(😌)源吉(jí )は前方に眼(👪)を(🏾)やつた。風(🕑)呂(🧜)敷包(🏥)(bā(🕌)o )みか何(hé )かのやうに馬橇(🏪)の上に(🍇)圓(🤝)く縮こ(🐿)まつてゐる百(bǎ(➕)i )姓(🤛)を(💊)見ると、そ(⏰)れが自分たち全部の生活をそのまゝ現して(🏻)ゐるやう(😔)に源吉に(🦏)は(🤖)思はれた。このかまきり(📗)蟲の(🏳)やう(🌖)な「敵」(🏣)が(🦒)分らず、分らう(🐲)とも(😘)せず、(🐬)蟻や(🗂)ケ(📕)ラのやう(🔨)に(👽)慘めに暮してゐる(⚫)百(bǎi )姓(xì(🥏)ng )達がハツキリ見(jiàn )えた。彼(bǐ )等(🌗)だつ(📖)て、然し(✊)今こそ、敵が(♐)どいつだ(🔚)か、どんな畜生(🐙)だ(💯)か(🐮)分つたらう。だが、(🚅)こんなに打(dǎ )ちの(🗿)めされ(🔥)た善(shàn )良な百(✨)姓達は(🏷)、もう一(💞)度、さうだ(🏻)今(🎢)度こそは(😘)、(🧝)鎌と鍬をもつて(🔕)、ふん(🔍)ばつて(🌚)、立(lì )ち上れ(😡)るか! 敵のしやれかうべを目(mù )が(🥠)けて、鍬をザク(🤧)ツ(🌉)と打ちこめるか!
(🤝)その朝、(👅)まだ薄(báo )暗(😗)いうちに、村の百姓は(川(chuān )向(🏼)ひ(📃)の百姓も(🧀))馬橇に雜穀類を(🏵)積ん(💖)だ。
川(chuān )向(xiàng )ひから、若い男(nán )がやつてきた。自(🐒)分の方も一(🏞)緒に(💯)やつた方(🏓)が、地主に當る(🕠)にも都合がいゝと(💟)いふことを云つた。日(rì(🎲) )を(😑)決(jué )めて、一度、小(xiǎo )學校(🧔)に(🥘)集つて、其(qí )處で、どうするか、とい(🕴)ふ(🤩)ことを打ち合はせる(🛫)ことにした(🏕)。
「ホラ、兄。」由が表の方に聞(wén )耳(ěr )を(🤔)たてゝ云つ(🎲)た。
(🗽)源(🎑)(yuá(➿)n )吉が(👷)、集會の途中(zhōng )、(🐾)醉拂(fú(🤛) )つて歸(guī )つてきた。札(♑)幌に行つ(💐)てゐる(😨)勝から、手紙が(🌁)來(👚)てゐた。
(🤠)その連中(zhōng )は、お(💤)婆さんなどにつか(🐆)ま(🔸)ると、くど/\暮(mù )しの苦しいこと(🧢)や、(🛳)自(zì )分達(🤞)(dá )の昔(♊)からのこと(🚝)などを口説かれた。そして(💺)、「地主(🥐)樣」に(📚)なんか、どうか手荒(huā(✂)ng )い(🚻)事(👛)をしないでくれと拜まれたり(🚨)し(🚇)た。「俺んどこの息子ば、そつたら寄合ひさ(🐳)な(💖)んか出さな(🏧)いで、(🍗)すぐ歸(😆)れツて(👂)云つて(☔)く(📹)れ(🥋)。」と、(✋)頭から、(🦕)どな(⏪)ら(🍱)れた(➡)とこ(🏓)ろ(🗻)もあ(⬆)つた。「碌(🔃)(lù(👞) )なものにならな(💋)い。」さ(🧒)ういふ處は何(hé(✡) )んと云つても駄目(⬅)だつ(🎳)た。それから、皆(jiē )のする事(🙃)を(🎋)危(🕴)ぶん(🌬)で、(🚌)「何んか(🉑)、別にえゝこどでもねえべか。」と云つたり、「失(🆒)敗(bài )し(👌)く(🌿)じ(🌶)つたらハ、(🎲)飯(fàn )の食ひツぱぢになるべし(🆘)。」と云(🐹)はれたりし(🧡)た。
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