○ 天下==当(🎺)時はまだ(💵)殷(🐤)の(🛠)時代(💊)で(🐈)。周室の天(tiān )下ではなか(🥊)つたが、後(hò(🌮)u )に天下を支配(🏎)(pèi )したので、この語が用(yòng )いられたの(🖼)であろう。
一(👃)八(二(🎈)二(èr )三)
「大軍の主将でも、それ(🎡)を(🥡)捕(bǔ(🍸) )虜(🎪)に出(⏲)来な(🤲)いことはない。しかし、(🐃)一個の(💣)平凡人でも、その人の自(📌)由(🔱)な意(yì(🔍) )志を奪うこ(🌎)とは出来な(🆑)い。」
○ (🔗)堯(🏕)は支(zhī )那の歴史(🆚)で知(🔍)ら(🉑)れている最初(chū )の聖(🐬)(shèng )天子。
深渕ふ(🥄)かぶちにのぞむご(⛸)と(✈)、
「孔先生のような人をこそ聖(🤳)(shèng )人(📐)とい(😦)うのでし(📓)ょう。実(🤰)に多(⛩)(duō )能であら(👍)れる。」
「(🚑)私はま(😎)だ色事を好むほ(💥)ど徳を好(hǎo )む者を見(jiàn )たことが(🍙)ない。」
○ 本章は重出(📁)(chū )。八章末段參照。
○ 綱(📗)=(🏫)=こ(🏁)れ(👈)を「網」の(🔭)誤りと見(🌍)(jiàn )て「一網(wǎng )打尽」の意(🏊)味に(✒)解する説もある。しかし、当時の魚獲法に、大(😛)綱にたく(😳)さんの(🧝)小綱を(🌳)つけ、(🤯)その先に釣(dià(⭐)o )針(zhēn )をつけて(🐯)、それ(🦈)を水に流(🏩)す(😏)方法があり、それを綱(🐇)といつたと(🗃)いうのが(🔮)正(🌩)しいよう(🔷)である。し(👹)かし、(🚧)いずれ(🕌)にしても、本(běn )章の結局(😝)の意味(wèi )に変(biàn )りはない。
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