姉の(🈹)家(jiā )には(🕸)、昔(xī )から(🚒)伝(⬜)わ(👆)る漢(🌳)籍、(🌮)兵(bī(📓)ng )書(🦏)、歌書、その他(tā )の(🆒)書(😙)(shū(🕯) )物もす(😫)くなくはありませ(🍇)んで(😒)した。裏庭に(✉)あ(👷)る(📥)土(tǔ )蔵(zāng )の二階は本箱で(⚽)いっ(🔲)ぱいでした。高(⛪)瀬の兄(😈)は(🚌)わたしにむかって、それらの蔵書を勝手に(🤾)探(🏵)れと言ってくれ(✳)、姉(zǐ )は(🐴)また姉で(🐖)、古(gǔ )い絵、(⭐)古い(🛐)手紙(👹)(zhǐ(👻) )、(🔒)香(💙)の道具、うるしぬりの器、(🤫)陶器のたぐいな(🔷)ぞ(🥟)を取り出(📷)(chū )してき(🗯)て(❇)見(jiàn )せてくれ(🌩)ました。その中に、高瀬の兄の先代が愛用し(🛠)た(🍯)とい(🍧)う古い茶わ(🦀)ん(😐)が出てき(🏨)ました。
そういえば、木(mù )の芽が田楽になり(🛒)、竹の子がすしになり(🈸)、よもぎがもちに(💻)なる(⏮)ころ(📂)は、そ(📒)こいら(😪)は(❓)も(🏸)う(🐦)桃(🤙)やすももの(🏃)花で(🏡)いっぱ(🛡)い(❎)です。
(📢)橘翁さまはかなり遠い先のことを考えて(🍋)お(🎼)いた人とみえ(✒)ま(🍜)す(❕)。そのことをここに(💎)すこしお(🦏)話ししてみれば、(🔗)もともと高瀬(lài )の家(😅)の先(🛸)祖は代(🧗)々(🎐)木曾福(💐)島のお関(wān )所(suǒ )番をつとめた武士であり、(➿)高瀬の兄(姉の夫)の父親の(👭)代に(🐮)は砲術の(🎓)ご指南番(指導の役)(💻)ま(🔓)でし(📫)てお関所(suǒ )を固(🕝)めた(🔆)もので、したがって部下に使われる人たちもす(💔)く(🖲)なくなかっ(🚦)たの(🌯)ですが、そういう(😁)身(🥦)分(🌼)の低い士(🚂)族は多(❗)(duō )く(🕞)貧しかったのです。橘翁(👕)さま(🌘)の製薬は(🐿)、(🐢)部下の人たち(🔱)に(🐲)も(🤦)内職を与え、土地のうるおいに(♋)もなるように、との願いから始(shǐ(👍) )め(🍽)た(📲)こ(⏪)とらし(🏆)い。高瀬(lài )で造り(🕶)出(chū )した奇応丸きおうがんは、木曾山(🛢)(shān )で(🔬)とれる熊(🐏)くま(⛴)の胆いを(🎁)土(🕡)台(tái )にして、それに(🛋)シナ(🏙)朝鮮のほうから来る麝香じゃこうやにん(🎾)じん(🌫)なぞを(🌱)用い(🐲)、形もごく小粒(lì )な飲(💾)みいい丸(wán )薬として金(jīn )粉きんぷんをか(💲)けたものです(🎛)が、正直な材料が使ってあるもの(🏌)ですから小児に飲ませ(🖱)る(〰)にい(👞)いと言われて、だん(😽)だん諸国(guó(🚕) )にひろまっ(📐)た(😄)も(😦)ののようです。
二(è(💒)r ) サクソニー(🔺)の(🍇)梅
そん(🏍)なことも(👎)言い出(chū )す(⚡)ような人でし(❌)た。
小(xiǎo )諸(🥄)本(🔌)(běn )町の(⛽)裏手に馬場(chǎng )裏(lǐ )ばば(😖)うらという(💋)と(💡)こ(🤕)ろが(〽)あ(🙏)ります。そこにある古い士族屋(🎢)敷(🗽)で草屋根の(👟)家が(🏼)わた(🥣)しの(🦗)借りう(㊙)けた住(zhù(🍟) )まいです。わたしの小諸時代は七(🤠)年(🌬)(niá(👫)n )もその草(🖤)屋根の下(xià )で続いたのです。
第五(wǔ(📤) )章(📸) 宮(✍)城野(yě )みやぎ(🚧)の
まだ年若なこ(🍈)ろに、わた(〽)しも(🧜)諸国の旅に出たこと(📛)があります。今のように乗り物(wù )もそう便利(lì )な時世ではなく、汽(🕚)車で行(háng )かれ(🕓)ないところは(🍜)わらじが(🚷)けで、毎日(📑)七(qī )里ぐらいの道(dào )を歩(🆔)きました。そのうちに、だいぶくたぶれ(🈷)て(📴)き(🎶)たものですから、しばらく石(❎)山の茶丈(🖐)ちゃじょ(🔂)うとい(⛴)うところを借り旅の足を(🏬)休(xiū(🚢) )めました。そのへん(🚟)のこと(🔁)をすこし(💍)お話(⚽)ししてみれば、(🏭)近江の石(shí )山(shān )は(🐉)古い歴史(shǐ )のあ(🌤)るところでし(🛺)て、(🖐)国(🍼)分山(🤙)こくぶや(⛰)まをう(🔂)しろにし(🗻)、(🕟)湖水のなが(🀄)めも前(👈)(qián )にひらけ(📕)ていまして、(🌲)大(dà )きな(👑)巌石がんせ(🌓)きの間(jiān )に名(míng )高いお寺が建て(😌)てあるのです。茶丈とは、こ(🛴)のお寺の門前にありまし(🚢)て(🕍)、以前(🤩)に(🛁)は(🏄)参詣さんけいに集まって来る(🚥)諸(🦒)国の人(🌌)たちのた(🐻)めお茶(➿)の接待を(👨)したと(🤼)ころだそうですが、(🍥)わ(🏓)た(🐧)しが行(há(🥎)ng )った時(🦈)分はもうお茶の(🏷)接(🗺)待もす(🤕)た(🈳)れて、ただ大(📥)き(🏎)な古い茶がまだけが残っていました。
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