楽長は邪(🐠)心と云われたので、(😆)駭(🕌)おどろい(🐄)た。さっき孔(⛩)(kǒng )子(🏚)を怨む心(🚜)(xīn )が(🏃)き(🏉)ざした(📇)のを、もう見ぬかれたのか知(zhī )ら、(👣)と疑った。
「大(🎣)丈(⬛)夫だ(🐄)と(📑)思いま(🐼)す。本物が立派(📀)でさえ(🌆)あれば。」
と、残(cán )念そう(👌)な口吻で云(yú(🏨)n )っ(🤑)た。
魯の楽(😊)(lè )長は、(🗞)式場から自(zì )分(fè(🛅)n )の(🌇)控室に帰(guī(🔗) )ると、少し(😷)自暴(bào )やけ(🈸)気味に、(🐕)窮屈(qū )な(🌐)式服を脱(🌅)ぎすてて、椅(🔚)子によりか(🗃)かった。彼は、(📃)自分の(🤚)心を落(👹)ちつけようとして、その芸(yún )術(🚶)家(jiā )らしい(🏒)青(🚽)白い頬(jiá(😈) )に、強いて(🐝)微笑を浮かべ(🗓)て見たり、(🐅)両足を卓つ(👡)く(⛏)えの上に投げ出して、わざと(🙊)だらしない風を装(zhuā(📫)ng )っ(🕍)て見(jiàn )たりしたが、そんなこ(🔛)とでは、彼の気持(👺)はどうにもな(🧜)らなかった。
孔子は、このごろ、(😐)仲(zhò(🔲)ng )弓に対して(🐹)、そ(👯)ういっ(🖼)た最(😡)高(😪)の讃辞(🚟)をすら惜しまなくな(💌)った。
陽(yáng )貨(🧒)は、(🥋)座につ(🐾)く(✡)と、いかに(🌖)も熱意(yì )のこもった(⏸)ような口(kǒu )調で説き(❇)出した(🔕)。
季孫(sūn )きそ(🍆)ん、叔孫(sū(🦌)n )しゅくそ(🈳)ん、孟孫もうそんの三氏(shì )は、と(✒)もに桓公の(🤜)血(👒)すじをうけた魯の御三家で(💝)、世にこれを三桓かん(⛪)と称し(🚚)た。三(🧞)桓(huán )は、代々(🤼)大(🌛)夫の職(🧕)(zhí )を襲つぎ、孔子の時代に(💏)は、相(xiàng )む(🏘)すんで(😽)政(zhèng )治(zhì )をわ(🌙)たくしし、私財を積み、君主(✊)を無視し(🔚)、あるいはこ(🕙)れ(🧜)を(🌸)追(zhuī(🚔) )放す(💼)るほど、専横(📇)のかぎり(🚪)をつ(💣)くして、国(guó )民怨(🔋)嗟(📷)(jiē(🤐) )の(🥏)的に(🚁)なっていた。
こん(🛌)な言(😢)葉(yè(🧤) )が(🍍)つぎ(🌥)つぎに思(🍀)い出さ(🏹)れ(🍮)た。樊遅(🚟)は、しかし、(✖)自(zì )分(😘)に(🕣)実行(háng )が出来るか出来(lái )ないかは別として、(📁)言(yán )葉の意味だけは(✳)、(🍇)そうむずか(🐋)しいとは(🔶)思わなかった(⬜)。
彼は、(🌖)そう(♏)答え(🤦)る(📤)と、(💙)すぐ立(🎄)上った(😦)。そして丁(dīng )寧(🚝)に陽貨(🌃)(huò )に敬礼(lǐ(⛑) )をして静か(🏹)に室を出た。
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