と、も(🚏)う(🏴)一度彼は首をひねった。そして最後に次の言葉を思い起した。
大(🍇)(dà )ていの牛は毛が斑まだらであった。そして(✊)角(🦊)が変にくねっ(🏟)てい(⏯)たり、左(♈)右の調和がとれていなか(🏚)ったりした。孔子はそれ(😩)らに一(👇)々注(zhù )意(👾)深く視線を注(😽)いでいたが(🏌)、そ(✳)のうちに彼(bǐ )は、(🤪)一(⬅)頭の(🗞)赤(chì )毛の牛(niú )に眼(yǎn )をとめ(😖)た。それはまだ若(🏿)くて、つ(💓)や(🌠)つ(🥎)やと毛(máo )が(😉)陽に光(🐧)(guā(🚈)ng )っていた。角は十分伸び切ってはいなか(🍞)ったが(🎯)、(💄)左右とも、(🥨)ふ(🐤)っくらと半円を描(🈂)(miáo )いて、いか(🖋)にも(🔀)調った恰好をし(🥠)ていた。
次は子(📵)游(🍦)(yóu )に対(🆘)する答(🏖)えで(🌄)ある。
「(❕)如何にも(🔯)、それは(👝)知(zhī )者(zhě(👍) )とは(👢)云(🥇)えま(🍀)せぬ。」
「音(👽)楽の世(shì )界は(🏡)一(yī(🚻) )如(📒)の世界じゃ。そこでは、(🥕)いささかの対立意識(🚥)(shí )も許(xǔ(🕝) )されな(⛔)い。先ず一人々々の楽手(📜)の(🏎)心と手と楽器とが(✖)一如にな(🚖)り(🌆)、(🕝)楽手(🎅)と楽(♌)手とが一如になり、更に楽(lè )手と聴衆(zhōng )と(🛳)が一如(rú )になって(🔸)、翕(🕕)如きゅう(🚲)じょとして一つの機(😄)をねらう。こ(🥗)れ(🚕)が未(🍡)発の音(📏)楽じゃ。この翕(xī )如(🐐)たる一如(🥉)の世界(🎆)(jiè )が(🗳)、機到って(🖱)おのずから(🚒)振動(🚅)を(🐿)始(🛎)めると、純(chún )如(rú )として(😚)濁(zhuó )りの(🐇)ない音(🈴)(yīn )波(🎢)が(🔣)人(🕔)々の耳朶を打(dǎ )つ(🤮)。その(🈷)音(⭕)はただ一つ(📎)である。ただ一つであるが、そ(🐸)の(🥙)中には金音も(🎸)あり、(🥔)石音(📏)(yīn )もあり、それ(📥)ら(🤦)は(⛔)厳に独自(zì )の音色(🏰)(sè )を保って、決して(♏)おたが(📍)いに殺(shā(🌡) )し(🔠)あうことがない(🌛)。※(「激(jī )」の「さんずい」に代え(🕍)て「白」、第3水(shuǐ )準1-88-68)如(🍣)きょうじょとして独自を守(🚐)りつつ、しか(🗄)もただ一(yī )つ(👎)の流(🔫)れに合するのじゃ。こ(🍍)う(🍣)し(🧣)て、時間(jiān )の(😘)経(🛹)(jīng )過につれ(💛)て、高低(dī )、(🔓)強弱、緩急(🌐)(jí )、さまざまの(〽)変化(🗨)を見せるのであ(🦐)るが、その間(👞)、厘(🥗)(lí )毫りんごう(🍖)の隙もな(🤬)く、繹如え(🌟)きじょとして続(🤢)いて行く。そ(🈶)こに時間的な一如の世界(⬛)(jiè )があ(🚦)り、永(🎫)遠と(🔴)一瞬(♑)との一(yī )致(🚓)(zhì )が見出(🛷)される。まこ(😗)との音楽というものは、こうしたものじ(🦐)ゃ。聴(⛽)くと(💞)か(🙈)聴(tī(😲)ng )かせると(🎟)かの世界(🕝)ではない。ま(🦐)して、自分の腕と他(💦)(tā )人の腕を比べ(🏯)た(🌽)り、音楽(lè )の(🛷)わか(🥦)る(🥐)者(🚚)とわか(🏩)らぬ者とを(🖼)差別し(✳)たりするような世(shì(🌼) )界(❎)と(🍙)は、似ても似つかぬ世界なのじ(🚡)ゃ。」
楽長は、(🎫)なるほど(📒)、(🏀)そう云わ(😈)れれば、そうだ、と思っ(🈂)た。しか(💢)し、そ(💿)れが(🍳)自分に(🚑)邪(⚫)心(🚧)のある証拠だとは(🛶)、まだどうしても(😤)思え(🛐)なかった。
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