バラエティ番組《汗だく 中出し》2行目ライン
汗だく 中出しあらすじ
佐(zuǒ )久さ(💇)くあたりでは(⛏)、ほかの地方とも(👭)ちが(👗)っ(🚎)て、夕方(fā(👵)ng )のあいさ(📊)つに「こんばんは(🔀)」(🕷)とは言いま(🌏)せん。「おつかれ」と(🥑)言います。日暮(mù(💨) )れが(🐽)たの道で行き会う人ごとに聞くも(⚡)のはその(👀)あいさつです。町で働いた人(rén )はそれを(🤛)言(🌜)ってたがいに一(🥨)日(🖐)のつか(✡)れをねぎらい、(🎋)野で働いたも(🏾)の(🌶)はそれを言ってたがいに鍬(🚌)(qiāo )くわを(😟)肩に(🕣)しな(🏎)が(🦅)ら帰っ(👲)て(🔸)行きます。冬が長ければ長いだけ、春(📕)から秋へ(🧥)かけ(🗑)ては活(huó )動の時期(📛)ですから、そこから(🥢)「おつかれ」(🍂)の(💢)よ(⏲)う(🚢)な佐久(🎂)ことばも生まれてきたのでしょう(🗑)。こうし(👡)た土地(📗)に住み慣れ(🥚)てみ(🗻)れば、黄ばん(💉)だ(📵)ほ(📲)おずきち(🎙)ょ(🎖)う(🥏)ちんを空に掛(guà )け(🦐)たような(🔌)名(🎊)月までが、「お(🕍)つ(👤)かれ」(🥏)と言って(♌)、(🍊)遠い森の上へ登(dēng )って行(🌐)(háng )くよう(🦑)に見(jiàn )えますよ。
(🧑)ふとし(🐹)たこ(🐾)とから、刀鍛(duàn )冶(🌭)来助老(lǎo )人のうわさがこの若者の口(kǒ(⛎)u )から出ました。というのは、来(lá(🅰)i )助老人はそのおじさ(🤯)んにあたるか(🐕)らであ(🏰)りました。わ(🚻)たしが(⏭)初めてあの刀鍛冶(yě )を知るように(🎄)なったのも、その時(shí )から(🤟)です。聞いてみますと、来助老人は(⛏)まことの刀鍛冶(yě )ら(🔆)しい人で、そ(🥎)んな人が湖水のほとりにかくれているの(💘)もゆかし(🗄)く思われ(😵)、どうかし(🐎)てわ(🙁)た(🐀)しはその人に会って(🃏)みたい(🥐)と(🚌)思うように(🙊)なり(🛂)まし(🐊)た(🔜)。
それも(🔎)そのはずです。あれ(🦕)はただの(🗓)俗(🌴)謡(🚛)(yáo )で(🌮)もなくて、古い歴(💷)史のある朝鮮征(🗓)伐のおりの凱旋が(🐗)いせん(👊)の(🐒)曲(qǔ )だと(👺)聞きま(😁)す(🤱)。おそらく、昔(xī(🍿) )の仙台(tái )武(🛀)(wǔ(👿) )士(shì(🤵) )は軍いく(🛍)さの旅から帰(😹)っ(🀄)て来て、たがいに祝(🐦)(zhù )いの酒をくみかわし、手拍(pāi )子で(🔡)も打(dǎ )ちな(😣)がら、心ゆくばかりあの歌(💥)を合唱したものであ(🎏)りました(🌈)ろ(🙅)う(🤕)。陣(zhè(✒)n )中の着物(🏜)も(🙀)解(jiě )き、重(chóng )い刀(dāo )もわきに置(zhì )いて、ふたた(👶)び妻子に(🌘)迎えられた時のよろこびは、いくら歌っ(📎)ても歌いつくせ(🛄)な(🗓)いよ(🕚)う(🍨)なもの(🖨)でありまし(🤦)た(🧢)ろう。
そこ(🎱)で出かけました。
それもそのはずです(😾)。あれ(🛌)は(🥎)た(🌲)だ(✋)の俗(📋)謡(yá(🎒)o )でもなくて(📍)、古い歴史(🦎)のある(Ⓜ)朝鮮征伐のおりの(😣)凱旋(👕)がいせんの曲(✝)だと聞きます。おそらく、(🕯)昔の仙(🏏)台武(wǔ )士は(🥡)軍い(🎟)くさの(🐪)旅(lǚ )から(🛅)帰っ(🈚)て来(lái )て(🕴)、(👧)たがいに祝いの酒をくみかわし(🔣)、(✋)手拍(pāi )子でも(🚪)打ち(🛵)なが(🗑)ら(🤩)、心ゆ(🎗)く(👠)ばかりあの(🚞)歌を合(hé )唱したものでありました(🎌)ろ(🍩)う。陣中(zhōng )の着(zhe )物(wù )も解き(🥂)、重(🚛)い刀もわ(⚫)きに置いて、ふたたび妻子に迎えられた時(🔸)(shí )のよろこ(🎼)びは、いくら歌っても歌(gē )いつ(🍤)くせ(🏏)ないよ(🙈)う(👤)なものであ(🈵)り(🚎)ましたろう(🧝)。
江戸に召しかえされ(✏)てからの先生は昇平校しょ(🗨)うへいこうと(🥖)いう名(💘)高(🖌)い学校(🎯)の(🌘)頭取(qǔ(👧) )とうどり(🖤)を命ぜられ(📵)、上士じ(🆖)ょうしの位(🔶)(wèi )に進(jì(💩)n )み、(🏚)さ(📠)らに鑑察かんさつと(🍁)いってだれでもうらやむ重い役目をつ(⛓)とめることになりました。そればかりではあ(😏)り(🔣)ません、当時は(🍣)諸(zhū )外(👍)(wài )国の軍(🔭)(jun1 )艦や商船が(🐃)だんだんこの国の(😠)港に集まって来るよう(👁)になりまし(🐰)て、日本国じゅう大さわぎ(🍒)の(😙)時(🌧)でしたから、その談(🏣)(tán )判にあた(📚)る外(🔔)国(🌺)(guó )奉行(háng )ぶ(⏺)ぎ(🐆)ょ(🌂)うは(📻)勇(🏋)気のあ(💩)る(🙋)人(🌮)でなけ(💕)ればつとまりません。先(🥒)生は一番最(🕜)後にそのむずかしい外国(😰)奉行を引(👖)きう(🎳)け、徳(💊)川の大(💦)身代(dài )おおし(💾)んだいを引(🔽)き回した人の一人でした。
海が(💪)鳴ります。
よくよく(🍽)わた(🆙)しも両(liǎng )親には縁(💳)の薄かっ(🐻)たほ(😑)うです(😍)。幼少(shǎo )の(🏿)ころに親たちのひざ(👆)もとを離(lí(🌪) )れた(👪)き(🚣)り、父の(🐡)臨(lín )終にはそのまくらもと(🌻)にもい(🔠)ませ(🧖)んでしたし、ずっと(😊)後に(🅾)な(🌶)って母とは二年ほどいっ(🏧)しょ(🚐)に(⛺)東京で暮らしてみる月日(⛵)(rì )もあ(🕯)りましたが、そのころのわたしに(👏)は(🚏)ま(🛐)た母を(㊙)養うだ(🔶)けの十分な力(🙂)(lì )も(🏈)あ(💈)りませんでした。せ(📐)めて仙台(🙊)へは母だけで(🌦)も引き取り、(🌠)小(❣)さな家(⏪)でも借(jiè )りて、二人で暮(mù )らそ(🏿)うと思いまして、そ(⛴)の日の来るのを(🕧)楽しみ(⏩)にし(🍞)てい(✏)たところ(🖲)へ、こ(🧒)んな病(bì(🎁)ng )気の知らせです。とうとう、わたしは(❔)母の死に(👦)目にも(🕐)会(huì )わずじま(〰)いで(💝)した。
「(🙌)行徳ぎょ(🌄)う(💰)とく」
まあ、わたしが借(🤹)りて自炊をしたのは、そんな(🚼)茶(🌫)丈(💃)の(㊗)奥(👡)の部屋(😂)でし(🦃)たよ。そこにわたしは四(sì )月の末(mò )から、(〰)や(⬜)がて梅の実の(😐)な(🤚)るころまで(🏟)いまし(🈶)た。石山のお寺へあげるものだと(📐)言っ(🔤)て、(🦖)茶(🛁)丈の亭主ていしゅ(🕠)が(😨)庭に植(zhí )えて(🌪)おく草花の咲きだすのもそこでしたし、村(⛎)の子供(gòng )が青梅(mé(🎞)i )を落としに来るの(Ⓜ)もそこでした。わたしは庭(💩)(tíng )づたいに湖水(shuǐ )の(🍳)ほと(💔)りに出て、向こ(🐫)うにかかるにじの(🦒)ような瀬多(🤱)せたの長い(⬜)橋(🛅)を望(👣)むこともできまし(🗡)た。時には茶丈(zhàng )の(💇)むすこが大(🏘)津から帰って来(lái )ていま(🧘)すと、月(yuè )のある晩などいっ(✡)しょに湖(hú )水へ小(⛳)舟を浮かべ、二(🛴)人(ré(🚦)n )であちこちとこぎまわ(🎐)りまし(🌋)た。そん(🕢)な(🌇)時に舟の上(🍧)で笛(dí )を吹(🏏)いてわたしに聞(wén )か(📠)せ(🆔)るのもこのむ(🕔)すこでした(🥞)。
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