福(🏭)(fú )岡の城下から中(zhōng )津の城(chéng )下に移っ(🌥)た彼は、二月(⚪)(yuè )に入(🚻)った一日、宇佐八幡宮に賽(sài )さい(👵)して、本懐の(🎸)一(yī )日(rì )も早く達せられんこ(😑)と(😸)を(🕌)祈念し(🍝)た。実之(zhī(💆) )助は(🥓)、(🏮)参拝を(🌴)終(zhō(🎶)ng )えてから境(🐍)内の茶店(🎺)に憩うた(🐲)。その(🕍)時(shí )に、ふ(🚍)と(🈳)彼(bǐ )はそ(🛩)ばの百(bǎi )姓体(🌝)(tǐ )ていの男が、居(😲)合せた参詣(yì )客に、
「其方(fāng )そちに少(shǎ(📑)o )し頼(lài )みがあ(🥓)る。了(le )海(🚬)どのに御(🎁)(yù )意(yì(🗯) )得(🌗)たいため(⚪)、遥々と尋ねて参(cān )った(😯)者じ(🔃)ゃと(🔷)、伝えてくれ」と、(🔞)いった。石工(🍱)(gōng )が(🤬)、洞(⏳)窟の中へはいった(👳)後で、実之助は(🐂)一刀の(🚛)目くぎを湿した(💩)。彼は、心のうちで、生(shēng )来(lái )初(🍭)めてめぐりあう敵の容貌(mà(🕣)o )を(🎁)想像した。洞(dòng )門の開(🆕)(kāi )鑿を統(🥠)領していると(🦗)いえば、(🥓)五十は過ぎているとはいえ、筋骨たく(👈)ましき男(nán )で(🐾)あろ(😀)う。ことに(📋)若年じゃくねんの頃には、兵法に疎(🍣)うとからざりしという(🕰)のであるから、ゆ(🍮)め油(🏨)断はならぬと思(sī )っていた。
二年(🏡)の(🐩)終(💑)わりにも、里(lǐ )人(👆)はなお嗤笑を止(👎)(zhǐ )めなかった(🎓)。が、それはもう、声に(🌛)までは出(chū )てこな(😽)か(🐭)った。た(🛑)だ(👫)、市九郎の(✍)姿(🌫)を見た後(🙎)、顔を見(jiàn )合(😦)せて(🥠)、(🎄)互いに嗤い合うだけであった。が、(😧)更(gè(🔈)ng )に一年経(jīng )っ(🐝)た。市九郎の槌(🚒)(chuí )の(💬)音は山国川(chuān )の水(🗄)声と同じく、不断に響いていた。村(cūn )の人たちは、もう(🚵)な(🧜)んともいわなか(⚫)っ(🆓)た。彼らが嗤笑の表情は、(🕙)いつの間にか驚異(👲)(yì )の(👡)それに変ってい(🏣)た。市九(jiǔ(😭) )郎は梳くしけ(🥌)ずらざれば(🌀)、頭(tóu )髪(fā )はいつの間にか(💭)伸(🥩)びて(🍍)双肩を覆(🏸)(fù )い、(🌝)浴(🌈)ゆあみせざれば(🛄)、垢づきて人(rén )間とも見え(🤟)なかった。が、彼は自分(🛥)が掘り穿った洞窟のうちに、獣(🕡)のごとく蠢(💀)うごめき(🍆)ながら、狂気(qì )のご(👌)とく(🌥)その槌を振いつ(🔑)づけていたの(💜)であ(👚)る。
「三保と(🍰)云い(⛺)えば、(🦔)三保の松原(yuán )ですか(🌙)。」
市(🍽)(shì )九(🧝)郎は(🍑)、少しも悪怯(🦑)わる(🙇)びれな(😵)かった。もはや期年(🎬)のう(🔋)ちに成(👍)就すべ(🔐)き(🚦)大(dà )願を見果(🐓)てずして死(🖐)ぬこ(🔻)とが、やや(🥥)悲し(🦂)まれたが(📭)、それも(🚲)おのれ(🎲)が(🌂)悪業(yè(🤯) )の報むく(👆)いであると(🧝)思うと、彼は死すべ(🏏)き(🛸)心を定めた。
(👈)さすがに、不退転(🥪)の市(👁)九郎(🛃)(lá(🏀)ng )も、身(shēn )に迫る老衰(👍)(shuāi )を痛(👶)む心は(📴)あった。身命に対す(😪)る執着(zhe )はな(🚋)かったけれ(🎳)ど、中道(😺)に(🗨)してたおれ(🚗)ることを、(🖕)何より(🏽)も無(🥢)念と(🦕)思(sī )ったからであった。
実(shí )之(👳)助(🌮)(zhù )は、この半(🎓)死の老(lǎo )僧に接してい(🛩)ると、親の敵(👆)かたきに対(duì(🕜) )し(🐐)て懐い(🌟)ていた憎(zē(🥛)ng )しみが、いつ(👱)の(🎐)間(jiān )に(😙)か(🤠)、消え失せて(➡)いるの(🐎)を覚(💖)(jiào )え(🔋)た。敵は、父(fù )を殺し(😿)た罪の懺悔(huǐ )に、身(🕶)(shēn )心を粉に(🎄)砕(suì(🤣) )いて(📲)、半生を苦しみ抜(🐏)(bá )いている。しかも、自分が一度名乗り(😲)かけ(❎)ると、(🍧)唯(wé(🐻)i )々いいと(🔮)して命を捨て(📜)ようとし(👓)ているの(🛄)で(🐠)ある。かかる半死(🆚)の老僧(🛣)の(🐃)命を取(qǔ )るこ(💞)とが、な(👪)んの復讐であるかと(🦐)、実之助は考えたのである。が、(⏸)しか(✝)しこの敵(dí(💖) )を打(🗃)たざる(📷)限りは、多(🤷)年の(👼)放(fàng )浪を(➰)切り(🏯)上げて、江(jiāng )戸へ(🎙)帰(guī )るべきよ(♋)すがは(🈂)な(🔈)かっ(😐)た。まして家名(míng )の再興などは、思い(🔬)も及(jí )ばぬことであ(🍀)ったので(😃)ある。実之(zhī )助(zhù )は(😎)、憎悪よりも、(🈷)むしろ打算の心からこの老(👍)僧(sēng )の命(🏴)を縮めようか(Ⓜ)と(🍷)思った(🤶)。が、(🔼)激しい燃ゆるがごとき憎(🕞)悪(è )を感ぜず(🦊)して、(🛒)打算から人間を殺すこと(🌶)は、実之助にとって(🎣)忍びがたいこ(😋)とで(🕺)あ(👓)った。彼(🎾)は、消(🏐)えか(🦓)かろ(📢)うとする憎悪(🌡)の心を励ましながら、打(⏱)ち甲斐な(🍵)き敵(🤟)を打とうとし(💅)たのである。
三分(🥏)ば(⤴)かり待(🌎)っ(🔁)た後(🌜)(hòu )だ(🤔)ったろう(🐿)。やっと、交渉が纏まとまったと見え、大(🚴)男(🔙)はニコ/\(🛫)笑いながら、先きに立(lì )って待合所から立ち現れた。その刹那せつなに(👄)、信一郎(láng )は大男の肩(jiān )越に、(📑)チラリと角(🕝)帽を被(🚹)かぶった学(➰)生姿(♋)を見た(👀)のである。彼(😇)は(🔪)同乗者(🍅)が学生であるのを欣よろこん(📐)だ。殊こと(🍷)に、自分の母校――(💳)と云(🐜)いう程の(🆗)親(🌾)しみは持(🥍)っていなかっ(🏖)たが(🛵)―(🏎)―の(🥉)学生(📙)(shēng )であるのを欣んだ。
「東(😫)京です。」青年は振(🌈)り(💳)向きもしないで答えた。
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