清(qīng )内路を経て、馬籠、(🎶)中津(🤹)川(chuān )へ(👙)。浪(làng )士(shì(🌰) )らの行路はその時変更(gèng )せらる(🍶)ることに(🏒)決した。
この平(😾)助の言う(🤢)ように、長い(🥊)旅食(🍡)りょしょ(👔)く(🧑)は半(bà(🧣)n )蔵にしても心苦しかった。しかし、道(dà(🌐)o )中奉行に差し出(chū )す諸帳(zhàng )簿の検閲を受け(😜)、問(🏿)わ(🚸)るるままに地方の事情を上申(🤷)するというだ(🚲)け(🤯)では済ま(👉)され(🚉)なかった。この(🤹)江戸(📪)出府を機会(🚑)(huì )に、も(🐧)う一(🤵)度定助(zhù(👛) )郷じょうすけごう設置(zhì )の嘆(📬)願(🛒)を持ち(🎑)出し、か(⌛)ねての木曾十(🥋)(shí )一宿の申(📑)し合わせを貫かないことには、平助にしてもまた半蔵に(🐰)しても、こ(🏩)のまま国へは(💮)帰って行(❔)かれな(🈂)かった。
しかし、そ(🉑)れも理のない(♑)こと(🤤)ではない。な(📸)ぜ(🛀)かな(🥔)ら、その(⚫)葵紋の箱も(👥)、(📱)傘も(⛎)、長持も(✔)、(🗾)長棒(bàng )の駕籠も、すべて水(🌟)戸烈公を記(🦒)念す(🏺)るためのものであった(🥡)からで。た(🐴)と(🈴)い御隠居はそ(😏)こに(⛲)いないまでも(🧒)、一(yī )行が「(😆)従(cóng )二位大納言(yá(🌨)n )」の大旗を(🖇)奉じな(💀)がら動いて行く(⏫)ところは、(🈯)生きてる人を護まもるとほとんど(👴)変(biàn )わりがな(👉)かったからで。あの(🚖)江(jiāng )戸(hù )駒(🐠)(jū )込(rù )こまごめの別邸で(🍾)永(🌱)蟄居えいち(🚑)っきょを免ぜら(🔩)れたこ(🈲)とも知(zhī )らず(🎠)じまいにこの世(shì )を去(♑)っ(🥗)た御(Ⓜ)隠居が生(shēng )前に京都からの勅(chì(🙄) )使を迎(🔝)える(♈)ことも(🗝)できなかったか(🐉)わりに、今「奉(🏚)勅」と大書(🥕)(shū(♿) )した旗を押し立てなが(❄)ら動いて行くのは、その人の愛する子(🤝)か孫(🔕)(sū(📯)n )かのような(🥑)水戸人(🚏)もし(⛓)くは準(zhǔn )水戸(🗯)人(⏩)であるから(🤸)で。幕府(🏫)の(🤐)いう(🤘)賊徒であり、反対党の(🏟)い(🧒)う不忠の臣(chén )である彼らは、そ(😈)こにいない(👿)御隠居にでもすがり、そ(🗣)の人の志を(❇)彼らの(🗑)志(zhì )とし(🎬)て、(⏸)一(yī(⛑) )歩(🙏)でも遠(🍞)(yuǎn )く(🔋)常陸ひたち(🎨)のふるさと(🧥)から離(✍)れ(👠)ようとしていたからで。
「(🐘)お(🎹)前はどこ(🥐)の者か。」と浪士(💳)(shì )がきい(🖊)た(👯)。
「どうもおかみさんの(🐅)よ(🤾)うな人(🥝)に(🦓)あっちゃ、かないませ(🍔)んよ(🍒)。」
三(✏)人の庄屋(🧗)には、道中奉(fè(🤛)ng )行(🔵)から江(jiāng )戸(💊)(hù )に呼び出され、諸大(🔄)名(🙆)通(🌛)行の(😒)難関(wān )たる木曾地方の事(💜)情(🎠)を問いたださ(🛃)れ(🛶)、た(🌏)とい一時的の応急策たりとも宿(🥁)駅補(💺)助(zhù )の(💷)お手(😷)当(🍌)(dāng )てを下付(🗄)された(❓)意(🥉)味(🌼)が(🥊)、このお触れ書の発表(😩)で(📋)一(yī )層(🖤)はっ(🐊)きりし(📜)た(🥔)。
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