日本《えろ へるす》2行目ライン
えろ へるすあらすじ
江戸に(👧)召しかえされ(🚯)てから(📸)の先生(shē(🧤)ng )は(🚹)昇平校しょう(🚠)へいこうと(🚼)い(📞)う名高(gāo )い学校の(🏧)頭(tóu )取(🐫)(qǔ )と(🛴)うどりを(⛰)命ぜられ(🔕)、上(shà(🗯)ng )士じ(🎷)ょうし(♍)の位に進み、さ(🏩)ら(🔓)に鑑(jià(🚌)n )察(🚺)かんさつといって(📇)だれ(👟)で(🎾)もうらやむ重(chóng )い役目をつ(💧)とめることになりました(⚾)。そればかり(🥎)ではありま(💴)せん、当(dāng )時は諸(zhū )外国(😩)の軍艦や(🚳)商船がだん(🛬)だんこの(🎣)国の港に集まっ(㊙)て来るように(⬅)な(➗)りまし(👻)て、日本(🌒)国じゅう大さわぎの時でしたから、そ(🚂)の(🤖)談判(pàn )にあたる外国奉行(háng )ぶぎょ(✳)う(🌘)は(🥘)勇(🛬)気の(✖)ある人(ré(🤖)n )で(🕋)なければつ(🎀)とまりません(⚫)。先(xiān )生は一番最(🔘)後にそのむず(✴)かしい外国奉行(👅)を引(yǐn )きうけ、徳(🥤)(dé )川の大身代おおしん(⚡)だいを(😘)引き回した人の一(🏈)(yī )人でした(🐶)。
第(📊)五章 宮城野(🌭)みや(📒)ぎの
なんと(🌹)い(🐏)う(⛸)長(👘)い(🎿)冬が(🌤)山の上(🌲)(shà(🍝)ng )へ来る(❤)と皆さんもお考えで(🌑)しょ(📎)う(😃)。
(🐧)先(xiān )生は佐(zuǒ )久(🛎)(jiǔ )地方の地味(😌)が水(shuǐ )蜜桃すいみつとうに(🏮)適(shì )すると気づいた最初(🍂)の人でしたろう。その守(shǒu )山のお百(🙏)姓(💆)から桃を食(✡)べに(🏃)こいと言(🍖)われて、わたし(⚡)も小(♿)諸(zhū )から(🗝)出(🏩)かけて行ったことがあ(🏑)り(💈)ます。桃(😦)畑の小屋の中で味わった(🎁)青い桃(🐱)のうまさは忘れられません(🧝)。あれは(👧)大(🏆)(dà )き(🥄)なおかあさんの(🎅)よ(🕤)う(🎺)な土のふと(🐄)ころ(💨)に(🍩)育ち、豊かな種の(🔟)持ち主で、どっさりわたしたち(🤗)にごちそうしてく(🐷)れるような(👹)やつでした。
わ(🕝)が家(jiā(👹) )の墓地は村(cū(🔄)n )の(🕧)裏側に(😳)ある古い(🍅)丘(qiū(🙂) )の上で(🎞)、永昌寺えいしょ(🍚)うじと(🌼)いうお寺(sì )の境内に(⛳)つづい(🎸)たところ(🎧)にあります(🔂)。すぎの木立ちの間(🕷)(jiān )から(🐖)、浅(😵)い谷の(🚮)向(🀄)こうに木(🥓)曾ら(🏰)しい石(shí )をのせた人家(jiā )の板屋根(🍺)、(🐨)色づいた柿かきの(🤺)こずえなぞが(🔼)見(jiàn )えるところです。大(dà )黒屋だいこくやとか、八幡(🍼)屋やわたやとか、その他いろいろな屋号のついた家(🀄)々(🗃)の(🎷)こけ(🥎)むした(👄)お墓(mù )が並んだわきを通って、すぎの枯れ(🤴)葉の落(luò(🏴) )ち(🐑)ているしめった土(😓)をふんで行くだけでも、なんとなく心の改ま(👞)ってくるようなと(🙈)ころです。その墓(mù )地(🐞)の突き(✍)あたり(😲)に、(🎴)どまんじゅ(🏁)うのかたちに小高(gāo )く土を(🤝)盛りあげ、青々とした(🈷)芝草の色もむか(🥈)し(🛒)を語(yǔ(🍨) )り顔(yá )な(🍋)のが(🐿)、父の長く眠(mián )っ(🛍)て(📐)い(🎇)る(🤣)場(🍍)所でし(🥔)た。永昌(🎾)寺の本堂で(🐘)母の葬儀(👄)を(🚺)すませ(🦋)たあと、遺骨は(👢)父の墓のわきにう(🌖)ず(💁)めま(🐉)したから、同(tóng )じかたちのものが二(💷)つそこに並(bì(👱)ng )びまし(👌)た。
三 近江(jiāng )の刀(dāo )鍛(🌍)冶
その人を仙(🔡)(xiān )台から連れて来て、はじめて用が(🕌)足りたとい(👣)うこ(🚄)とでした。そんな漁師ことば(🍘)の通弁(🐾)を(🎸)だれ(🏂)がつとめたかと言いますに、その耳のいい(🎢)人(💻)はも(💫)はや三十年(nián )近(🤙)くも仙台地方に住む外国(guó )の宣教師でした(😹)。ロー(♉)マ旧教をひろめ(😕)に(🤨)日本(běn )へ(🥠)渡(dù(💡) )って来た人(⛪)で(🚏)、ジ(⌛)ャッキ(🥐)とい(🔝)う名(🕸)前(qiá(🙈)n )の(🐝)フランス人でした。こ(⏮)の(🍄)ジ(🈺)ャッキ先生(❔)(shēng )、ギ(🔆)リシア語の知識(🈲)もあって、(🔯)学(🚀)問(👙)のある坊さんでした(⬛)が(🌑)、年百(bǎi )年じ(😩)ゅう、同(tóng )じ(💮)ような黒(hēi )いぼうしをかぶ(🐀)り、黒(hēi )い服を着て、な(🏞)りにもふ(🥊)りにも(🐄)かま(😤)わ(🐊)ずに荒(🤥)浜(📽)のほうま(🗝)で(🍼)宗旨(👳)しゅ(🎧)うしをひろめに行くう(🐣)ちに、そん(🔼)な(⛱)漁(yú )師ことばの通弁がつとまるほど、いい耳を(♊)持つ(🤜)ようになった(♟)の(👣)です(🧜)。
ひどいもので(🎛)すね。は(🗓)げしい風と、砂(🌯)と(😬)、やけ石の間のような火山のすそにも、(🧞)住め(♎)ば住まわれるよ(♓)うになりま(🙈)すね。まあ、その地(🌝)大(🈲)根の味をかみあて(🏴)たころから、わたしの(🐛)小諸時代がほんとう(🤮)に始まっ(👦)た(🐧)と言ってもいいの(🍡)ですよ。
竹の子がわらびに言(📑)うには、どうしてお前さんたちはそ(♏)んなに(🧒)皆、(😲)首(🙈)をかしげながら出(chū )て(👀)く(🏷)る(🈂)のか。わたし(💹)をごら(💰)ん、(🍏)こ(📍)のとおり(🌂)わたしは(🔥)ひと息(🤐)に延びて行(🥀)きます。なる(🍿)べくまっすぐに、それが(🏘)わたし(🈶)た(🏥)ちの親竹から教えられたことです。
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