漫画《着 エロ オナニー》2行目ライン
着 エロ オナニーあらすじ
(📓)楽(🛹)長は(🎃)、(🐕)もう(🎂)默(🔣)っ(🍷)ては居(jū )れ(⚡)なくなった。
孔(🏔)子はそれに(✖)頓着(🔸)なく、
といったことを思い起した。孔(⬆)(kǒng )子は或は、自(🈁)分を「人君(🍝)の(🏟)風がある。」などと讃めて(🧣)、その実、何(hé )かの欠点(🏩)を(🌙)婉(wǎn )曲に諷刺(cì )して(🍉)いるので(🏋)はあるま(👿)いか。そういえば、世(🔩)間では、子(📟)桑伯子(🤵)し(👱)そうはく(🕧)しと(🌍)自分(fèn )とを、(💤)同じ型の人物だと評(🌯)(pí(🍔)ng )しているそうだ。子桑伯子(💩)は物にこせ(📆)つかない、いい男(nán )だ(💅)が(🖥)、少し大(dà )ざ(😉)っぱ過ぎる(🙆)嫌(xiá(😼)n )いがない(🤗)でもない。或(huò(😠) )は自分にもそんな欠点(🏹)が(🐶)あ(🤝)るのではなかろう(🕡)か(🌉)。自(⛔)分だ(👳)け(🍺)では、そんな事(shì )がないように気を(👷)つけているつ(🔻)もりではあ(📉)るが。――彼(👆)はそんなことを考え(🥗)て、讃められたた(💺)めに(👸)却っ(📞)て不(bú )安な気(qì(🎞) )持になるのであった。
３ 子(💧)(zǐ )夏、(😈)孝を問う。子曰く、色(sè )難(ná(🤗)n )し。事有るときは弟(🍻)子其の労(🦇)に服(fú(😫) )し、酒(🗿)食(🔎)有ると(👜)きは先(🏰)生に饌(zhuà(🕸)n )す。曾(🎖)(céng )て是を以(yǐ )て孝と爲(📻)すかと。（(⛹)爲政篇）
「先(xiān )生(🎲)(shēng )、な(🎞)るほど私は今(🌍)日の失敗につ(➰)いて、どうした(🍫)機は(➰)ず(👃)みか、一寸先(xiān )生を怨みたいような気(🍰)に(🎒)もなりました。まこと(♓)に恥かしい(🖊)事だと思っています。し(💊)かし(🔐)、奏(zòu )楽の時に、私に(🥚)邪心が(🈷)あ(🏝)っ(🦊)たとは、ど(📗)うしても思(🤒)えません。私は、今度こそ失敗(bài )がないようにと、そ(🗳)れこそ一(yī )生懸命でご(🐍)ざいました。」(♉)
「音楽の世界(🗄)は一如の世界じゃ。そこ(📄)では(🕞)、(🍗)いささかの対立意識も(⛏)許(xǔ(🏰) )され(🍼)ない(🍣)。先ず一人々(🐩)々の楽(🚺)手の心と手と楽(🤵)器(qì )とが一如に(💍)なり、(💊)楽(🥒)手と(🖼)楽手とが一如になり、更(gè(👭)ng )に楽手(shǒu )と聴衆とが一如にな(⛏)って(📶)、翕如きゅう(💊)じ(💮)ょとして一(🚉)つの機をねらう。これが未(🛷)発(✅)の音楽じゃ。この翕如(rú )たる一(yī )如の世界が、機到っておのずから振動を始めると、純如(🎄)として濁り(🐈)のない音波が人々の耳(ěr )朶を打(🚲)つ。その音(🏦)は(🎰)ただ一(yī )つであ(🌹)る。た(💞)だ一つであるが、(🀄)その中(zhōng )には金(jīn )音もあり、石音もあ(➗)り(🦅)、そ(🎃)れらは(🈸)厳に独(dú )自の音色を保(🆓)(bǎo )って、決しておたがいに殺しあうことが(🎟)な(🦍)い(🔱)。※(「激」の「(🕌)さんずい(🌴)」に代(😺)えて「白」、第(🚃)(dì )3水準(zhǔn )1-88-68)如き(🐶)ょうじょ(🤱)として独自を守(🥔)り(🐅)つ(🌆)つ、しかも(🌲)ただ一(😨)つの(🛫)流(🛀)(liú )れに合するのじゃ。こうし(🔻)て、時(🔳)間の経過に(😩)つれ(🐊)て、高低、強弱(ruò(🍥) )、緩(huǎn )急(🎈)(jí )、さ(😡)まざ(💢)ま(📬)の変(💡)化を見せるのであるが、その間、(🏜)厘(lí )毫りんご(㊗)うの隙もな(🚥)く(🏠)、繹如えきじょと(🧣)して続(xù(🎪) )いて(🐯)行く。そこ(🦍)に(🚋)時(shí(🗣) )間的(🍜)な一如(🐎)の(👖)世界があり、永遠(yuǎn )と(⛰)一瞬との(🍁)一(🔁)致が見出さ(😊)れる。まことの音楽と(❌)いう(🦅)もの(🌫)は、こう(🔶)したもの(🕚)じ(🕎)ゃ(📰)。聴くとか聴かせ(👄)ると(🏌)かの世界ではない。まし(🏑)て、(😛)自分(🐙)の腕と他(tā )人の腕を(🆑)比べた(📃)り、音楽(🌶)のわ(🗒)かる者と(😿)わか(🔆)ら(👝)ぬ者と(✝)を差(⚡)別(♈)した(🎲)りするよう(🏢)な世界とは、似ても似(🍛)つかぬ(🍀)世(🎻)界(jiè )な(🍞)のじゃ(🚧)。」
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