)の父(🔳)親の(☔)代(dài )には砲(🏈)(pào )術のご指南番((⌛)指導(🎯)の役)(🗞)まで(👆)して(🤾)お関(🐧)所を固(gù )めたもの(📰)で、したがって部下に使われる(🚶)人たちもすくなく(🏻)なかったの(📱)で(💖)すが(🍘)、(🕊)そう(🖍)い(🎃)う(🤸)身分の低(👗)い士族(zú(🤯) )は多(🕊)く貧しかった(😆)のです。橘翁(wē(😟)ng )さ(🐾)ま(🍻)の製薬は、(😠)部下(👲)の人た(🖊)ちにも内(nèi )職を与え、土地(🍀)のう(🗿)るおいにもなる(🕖)ように(😛)、との願いから始めたことらしい。高(gā(🍧)o )瀬で造り出した奇(qí(🔞) )応丸きお(⏬)うが(👻)んは、木曾山で(🕍)とれる熊くまの胆いを土(🕒)台にして(🕑)、そ(👑)れにシナ朝(🤕)(cháo )鮮(🚦)のほうか(🌳)ら来る麝(shè )香じゃこうやにんじんなぞを用い、(🚵)形もごく小粒な飲(🆑)みい(👵)い丸(wá(🏚)n )薬(〰)とし(👭)て金粉きん(❤)ぷんをか(😼)けたもの(😞)です(🔶)が(🏀)、正(🍨)直な(💋)材料(⭕)が使(💆)ってあるもの(💀)です(🏡)から小児に飲ませ(🎵)る(👋)に(⚡)い(🎪)い(🧚)と言(yán )われて(⛸)、だん(🆎)だん諸(🍞)国にひ(🕖)ろまったもののようです(📰)。
その畑の横手に(🖋)は、家の勝手口(😭)から通(tōng )うことのできる細い(💁)流(🍜)れもあります。遠く山のすそ(🍿)のほうか(👌)ら引いてき(🛣)てある水(shuǐ )です(🈲)。毎朝(cháo )わたしはその細い流(🕯)れへ(💌)顔(😤)を洗いに行きます。そこ(📅)はせんたくすること(🐑)を(🕵)禁じ(👶)られ(🎚)てい(⏺)るような(🐐)場(chǎng )所ですが、ど(👯)うか(⛳)す(🌙)るとこまかい(🔨)砂が水にまじって流(🐩)れ(♋)てきて(⌚)いて、(🥝)手にもすくえ(🦇)ないことがあります。清水(shuǐ )しみずと言(yán )いたい(⏸)が(⛑)、(😮)飲(🌝)(yǐn )用(🐜)水(🧔)には(🏛)使(🤟)い(🔭)がたい。そ(⛴)ん(🎧)な(⏱)水ではありましたが、都会から(💬)行(há(🏎)ng )った(🍮)わたしは(🦌)餓うえかわい(🌰)た旅人(🌈)の(🚳)よ(🏴)うにして、その荒(📖)く冷たい水の中へ(🦃)自(😜)(zì )分の両手(shǒu )をひた(🏥)し、そこか(🍡)らわきあがる新しい(🔌)よろこび(😷)を(🚋)覚(🐍)えました(🗓)。
近江おう(📭)み(🍯)の刀鍛冶(yě )かたな(🛴)かじ、堀井(😩)来助ほりいらいすけ老(lǎo )人(👴)(ré(😙)n )は、刀鍛冶のほうの名(⏸)前を胤吉た(🐒)ねよ(🐿)し(🙍)と(🛷)いいました(🏈)。二(🖲)十五(🤨)(wǔ )歳の(🔠)若さで近江(jiāng )の膳(shàn )所ぜ(🧀)ぜ藩のお抱かかえになったほどの腕ききでし(😳)たが、明(🏝)治の世の中(zhōng )になりまして(💤)から一時刀の道もすたれたもので(💾)すから、(🚟)琵(🔼)(pí )琶(🖲)湖び(🌅)わこのほとりの鳥(🥖)居川村(cūn )とりいがわ(😟)む(👮)ら(🖇)というところに(🚗)か(💚)くれて百姓(xìng )のくわ(🌜)やかまなどを打っていました。
早いものですね(🅿)、こん(🆓)なふうにして(🍁)一夏を(📐)送るうち(🏋)に、(💚)わ(🍞)たしの借りている店(😕)座敷へはせみが舞(wǔ )いこみ、(🖇)めっきり(🍑)秋(😟)らしくなった風は座(🍢)敷(fū )の中を通(🔦)りぬ(🚽)けて行(🍩)(háng )きま(😍)し(😈)た(🚄)。皆さんに(🗂)も聞かせたい(🚀)の(🎭)は(💺)、川(chuān )上か(💢)ら大手橋(🥂)(qiáo )おお(🎽)てばしのほうへ流(liú )れる木曾(céng )川きそ(🏈)がわ(🤮)の音で(🈚)す(📬)が、(🦊)あ(⤴)の(🈚)水が岩(yá(📠)n )を越すよ(📯)り(🌬)も(✔)っ(🎤)と早(zǎo )く、夏の暑(💿)さが流(liú(🥥) )れ(😵)て行(háng )ってしまいました。
そう、そう、あ(🏛)る(🈳)川の流れに添うていかだを下す人があった(😈)の(🔬)もその一つです。それが材木のいか(🗓)だ(🤪)でな(🔝)しに、竹(zhú )のいかだ(📔)であったのもめずらしく思われ(🚛)たことを覚えています。土地不案内なわたしも、その(🌊)川(chuān )につ(😷)い(🚅)て水上みなかみのほう(😤)へ進み(😬)さえ(💫)すればいいと感づきました。だん(🏆)だ(🐌)ん歩(🌖)いて(🎨)行(👟)くうちに、川の(🔚)水は谷底の下(xià(📁) )のほうに見(💟)え(🚝)るよう(🏐)になって(🤸)、(➿)がけづたいの道(dào )へ出まし(🗑)た。
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