3 穴 エロ 動画8

Aと、彼女(🏤)の(🥔)眼の中を見た。

A「(⚓)めし食(✍)って大汗かくもげび(😸)た事、と柳多留やなぎ(🎋)だるにあ(🍳)ったけれども、どうも、こん(🛴)なに子供たちがうるさくて(🚛)は、いか(✊)にお(🎾)上品(🌙)なお(⚪)父と(💤)うさんといえど(🕤)も、(♉)汗が流れる(🐟)」(🎤)

A「(🆚)何だす(🐊)？」

A「だってお前、今この金を(📗)出しちまっ(🚄)たら、(👲)直す(🛺)ぐに(🛡)晦(🐵)日に差支さしつ(🎿)かえる(📘)の(😳)が分っていそうなもん(📅)じゃないか」(📪)

A　(😛)つまり、一言にしていえば、私は(🚘)ラ(🎡)ジ(🏼)オに期待し(💯)ていなか(🐺)った(🌠)のである。

A　紙と云うもの(🚕)は支那人(😾)の発明で(➰)あると聞く(🛃)が(✳)、われ／＼(🦒)は西洋紙に(🎌)対すると、(🤖)単なる実(🏆)用品と云う以外(💗)に(💺)何の感じも起らないけれども、唐紙(😤)や和紙の肌理(🕷)きめ(🐃)を見ると(🛴)、そこに一種の温かみを感じ(🐭)、心が落ち着くようにな(🏉)る。同じ白(🧒)い(🦖)の(🦏)でも、西洋紙の白さと奉書や白唐紙の白さとは違う(🕛)。西洋紙の(🛳)肌は光(🎹)線を撥ね返すような趣があるが、奉(🦗)書(🎎)や(🍛)唐紙の肌は、(🏀)柔かい初(🔽)雪の面のように、ふっくら(👎)と光線を中へ吸い取る。そうして手ざわりがし(🎺)なやか(🤼)であり、折っ(🍉)ても畳(😺)んでも音を立(🗝)てない。それは(📇)木の葉に(♑)触れ(🔁)ているのと同(⏯)じように物静(✋)かで、しっとりしている。ぜんたいわれ(🌗)／(🥩)＼(🌱)は、ピカピカ光(⌚)る(📝)ものを見ると(💡)心が落(🏊)ち着か(🤚)な(🤶)いのであ(🛳)る(🔶)。西洋人(🛢)は食器などに(🙅)も銀や鋼鉄やニッケル製のものを(🛣)用い(⛺)て、(🙋)ピカピカ光る(✒)様に研みがき立(🚨)てる(🚛)が(🥒)、わ(🆑)れ／＼はあゝ(💴)云う風(🎹)に光るものを嫌う(💵)。われ／＼の方(🌡)で(🎦)も、湯沸し(🕟)や、杯や(📯)、銚(🍶)子等に銀(📗)製の(📱)ものを用いる(🍑)こと(🚁)はあるけ(🛒)れども、あゝ云う風に(🕴)研(🔄)き立てない。却って表面の光りが消(🔍)えて、(🔈)時(❔)代が(🍂)つき、(🛷)黒(🖕)く焼けて来る(🆙)のを喜ぶの(🛅)で(🎥)あっ(🦐)て、心得の(🍭)ない下女など(🤝)が、(🛀)折(🔍)角さびの乗(🐬)って来た銀の器を(⛵)ピカピカ(🏨)に研いた(🈂)りして、(💦)主(🐑)人に叱られるこ(😛)とがあるのは、何処の家庭でも起る事件である。近(🔭)来、支那料理の食器は一般に錫製のものが使(🛶)われているが、恐(🥤)ら(🤧)く支那人はあ(👹)れが古色を(👇)帯びて来るのを愛するのであろう。新しい時はアルミニュー(🕳)ムに似た(🌁)、(🌰)あ(👬)まり感(👩)じのい(🗞)ゝもの(🌪)では(😯)な(🤷)いが、(🙂)支那人が使う(✴)とあ(🌲)ゝ云う風に時代を(🥞)つけ、(🍉)雅(⏺)味のあ(⬇)る(💅)ものにしてし(💴)まわ(🍤)な(🥞)ければ(🎥)承知しな(💷)い。そしてあ(🚏)の(🥜)表(🌞)面に詩の文(🔩)句などが彫ってあるのも、肌(📅)が(⛑)黒(📒)ずんで来るに従い、しっくりと似合うようになる。つまり(🍌)支(🚜)那人の(🎌)手にかゝる(👜)と(📊)、薄ッぺ(😫)らでピカピ(🏏)カ(💾)す(🔌)る錫と云う軽(🛎)金属(🗓)が(❓)、朱(📥)泥のよ(🔋)うに深みのある、沈んだ、重(🍋)々しいも(🆖)のになるのである。支那人は(〽)また(⏲)玉ぎょくと云う(🖇)石を(😚)愛するが(🥨)、(😘)あの、妙に薄濁りのした、幾百年もの古い空気が一つ(🐱)に凝結したような、奥(🌓)の(🌍)奥の方までどろんと(🎋)した鈍い(🍽)光(🛺)りを含む石のかたまりに魅力を感ずるのは、われ／(🛍)＼東洋(🏂)人だ(🌏)けではないであろう(🤗)か。ルビ(🕐)ーやエメラル(🚻)ドのよう(🗺)な色彩(📚)があるのでも(🖤)なけ(🦕)れば、金剛石のような輝きがあるのでもない(🖼)あゝ云う石の何処(🎊)に愛着を覚えるのか(⬆)、私たち(🚌)にもよ(🔻)く分(🐨)らな(💊)い(🏌)が、しかしあのどんよりした肌を見(🆕)ると(🔜)、(⛪)いかにも支那の石らしい気がし、長(🈵)い(👴)過(🗄)去(🐸)を持つ支那文明の滓お(🐌)りが(🌒)あの(🍨)厚み(🔑)のある濁りの(🕷)中に堆積しているように(💽)思(✏)われ、支那人があゝ云う色沢や(🌖)物質を嗜好するのに不思議はないと(㊗)云う(🌒)ことだけは、頷(🗜)け(🎆)る。水晶などに(🈁)し(👱)ても、近頃(🍃)は智利チリから沢山輸入されるが、日本の(🙀)水晶に比べると、(❗)智利チリの(🚵)はあまりきれいに透きとお(😧)り過(🚙)ぎて(✡)いる。昔からある甲州産の水晶と云(⬜)うものは(🚹)、透明の(👇)中にも、全体にほん(🌳)のりとした曇りがあって(🤣)、もっと重々(❄)しい(🕠)感じが(🛸)するし、(👁)草入り水晶(🔘)など(🌧)と云(🌨)って、奥の方に不透明な固形物の混(🥍)入して(🌹)いるのを、寧ろ(👅)われ／＼は喜ぶのである。ガ(🥥)ラスでさえも、支那(🔠)人の手(🐣)に成った乾隆グラスと云う(🙃)ものは、ガラスと(✌)云(🔲)う(🔈)よりも玉ぎ(🎗)ょ(🖊)く(👆)か瑪瑙(🛀)めのうに近いではな(🤸)いか。玻璃を製(⚾)造する(🌊)術は(🎴)早くから(💎)東洋に(🈸)も(⏸)知られていながら、(🔘)それが西(⏬)洋のように発達せずに(🦊)終り、陶(😝)器(🏗)の方が進(🖋)歩し(🏸)たのは、よほどわ(🐛)れ(✋)／＼(👄)の国民(🏥)性に関係する所(⛵)があるに違いない。わ(👨)れ／＼は一概に光るもの(🚝)が(😣)嫌いと云う訳(💹)ではな(🐉)いが、浅く(🎇)冴えたものよ(🏰)りも、沈(🎺)んだ翳(🏖)か(😱)げりのある(📈)ものを好む。そ(💵)れ(🚮)は天然の石であろうと、人工の(🤛)器物(👾)で(✡)あろうと(🐵)、必ず時(🥞)代のつやを連想さ(🖼)せるような、(🛣)濁りを帯びた光りなのである。尤も時代のつや(🏜)な(🌱)どと(💽)云う(🎊)とよく聞えるが、実を云えば手(🚴)垢の(♑)光り(👘)で(🥞)ある。支那に「手沢」(🙊)と(👨)云う言(😧)葉があり(🎏)、日本に「なれ」と云う言(🌾)葉(📥)があるの(⏮)は、長い年月の(🐦)間に、(🐙)人の(🐤)手が(🏣)触っ(🥢)て、一つ(✝)所(🔖)をつる／＼(😮)撫でているうちに、(🚤)自(🧛)然と脂が沁み込んで来るように(🕤)なる、そのつやを云うのだろう(👩)から、云い換(🗒)えれば手(🌒)垢に違いない。して見れば、「風流は寒(💈)きも(🥓)の」であると同時に、「むさきも(🌋)の(📂)な(📲)り」と(👴)云う(🚙)警句も(🤟)成り立(🥢)つ。と(👅)にか(🔺)くわれ／＼の喜ぶ(📯)「(🏹)雅致」と云うものの中には幾分の(🌉)不潔(👋)、かつ非衛生的分(🔈)子(🤵)があることは否まれない(⚫)。西洋人は垢を根こそぎ発き立て(😚)て(🏨)取り除こうとす(🌇)るのに反し(👏)、東洋(🧢)人は(💨)それ(📞)を大切(🏵)に保存(😬)して、そのまゝ美化す(💠)る、と(❄)、まあ負け惜(🚚)しみ(🎒)を云え(🏠)ば云(🤑)うところだが、因果(👸)な(🕕)こ(🔪)とに、われ／＼は人間(🛐)の垢や油(🔛)煙(👎)や風雨(Ⓜ)の(🛢)よごれが附いた(🚔)もの、乃至はそれを想い出させる(🚨)よ(🐣)うな(📥)色(🕑)あいや(🖐)光沢を愛し、そう云う建物や器(📥)物の中(⏰)に住んで(🍢)いると、奇妙(🌁)に(🕯)心が(🎼)和や(🙊)いで来、神経が安(🖱)まる。それ(👎)で(🏟)私はいつも思うの(🖲)だが、病院(🎖)の壁の色や手術(🏪)服や医(🦍)療(🍗)機(🎖)械な(🍷)ん(➰)かも、日本人を相手に(😄)す(❓)る(💀)以上(🥪)、あゝピカピカするも(🥤)のや真っ白なものば(🥐)か(😒)り(🔜)並べないで、(🙂)もう(🙉)少(👹)し暗(🗜)く、柔かみ(🦇)を附け(🎀)たらどうであろう(🎀)。も(🔶)しあの壁が(🧕)砂壁か何(🤳)かで、日本座敷の畳の(😟)上に臥ねながら治(🎖)療を受けるのであっ(😗)たら、患者の興奮が(🥣)静ま(🦑)ることは確かである(❤)。われ／＼(⏮)が歯医(😢)者へ(🌘)行く(📰)のを嫌うのは、一(💕)つにはがり／＼と(🎬)云う音響(❌)にも因るが(🚞)、一(🏳)つにはガラスや金属製の(🚪)ピ(🎉)カピ(🐒)カす(🎤)る物が多過ぎるので(🎙)、(🍏)それに怯えるせ(🔲)いもある。私は神経衰弱の激しかった時分、最(🦊)新式の(🎰)設備を(🍺)誇(🐫)るアメリカ(🎹)帰りの歯医者と(😩)聞くと、却(🆙)って恐毛を(❇)ふる(🔌)ったものだっ(🚈)た。そし(😟)て田舎の小都(🔄)会など(😹)に(🏫)ある(🚽)、(🗄)昔風の日本家(🗑)屋に(🔨)手術室を設けた、時代後れのしたような歯(🎞)医者の所へ好んで出か(🐬)け(🐬)た。そうかと云って、古色(📶)を(🌷)帯(📏)びた医(🍎)療(👗)機械なんかも(📘)困る(📃)こ(🛂)とは困るが、(🐔)もし近代の(🏐)医術が(🗻)日(♏)本で成長したのであっ(🎀)たら、病人(🎺)を扱(🍏)う設備(📄)や(💼)機械も、何(🥇)とか日(🍘)本(🤔)座(㊗)敷に(🖼)調(✋)和す(🤝)るよ(🎯)うに考案されて(🌓)い(🔟)た(♋)であろう。これもわれ／＼が借(🦇)り(🐹)物のために損をしている一つ(㊙)の例である。