かよ(🏉)うに解することによ(🕟)つて(⏲)、本章(zhāng )の(🤹)前(🚃)段と後(hòu )段との関係(🤤)が(🉐)、はじめ(🧟)て明(míng )瞭(🦈)(liǎo )になるであ(🌀)ろう。これ(💴)は(🕳)、(🚕)私一個の見(😁)解で(🛷)あるが、(🦀)決(🍄)(jué )して無謀な(⛱)言ではな(🛃)いと思(sī )う。聖人・君子(zǐ )・善人の三(🌕)語を、単なる(🚔)人物の段階(jiē )と見た(🌪)だけ(🐡)では、本(běn )章の意(🍈)(yì )味が(🌹)的(de )確に捉えられ(❔)ないだ(🚅)けでな(🥡)く、論語(💖)全(quán )体の意(yì )味が(🥝)あいま(📴)いになる(💨)の(🧟)ではあるま(🎽)い(🛁)か。
子罕しかん第九(jiǔ )
一(🎷)五((🥢)一九(🥝)(jiǔ )九)(🍉)
「私は幸(🚓)福だ。少しでも過(❕)ちがあると、人は必(🧜)ずそ(🍲)れに気(qì )づいてくれ(🆕)る。」
○ 司(sī )敗==官名(🗻)、司法官。この人の姓名(🎵)は明(míng )らかで(💕)ない。
一(yī )八(bā(🐇) )(二〇(🖖)二)(🚼)
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