「承知し(📼)ま(🍏)した。何か、外に用(🦅)がありま(🖋)せ(😂)んか。」
この話を聞いた実之(🍳)(zhī )助は、九(jiǔ )年この方いまだ感(gǎn )じな(🥛)かっ(🐞)た(🏜)ような興味(wèi )を(🍡)覚えた(🍼)。彼は(🗣)やや急せき込(rù )みな(💅)がら、「率(lǜ )爾(ěr )そ(🍽)つ(🖖)じながら、少々ものを尋ねるが、その出家(🚏)(jiā )と申(⏪)すは、年(🚡)(nián )の頃はどれぐらいじゃ」と、(📱)き(🤣)いた。その男は、(🏄)自(zì )分(fè(🍿)n )の(🌽)談話が武士の注意(🕶)(yì )をひいたこと(🌼)を(🐽)、(🦗)光栄(📵)であると思(sī )ったら(🐇)しく、
「駄目です(🏛)。とて(🧓)も動きま(🎂)せん。」と、運(🚕)転手は罪(zuì(🦅) )を待つ人の(🕊)ように(🚿)顫(chàn )え声(shē(🔝)ng )で云いった(🔘)。
殆(dài )ほとんど、一尺にも足りない距離で見る青年(🍹)(nián )の顔(yá )付は(🌓)、愈(🖕)々(✒)い(🤙)よい(🙁)よそのけ(🍵)高さ(🎓)を(🔱)加え(🚀)ているようで(🅾)あ(🛌)った(🏽)。が、そ(🆚)の顔(🔁)(yá )は何(❎)う(🐇)し(👨)た原因(📪)であるかは知らないが、(🐷)蒼白そうはくな血色を帯(dài )びてい(🛵)る。二つ(📺)の(🐀)眸ひとみは、何かの悲しみのため(🍀)力(🖤)な(😪)く湿(📵)うるん(🎸)でいるようにさえ思(sī(🗂) )われた。
実之助(zhù )も、そういわれてみると(🛑)、その(🌋)哀(🍸)(āi )願をきかぬわけ(😷)に(🏇)はいかな(😽)かった。今ここで(⌛)敵(🛶)(dí )を討とうとし(🛺)て、群衆(zhōng )の妨害を受(📭)けて不(bú(😩) )覚(👨)を取(🦋)(qǔ )るより(🔭)も、(👬)刳(😄)(kū(🕋) )通(tōng )の竣工を(🥈)待(dài )っ(🐆)たならば、(🧒)今(🐻)でさえ自ら進んで討(tǎ(🥃)o )たれよ(🐍)うという市九郎が(🔻)、義理に感じて首を授け(📙)るのは(🥉)、必(🙋)定(🍔)であると思った。またそ(🎟)うした(🐟)打(🦈)算(suàn )から離れて(🎯)も、敵とはいいながらこの老(lǎo )僧の大(📛)(dà )誓願(🍱)を遂げさしてや(🌓)るのも(🐐)、(🥟)決し(🐨)て不快なことではなかった。実之助(🐔)は、市九郎と群衆と(🛑)を等(🚱)分(fèn )に見なが(🅱)ら、(🚗)
「それ(✂)で貴(guì )君あなた(🔚)様の方を(➿)、湯河(🏦)原の(🦃)お(🚊)宿までお送(🔽)り(💨)して、それから引き返(🥚)(fǎn )して熱海(hǎ(🛤)i )あたみへ行く(🎮)ことに、此方(fāng )こちらの御(🚔)(yù )承(🐏)諾(👰)(nuò )を得ましたから。」と、大(dà )男(nán )は信一(🤙)(yī )郎に云っ(⏫)た。
「皆(jiē(🐎) )の衆、お(🧐)控(kòng )えなさ(🐇)れい。了海、討たる(🤳)べき覚(jiào )え十分ござ(⛷)る。この洞門(🕵)を穿(😂)つことも、ただそ(🎸)の罪滅ぼ(👸)しのた(👲)めじ(🚣)ゃ。今かかる孝子の(🚯)お手にかかり、半死の(🚒)身(🚢)(shē(😗)n )を(📕)終る(🥒)こと、了(📥)海(hǎi )が一期ごの願いじゃ(🌃)。皆(jiē(🔗) )の衆妨(🏐)(fáng )げ(🐥)無用(🗻)じゃ」
「何処(💳)どこもお(🍳)負傷けがは(👏)あ(🎟)りませんか(✖)。お負傷(shāng )はありませんか。」
「子(zǐ )細(xì )あ(🚎)っ(🌅)て、その老僧を敵と狙(jū )い、端なくも今(jīn )日め(🏖)ぐりおうて(🛢)、本懐を達(🆖)するものじゃ。妨(fáng )げい(🍸)た(🥌)すと(♑)、余人なりとも容赦(💵)は(🥍)いたさぬぞ」と、実之(🙉)助は凜然といっ(🍵)た。
(🈷)自動車(🎟)は(🥉)、(💅)風(fēng )を捲(juǎn )まいて走(zǒu )った。可な(🐑)り危(💌)険(🧢)な道路(🔚)ではあったけれど(📣)も、日(🚓)に幾(🍚)回となく往返ゆきかえ(🗣)りしている(🖌)らし(🐉)い運転手は、東京の(💸)大(💝)路(lù )を走(zǒu )るよ(🗡)りも、邪魔物のない(🚑)のを、(🧥)結(jié(💎) )句気(💔)楽そう(🔥)に、(🍂)奔(bēn )放自(💔)在ほんぽうじざいにハン(🕳)ドルを廻(🌷)し(🐟)た。そ(🌊)の大(✉)胆(dǎ(🌉)n )な操縦が、信一郎達をして、(👽)時々ハッと息を(🙏)呑の(⏹)ませること(✋)さえ(💆)あ(🤦)った。
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