「はっき(📶)り掴(♿)(guó )め(🏵)な(🥌)い(👔)にして(🔡)も、何か思い当ること(🚹)があるだろ(🔅)う(📬)。」(🛠)
(💨)孔子は(♍)、少し調(diào )子を(🛴)柔(🎶)ら(👑)げて(♉)云った(➰)。
「どうじゃ、よ(⛓)く反省して見たかの。」
「(🚧)お前もそのことを聞いている(💢)のか。」(💭)
そ(🙉)う彼は(🛀)自(zì )信している(🥜)。それにも拘らず、(🆘)こう頻々(❓)と失敗するのは、ど(📯)ういうわけだろう。腹(fù )も立つ。恥かし(🔭)くもある。しかし、事実(😩)は如何ともし(🔓)がたい。
孔子(zǐ )は、(♒)ぬかり(♊)なく考え(🍅)た(🎃)。そして(🔡)遂に一(🤴)策を思(💭)いついた。それは、相手の用(yò(🈁)ng )い(🌜)た(🏮)策(cè )そのままを応用(yòng )す(♿)る(🥦)こと(🍽)であった(🐘)。つまり、陽貨の留守(🍥)を見(🧔)計って、謝(xiè )辞を述(📘)べに行こうというのである。
(📊)孔(⏹)子は(💻)、陽(yáng )貨(🚠)も(🍻)言葉だ(📧)けでは、なかなか立派なことを云(📡)うものだ、別(🏇)に逆(🍘)(nì )らう必要もあるまい、と(🥚)思った。で即座に、(🏋)
孔子(🖲)の口ぶ(🌕)りには、子桑(👋)伯(bó )子(zǐ )と仲(zhòng )弓とを結(🍗)びつけて考えて(✅)見よ(🅰)うとする気ぶ(🆗)りさえ(💟)なかっ(🤗)た。仲弓は一(🏀)寸あてが(👲)はず(🗻)れ(👁)た。そこで、彼(bǐ )はふみこん(😐)で訊ねた。
「仲弓も(💉)こ(🚙)のご(🎏)ろは仁者の(🌻)列(liè )に(🤖)はいっ(🆕)たか知らないが、残念なことには(🥞)弁(🤷)(biàn )舌の才がな(🤴)い。」
(違わな(🚤)い(🐟)、(🈴)違わない、――(🎷)何の(📲)ことだ(🍂)ろう(📀)。)(🐀)
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