陽貨は、魯の(🗼)大夫季(jì )平(💟)子に仕(🏗)えていたが(💚)、季平子(zǐ )が死(🖕)んで季(jì )桓(🕒)子きかんしの代(🎻)になると(🎐)、巧みに彼を(💂)自家(🚾)(jiā )薬籠中のもの(🌺)と(🧞)し、遂(🅿)に彼(bǐ )を拘(jū(🔦) )禁(🕠)(jìn )して、魯の(💽)国政(🌂)(zhèng )を専(🤾)ら(🐾)にしていた。孔(kǒng )子は(🗝)、(🐜)その頃、すでに(🖱)五十の坂をこしていたが、上下こ(🖖)ぞって(🚡)正道(dào )を離れているの(😿)を嘆いて、仕官の(🎬)望みを絶(jué(🐆) )ち、ひたすら(🚠)に詩書礼楽の研鑚(🍱)と、青(🀄)年(nián )子弟(🤤)の(🗿)教育とに(➕)専(🚃)(zhuān )念していた。陽貨とし(🏰)ては(🈲)、(🥁)孔子が野に(🛍)あって、厳然として道を説いている(🍅)のが、何(🖊)よりも恐ろしかっ(🚹)た。で、(🗺)出来れば彼を自分(🌵)の(💾)味(🗂)(wèi )方(🖤)に引(🎄)き(🈴)入れたい、少(shǎ(💁)o )くとも(🍋)一度(🈹)彼に会(🕒)って、自分(🌮)が賢者を遇(yù )す(🏝)る道を知っている人間であ(😽)ることを示し(🕯)て置きた(🌯)い(✏)、(💔)と(🐟)思ってい(📫)た。
「君は(🌥)、奏(zòu )楽の時(🐫)になると、いつもわしの(🚓)顔色を(🥈)窺わずには居(🍻)れないのではないかな。」(🚇)
懿子は、その意(yì(🖐) )味がわ(⛄)かってか、わから(🚧)ないでか、或は(🤺)、(😘)わかっても(🥂)知(🎒)(zhī(🖕) )らん(🚧)顔(🅰)をする方が都合がい(💞)いと(🎊)考え(🐟)てか、(📓)重(🌍)ねて(⏲)問いただしても(🍳)見ないで、帰(guī )って行(🌖)っ(🥅)て(🍕)しま(💝)った(🌄)。孔(kǒng )子は(🧔)、(👭)いくらかそれが気がかりに(🚠)なら(💪)ない(🚪)でもなか(🤽)ったのである。
次(cì )は子(⏳)游(🌶)に対する(🅰)答(dá )えで(🗝)ある。
「なるほど――」
「はっきり掴(🍫)めないにして(😧)も、何(hé )か思(sī )い当ること(💞)が(🐟)あるだろう(🔃)。」
9 子貢問う(🔸)。師と商とは孰(shú(🍨) )れか賢(まさ)れ(⭕)ると。子曰く(⏰)、師や(🈲)過ぎた(📲)り(👴)、商や及ばず(😵)と(🔂)。曰く(🚐)、然らば則ち師愈(🗒)(まさ)れ(🏏)る(🤩)かと。子曰(yuē(🦐) )く(✒)、過ぎたるは猶お(🛃)及ばざるがご(💪)としと。(先進篇)
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