(🔉)達巷たつこうと(🕢)いう村のあ(😨)る人(📈)がいった。――
○ (🐿)誄==死者(zhě )を哀しんでその徳行を述(🍂)べ、その霊前に(🦐)献(🎧)ぐる言(🤮)葉(🥙)。
「惜(📜)しい人(rén )物だ(🔈)った。私は彼が(💹)進んでいるところは見(jiàn )たが、(🈹)彼が止(zhǐ )ま(⛰)っているところを見たこ(🐿)とがなかったの(🚸)だ(🎴)。」
「篤く信(🈹)じて学(🎐)問(🆕)を愛せよ(😴)。生(👟)死(🎤)をかけて(🛒)道を育(yù )てよ。乱れ(🌎)るきざしの(🌹)ある国(guó(💧) )に(🚊)は(🗝)入らぬがよ(🚻)い。す(😽)でに乱れた国(🤖)(guó )には止まらぬがよい。天下に道が(🙋)行(💝)われている(🍽)時(shí )には、出でて働け(🤧)。道が(🤣)すたれてい(⌛)る時には、退いて(📙)身(💭)を守れ。国に道(dào )が(🔸)行われて(🥥)いて、貧(🎌)賎(🏒)であるのは(🧐)恥だ(📇)。国(🚿)(guó )に道が行(háng )われないで、富(fù )貴であるのも恥だ。」
二八(📆)((🛳)二三(sān )三)
○ 本(🧝)(běn )章には拙(🏳)訳と(🏛)は極端(duān )に相(🛅)反する異説があ(📔)る。それは、「三年も学問をして俸(😠)祿(🏝)(lù )にありつけないような愚(🌧)か者は、めつた(👾)にな(❇)い」とい(💈)う(🏞)意(yì )に解するの(✴)である。孔子の言(yán )葉として(📱)は(☔)断じて同意しが(🏭)た(🧖)い。
「聖とか仁とかい(🐶)うほどの徳は、私に(🍚)は(🏬)及びもつか(📍)な(😴)いことだ。ただ私は、その境地(dì )を目ざし(🌾)て厭く(🍌)こ(🥖)とな(🕠)く努力している。また私の体験(🚘)をとおして倦むことなく(🧤)教(jiā(🍜)o )えて(🕯)い(🦁)る。そ(🏢)れだけが私(sī )の身上(🏡)だ。」
一七(qī )(二(èr )二二)
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