「わ(📟)しが国(guó )さ(👓)で見(jiàn )せた(💒)いも(🧤)のは(🛥)」という歌(gē )にもあるとおり、東(🕚)北(💗)の人はなかなかお国じまんで(🌚)すから、何(hé )より(💍)もまず(🛴)松(🥓)島を見(📡)せたいと布施ふせさんが言いまして、学校(xiào )の(🐑)お休(xiū(🤬) )みの日にわた(🐺)しを案内して(🔆)くれまし(🔰)た(💃)。
その(🥄)時です。わた(⬜)しはがけの(⛩)わきにおっこちてい(🌀)る小(🔀)石(🥖)を拾いあげ、それを谷(gǔ(🆒) )底のほ(🚡)うへ投げ(🛣)てみて、う(❕)ら(📝)な(🎖)いごとを(🆑)試みようとしました(🐾)。まだわた(🐕)しも(🍽)若(ruò(💅) )かったものですから、もしその小石が川(chuān )の水にとど(🤲)いたら、自分(😔)で(🆎)こうと(👆)き(🐉)めてお(♋)い(⛲)た前途の(🐼)目(mù )じるしを変えずに進(jìn )もう、もしまたその小(xiǎo )石(shí(🐜) )がとどかなかったら(🅰)、自(zì(⤴) )分の畑にはないも(👙)のと思って、好(🛂)きな(😥)道もあき(🎻)らめ(👾)よう、そ(🏇)んなふうに思い迷(💿)っ(👲)たのです(🏾)。とこ(🎦)ろが、(🛑)どう(🚮)でしょう(📠)、わたしの投げてみ(😄)た小石(🆓)(shí )は、(🈹)一つは川の手(🥄)前に落ち、一つは川の中に落(👭)ちて、(🙂)自(🚡)分なが(♍)らどうし(🔘)ていいかわからなかったこともあり(🎨)ましたよ。
『(🚭)小(xiǎ(🏤)o )公子(🎛)』の(⚪)訳(yì )者と(🚀)し(⌛)て知(🍯)られた若松賤子わかまつしず(👁)こさ(🔀)んがなく(📒)なりまして(👍)、(🕢)そのなきが(🤥)らが墓地のほうに(😀)送られた日(rì(🥟) )の(🎈)ことでした(🕕)。
橘(📦)翁さまは(🥎)かなり遠い(🗼)先のことを考(kǎo )えておい(🎷)た(🚾)人とみ(💒)えます。そ(📘)の(🙂)ことをここ(🎾)に(🙎)すこしお話(🚩)ししてみれば(♋)、も(😄)ともと(🗞)高(gā(😍)o )瀬(🦏)の(💊)家の(🔶)先(✡)祖は代々木曾福島(dǎo )の(🔁)お関所番をつとめた武士であり、高(gāo )瀬の(👥)兄((🎓)姉の夫)の(❣)父(➰)親の(🧣)代には砲(🚙)術のご指南番((🥓)指導の役)までし(⛱)て(🌸)お関所を(🌭)固(gù )めた(🌝)も(👎)ので、したがっ(📲)て部(bù )下に使わ(🚉)れる人(🌧)たちもす(🕒)くな(🙍)くなかっ(🎫)たの(🚵)ですが(🐮)、そういう(😥)身分の低い(🎏)士(🧚)(shì(🚱) )族は多く貧しかったのです。橘(jú )翁さまの製(🦒)薬は、部(♎)下の人(rén )たちにも内職(🌜)を与(📭)え、土(tǔ )地の(🎚)うるお(🗨)いにもなるように、との願(📫)(yuàn )いか(💝)ら始(💴)め(🔄)たこ(🦈)と(🐿)らしい(🗞)。高瀬で造り出した奇応(🔊)丸きお(🎗)うがんは、(📓)木曾(🐰)山で(🕴)とれる熊くまの胆いを土台に(🍝)して、それにシ(🗳)ナ朝(📬)鮮のほ(🦐)うから来る麝香じ(🌾)ゃ(📯)こ(👡)うや(🉐)にんじんなぞを用(yò(🔱)ng )い(🐖)、(🌳)形(xí(🐚)ng )もご(🈹)く小粒な飲(🎷)(yǐn )みいい(🚹)丸(🙅)薬として金粉きん(🌸)ぷんをかけ(🚓)たものですが、正直(zhí(😤) )な材(cái )料(🗺)が使ってあるも(👕)の(🌮)です(👸)か(⛺)ら小児(🥋)(ér )に飲ませ(🖖)るにいい(🏖)と言われて、(⚾)だ(🦏)んだん諸国にひろまったも(💯)の(🕡)のようです。
まだ年若なころに、わたしも諸国(guó(⛰) )の旅に出たことがあり(😛)ます。今のよう(🌯)に乗り(🥦)物もそう便(🔒)(biàn )利な時世ではなく、汽(🦌)車で(🆘)行かれないところ(🥞)はわらじがけで、毎日(🐈)七里(lǐ(🌝) )ぐ(😗)らいの道(dào )を(🧤)歩(🙋)きました。そのうちに、だい(👪)ぶくたぶ(⛳)れて(✳)き(🌿)たものですか(🏑)ら(😂)、しばらく石(shí )山(💻)の茶丈ちゃじょうというと(🖐)ころを借(jiè )り旅の(🌅)足(〽)を(🔯)休(🕒)めました。そのへんのこ(🐸)とをすこし(🕗)お話(huà )ししてみれば、(🤭)近(😜)江(jiāng )の石山(shān )は古い歴(🍅)史の(😚)あると(🏤)ころでし(🍆)て、(👬)国(guó )分山こ(🍁)く(💔)ぶやまをう(😭)しろ(🎻)にし(🏦)、湖水のながめも前にひらけて(👡)いまして(🔘)、大きな巌石がんせきの間(jiān )に名高(🔓)いお寺が建ててあるのです。茶丈とは、こ(✏)の(💤)お寺(sì )の門(mé(🗓)n )前にあ(📇)りまし(📉)て(🏂)、以前(qián )に(👕)は参詣さ(😈)んけいに集まっ(🗡)て来る諸(zhū )国の(🗜)人(rén )たち(🚘)のためお(🆚)茶(chá )の接待をしたところだそうですが、(🎳)わたし(👰)が行(🐸)っ(🏵)た時(shí )分(fèn )はもう(〽)お茶の(⭐)接待(dài )もす(💚)たれ(🗞)て(😠)、ただ大きな(🏨)古(🐅)い茶(🏰)(chá )がまだ(🚀)けが残っ(🐅)ていま(💭)した。
そ(👜)の時わたしは生(shē(⛺)ng )まれて初めて大洋(yá(🥢)ng )を望(wà(🤬)ng )ん(🐢)だと言って(🎵)もいいほどに思(sī(🦖) )いま(🎵)した。そ(👊)れば(🌅)かりでな(🌦)く、布(🧖)施さんをそ(😯)そのかしま(😡)して(😡)、その砂浜に着(zhe )物をぬぎ(💥)すて、二(🛰)人して寄(🐨)せ(👷)くる(🐶)波(bō )の間(💳)を泳いだこともあります。そのへ(🔓)んは海水を浴(🌖)びに(👠)来(lái )る(🌌)も(😷)のがよ(🛺)く波(bō )にさ(😹)らわ(🐺)れると(✡)ころだと言(💚)わ(🔬)れるくらいの岸でしたが、しか(⛷)しわたし(😴)はた(🍸)だ大洋を望(🚵)(wàng )む(📀)だけには(🐙)まんぞく(🤗)しませんで(🔶)した。
(🌆)川上(shàng )を見てきたかわずは(🔞)まず岩村田いわむらだあた(🏧)り(🎻)から始(✋)め(♒)まし(🤯)た。あの町の大字おおあざ金(jīn )かねの手(shǒu )てというところのかどに石(shí )があります。その石が、これよ(⚫)り南、甲(🐸)州街(🔍)道(🏮)と旅人(rén )に教え(🍉)ていま(🈴)す。
「それ(🥌)はうらやまし(😊)い。わたし(⬛)は(🧠)十(🏰)の年に郷里くにを(🅱)出たものですから、久しぶり(😺)にここを通りま(🤟)す。でも、山(shā(🌾)n )育ち(🆕)は争われな(🍧)いも(🌻)の(🎃)と(🆑)みえて(🤾)、わたしの顔を見(jiàn )ると、山ざる、山(shān )ざる(🏋)という(📗)人(♟)が(🔝)よ(🍪)く(🤺)あ(🍈)ります。」
ま(🤑)あ、何(hé )もかも(🔷)新(xīn )規に始め(⛹)る時(shí )というものは、ほねのお(😪)れる(🗜)かわりにどんなにかはりあ(🐃)いのあるものでしょ(🎲)う(🌍)。どっ(👕)ちを向いても開(kāi )拓、開拓(👼)で、先生(shēng )のような人の(✝)力を待って(🚰)いるものば(👮)かり(🆔)でした。日(✏)本(🚬)のお国もずっと北の果てのほうは(✳)ロシアざか(🤱)い(🍨)で(📼)すから、(✒)その時分(🌛)からやかま(😭)し(🔽)か(🛹)ったと(🚤)ころ。先生は(🎉)カラフトの(🐂)見(🎂)ま(🈵)わりを命ぜられまして、北緯(wěi )四十八度(🐑)に(➗)あたる(🈯)と(🤘)ころをきわ(🎛)め(🆑)、(😒)一(👪)冬を極寒の地(dì )に送(⤵)(sòng )り、それ(🏫)から島(♏)々を見(🤳)め(🚦)ぐって函館に(🚻)帰ったこ(🏅)とも(💽)あります。
「い(🚰)や(🛐)、遠いと(🚇)ころをよくたずねてき(🈹)て(🚣)くれ(🍪)ました。木像はわ(🎏)たしで(🙅)すがきょうはだれにも会(huì )えません。わた(🗿)しも(⏲)こんなうす(🌨)ぐら(🥤)いところにいるものですから、このお寺の小僧が見(🏳)物人(ré(🥚)n )を案内して来ては、(🐃)わたし(🌎)の(😆)鼻(🧔)(bí )の先へろうそくの(🦕)火を(🌔)突きつけるので、だい(🛍)じ(📇)な(🐑)鼻を焦(jiā(🍽)o )が(🍟)してしまった。あ(😔)の小(🐂)僧も気がきかな(🐇)い。もう(🌽)すこしでわたし(🍊)は大(🧞)やけどをするところでしたよ。これでもわた(🍇)し(🚱)は(📚)人(rén )間らし(🥍)いものの(🎷)尊いとこ(♊)ろを持(🤑)っ(🚒)ているつもりで(🖤)す(🎏)。見に来てくださるなら(❄)、そう(⛄)いうも(🔒)のを見ていただき(😀)たい。あんま(🌞)り見世物扱(xī )い(🎲)に(🚀)されたくはありません(💽)。」
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