(💟)海が鳴りま(🕉)す。
上(♈)京(💢)後(hòu )の来助老人が仕(🔖)(shì )事場(🍴)は芝(zhī )の高輪たかなわにできました(🌟)から(💛)、(⏪)今度はわたしのほ(👅)うから(💴)たず(🏟)ねて行(🍫)った(🤔)こ(😙)と(📨)があります。一人(rén )の(🍕)お弟子を養子にして、いい相槌あいづ(🔢)ちができま(🏗)したと(🥤)わたしに言(🕯)ってみせるのも(🦅)、そこで(🦗)した。当時の刀(🥊)鍛冶とし(🔏)て(⏪)も、老人は一番(🏗)年(💴)長者だそうでしたが、いい刀(🍞)(dāo )を打つも(🌐)のがだん(💨)だんなくなり(💐)ますから、(🚣)今(jīn )のうちに学校を造っ(❇)てお(📛)きたい、そ(📠)して刀鍛(duàn )冶(yě(🧕) )を育(💲)てたいとの話があったのも、そ(🌀)こでし(🌩)た。老人はま(🐚)た、一(yī(🕐) )枚の(🚼)厚(hòu )い(🥡)鉄板をわ(💿)たしの前に取り出(chū )して(✒)きて見せました。それは日清戦争のかたみでし(🈚)た。敵弾を受(🚦)けた(💦)軍艦(jiàn )の(🍁)一(👚)部をあ(🌐)とで修繕するお(🌋)り(👌)に切り取(qǔ )ったものでした。海戦の記念(🧛)として(🕍)、ある海軍(🛸)将校から一ふり(🔅)の短刀をその鉄板で作(🛂)ってくれと頼(lài )まれたとの話もその時(🤯)に出ま(🤦)した(💭)。おそらく(✒)来助(🍀)老(lǎo )人のように、一(🌦)生を刀の道(dà(🤯)o )にささ(🔴)げつくし(🥁)て、(🔤)こ(🌍)の世(🏢)を(🥗)歩(bù )めば(🚖)歩むほ(🎫)ど明(🐘)(míng )るい(💺)ところへ出て行った刀鍛(duàn )冶もまれでしょう。
その若(🌻)(ruò )い主(🔃)人は、(😩)以前にわたしがお世(shì )話に(🕷)なった吉村(cūn )よしむらさん(🔼)の(🚵)家へ奉公に(🔄)来ていた娘の(🆗)にいさんに(🏭)あたる人です。いったい、その(🔴)時分には、房(🎰)州(💘)(zhōu )へんの農家(jiā )の娘は東京へ出て奉公(📡)した(🧠)ものでなければ、およ(💃)め(🍔)にもらい手(shǒ(🐆)u )がないと言われ(🤤)たくら(🍇)いで、一般にそういう気風(fēng )でしたから、同(☕)(tóng )じ村から来て吉村さ(🌌)んの家につとめた(🐱)娘は二(🕥)(èr )人もありました。そん(🐭)な(🤽)わずか(🍁)な縁(yuá(📌)n )故をた(🛫)どって、土(🚼)地(🖕)不案内なわたしが(👚)小(xiǎ(🥒)o )湊のほう(😣)のことを尋ねに(🎼)立ち寄り(😼)まし(🗨)たところ、つ(😣)い引きとめられたのが(🚩)その若(ruò )い主人の(🍶)家(jiā )です(➖)。よ(🛠)く寄っ(🍒)てくれた(🦓)、土地の案内も(⚾)しよ(🧡)うからまずわらじをぬげ、(♐)宿屋(wū )に泊まるくらいなら自分らの家に泊(♒)まれと言(😕)っ(📛)て、(🍱)若(⛓)い主人(🎐)の母(😳)親まで(🤚)が(⛄)しきりに引きとめてくれるなぞ、思いがけない(🎴)もてなし(🍟)ぶりで(😉)した。だ(📋)んだん聞(🚆)いてみましたら、東京(🆖)での主人すじか(👄)らこんな(🕎)にたずねてきてもらえることはめった(🥤)に(🍝)な(😶)い、これと(🍮)い(☕)う(📍)のも娘たちが奉公先での(💱)勤めぶりに怠(🔋)り(🙏)のなかった証拠で(🗺)あると言っ(🚈)て、そのこ(😯)とが農(😋)家(🌂)の人たちをよろ(😫)こ(👻)ばせ(📮)たのです。どうして(⛓)農(nóng )家(📙)とは言い(🏺)ましても、(🈲)炉ばたは広く、蔵のあ(🎹)るよ(🧙)うな(🥣)相(xiàng )応な(☕)暮(mù(💏) )ら(🍱)しの家で、こんな家庭か(🏕)らで(🚥)も(💫)娘(niáng )を東京(🎼)へ(🐸)修(⏳)(xiū )業(yè )に送(👗)るのか、とそ(😨)うわた(🏓)し(☕)は(🗜)思いました。
一 浅間(♑)のふ(🎞)もと(🕥)
なんとい(📯)う長(zhǎng )い冬(🛢)(dōng )が(🕳)山の上へ来ると皆さんも(🆕)お(😳)考えでしょう。
七 (🚑)わらびと竹の子
皆さんはお友だち(🎰)をなくした覚え(🥨)が(❎)ありますか。わたし(👎)には二(😹)十七の若(😉)さでなくなった一(yī )人(🔥)の(🚦)お友(☔)だち(🔟)が(💛)ありました。わたしが(🥘)その人を(✳)知った(🐭)の(🌘)は(🍜)なくなる三(🛳)年(🌻)前ぐ(🌜)らい(⚡)からで、(🏮)そん(🛡)な(⏯)短い交(⛓)際(🈂)ではありましたが、不(🌡)思議にもそ(🍲)のお(🥤)友だ(🚠)ちはなくなったあとに(🐤)なっ(🚆)て、いろいろ(🚃)わ(Ⓜ)たし(📠)に話(😻)し(🍌)かける(🐺)ようになりました。その人のの(✔)こ(🍣)した言(😧)葉が物(wù(🤤) )を言(💏)うようになり(💯)まし(🔬)た。ほんとに、(🆖)そのお友だちは遠(👅)い草(cǎ(🏓)o )葉のかげから(🈁)も深い声を送ってよこすよ(🥅)うな人でした(🤓)。
両岸に(🐉)は(😉)、南牧みなみまき(🚃)、(⏺)北牧きたまき、(🔛)相木あいきなどの村(🌺)々がちらば(😏)ってい(🦂)まして(📻)、金峯山きんぷさ(🚞)ん、国(💂)師こくし(⏱)が(⛓)岳たけ、甲武(wǔ )信(🍠)(xìn )こぶしが岳たけ、三国(guó(😟) )山みく(🐅)にやま(🚎)の高(gāo )くそびえた(⛵)かたちを望(wà(🎇)ng )む(➗)こともでき(📱)、また、甲(jiǎ )州に(🌶)またが(📎)っ(🥑)た八やつが岳(yuè )たけの山(shān )つづきに(🖐)は、赤々とした(📠)大く(🔄)ずれの跡(👷)をながめること(🈷)も(🕸)できます。その谷の(🗄)突き当(dāng )たっ(👃)たと(🥜)ころが海の口村(💨)(cūn )で、千曲川の岸もその(📘)へんまで行(háng )くと(👹)、いかにも川上ら(📚)しい。高い山(shān )々(🗃)の間(🥪)をめ(🤶)ぐりにめぐって流れる水の声(shēng )には、(🚬)思(🥚)わず、耳(ěr )をそ(🎧)ば(🥠)だてます。山の空気というものが、そんなにあたりを深く(🧗)思(sī(🍔) )わせる(🚘)の(🍱)です。
昔の人がほ(🌱)んとうに物(wù )を(🌥)考えた場(❓)(chǎ(😝)ng )所だ(🍟)という(🚏)気(qì )のしてく(📢)るのも、(⏹)その岩(yán )壁の前(🤧)で(💴)す。わた(👱)しは古い松(sōng )の(😭)枝を通して海に(🌐)映る夕日(rì )を望(wàng )みながら、しばら(🛰)くそこに立(🌜)ち(🔭)つ(📔)くしてい(📞)たこと(🚦)もあり(⛱)ま(📧)した。
老人はわたしのような年の(📀)ち(📣)がっ(🕊)たものをもよ(🍈)ろこ(🐌)んで迎えてく(🏁)れ(🎵)、い(🍂)ろいろな話をし(💪)て(🐂)くれました。刀剣のこ(🔻)とを書いた本などを(🌕)も出(chū(🔖) )して見せてくれま(🤰)した。その中には古刀(📑)と(🧘)新刀の歴史が図(tú )でわ(🎼)かるように(🏌)説(shuì(🍛) )き明(🕋)(míng )か(👘)してありま(🐣)したが、(🚯)それぞ(🔲)れの流儀のちがいと言(yán )いますか(🕕)、図(🛡)(tú )にあらわれた焼き刃の模様がち(🙆)ょう(🛂)ど海の岸に寄せ(🛳)てはか(🐒)え(🎊)る潮の(🌺)花の(🚵)紋のように見え(⛪)まし(🔂)た。焼(shāo )き刃(rèn )の模(mó )様ほど刀鍛冶(yě )の気(😾)質を(🐎)よくあ(📇)ら(🥄)わすものもありませ(👉)ん。あるも(♌)のはすな(👶)おに(🚼)、ある(🎉)ものは(🐐)するどく(🏫)、(😋)あるもの(🚱)は花や(🏿)かにというふう(🔲)に。
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