「わ(💤)たくしも(❗)国元には両親がござい(😡)ます。御(yù(🏂) )免(miǎn )こうむり(📡)と(🤕)う(🐅)ご(☔)ざい(🧡)ます。お暇(xiá )い(🔑)とまをいただきと(🌖)うござい(❣)ます。」
樋橋(qiáo )付(👋)近の(📘)砦とりで(🌶)の(🔹)防備、およ(👐)び配置なぞは、(🔪)多く(❓)こ(⛔)の物頭の考案(🌆)に(💉)より、策戦のことは諏訪藩(fān )銃隊(🈯)頭を命ぜられた用(yòng )人塩原彦七の方(fāng )略(luè )に出た。日(🏢)がな一(🦎)(yī(🎮) )日降りしきる強(✔)雨(yǔ )の中(zhōng )で、蓑(🎑)笠(🕹)み(🐽)のかさを着た数百人の人(📜)夫が山から大木を(🈂)伐(fá )きり出す(🕐)音だけでも周囲に響(xiǎng )き渡(dù )った。そこには砲座を(👇)定(📣)め(🚰)て木の幹(🌗)(gàn )を畳たたむものがある。ここには土(tǔ )居を築(🐇)(zhù(🌄) )き土俵を積んで胸壁を起こす(🍝)も(🐪)のがあ(➰)る。下諏訪(fǎng )しもすわか(🎾)ら運(🤾)ぶ兵糧ひ(🐖)ょうろうで(🎅)は(❄)間に合わな(❎)い(😮)と(👠)あって、樋橋(💥)には役所(🎗)も設けられ、炊たき(🦆)出(🏦)しもそこで始まった。この(🤗)工(🤘)事は(🧗)夜に入っ(🗝)て松明たいまつの(🍞)光で(🕴)谷々を照らすまで続いた。垂(🎞)木岩(yán )たるきいわの桟(🕷)かけはしも断(🛐)絶(jué )せ(⏱)られ、落合(🔪)橋おちあいば(🅱)しも(😮)切(🆎)って落とさ(🧀)れた。村上の森のわ(🕜)きにあたる街(🈸)道筋には篝(🤧)か(🗼)がりを焚たいて、四(sì(🥀) )、五人ずつの番士(shì )が交(🗡)(jiā(😺)o )代で(♐)そこに(♉)見張りをした。
「万屋さんですか。」と(😯)半蔵は受けて、(😳)「あの人(🐀)はぐず(🏠)ぐず(🎠)してやしません。横(⛪)浜の商(shāng )売も(🈚)生(🥡)糸(jiǎo )きいと(➿)の相場(🛁)が下が(🏞)ると(💅)見(🖐)る(🔏)と(🤑)、す(🔯)ぐ(🍞)に見切りをつけて、今度は京(jīng )都(🙂)の方へ目をつけて(😶)います。今じゃ上方かみが(👱)たへ(👗)どん(⏯)ど(⚫)ん生糸の荷を送って(❣)いる(🤼)でしょうよ。」
(💈) 第十章(🏫)
「半蔵さん、そ(🏡)れじゃわ(♟)たしは失礼(🅿)します。都合さえついたら(📮)、あ(🥑)す出直して来ます。」
馬籠にある(👐)半(bàn )蔵(😁)(zāng )あてに、二(🐿)(èr )人ふたり(🍽)の友人がこういう意(🏠)味の手紙を中津(jī(🎽)n )川から送った(🐄)のは、水戸浪士の通り(⛄)過ぎてから(🛤)十七日ほど(🕚)後に(🅾)あたる。
混(hú(🖨)n )戦が続いた。大(dà )炊(🎲)頭、耕雲(🐹)斎、稲(👵)右衛(wèi )門(⏹)(mén )、この三人は(😏)そ(😠)れぞれ(🎛)の立場にあったが、尊攘の(🌧)志には(🔑)一致して(🦅)いた。水(shuǐ )戸城を根拠と(🏺)する三左衛門らを共(gòng )同(tóng )の敵(dí )とする(👴)こ(🌕)と(🦄)に(🥥)も一致(😻)した。湊(😓)みなとの戦(💀)いで、大炊頭(📳)(tóu )が幕府方(🛃)(fāng )の田沼玄蕃頭たぬまげんばのか(😦)み(🚌)に降く(🍋)だる(🤽)ころ(🥎)は(🎧)、民(mín )兵や浮浪(🙂)兵(bīng )の(😥)離散(🕶)(sàn )するものも多(🤗)かった(👩)。天狗連(🛌)(liá(🐉)n )の全(🦅)軍も分裂して(⛄)、味方の陣営に火を放(🥐)ち、田沼侯(hóu )に(🍨)降(jiàng )るのが(📛)千(qiān )百人(rén )の余に上った。稲右衛門の(🤯)率いる筑(zhù )波勢(✈)の残(cá(🌷)n )党(🤑)は湊(cò(🚻)u )の戦地から退い(🆑)て、(😓)ほど(🎥)近(jìn )き館(🔬)山た(🎪)て(📂)や(👘)まに拠よる耕(😽)雲斎の一隊に合流し、共(📼)に西に走(🚟)(zǒu )る(🧟)のほかはなかっ(🙂)たの(😪)である。湊におけ(🛌)る諸生(🖇)党(dǎ(😕)ng )の勝(shèng )利(lì(👞) )は攘夷をきらっていた幕(👄)府方(fāng )の(📃)応(👈)援を得たためと、形(🌍)勢(shì )を観望(wàng )してい(🐊)た(🐣)土民(mín )の兵(bī(👾)ng )を味方(🤔)につけ(🍷)たため(⛰)であった。一方、(😉)天狗党(🔣)(dǎng )で(😌)は、幹部として相応名(míng )の(🚾)聞こえた田(😔)中源蔵げん(🍃)ぞうが軍用(yòng )金調達(♍)を名として付近を掠(🍶)奪(duó(🌿) )りゃくだつし、民(mín )心(🌕)を(➡)失ったことにも(➕)よると言わるるが、軍資の(😃)供給をさ(🖌)え惜しまなか(🍰)っ(🌱)たと(🛺)い(🔫)う長州方の京(🗾)都(🎢)(dōu )における敗北が水戸(hù )の(🖼)尊攘派にとって(🕛)の深(⌛)い打撃であっ(🐧)たこ(🛃)とは(😈)争わ(🥡)れな(🛷)い。
(🤧)水戸ほど苦しい抗争(😄)(zhēng )を続(⏮)けた藩もない(🆕)。それは実に藩論分裂(🚥)の(🥪)形であ(🦖)ら(💀)わ(⛩)れて(🍗)来た。もとより、一般の人心(🙃)は(🔛)動(😯)揺し、新(📷)しい世紀もよ(⛩)う(🏡)やくめ(🥌)ぐって来(🐰)て、だれもが(🆘)右(👟)すべ(🈶)きか左すべきかと狼狽ろうばいす(🚥)る時に当たって(⏹)は、二百何十年(nián )来の旧を守(shǒ(🍁)u )って来(lái )た諸藩(🎾)のうちで(🍰)藩論(📫)(lùn )の分裂しない(🔥)ところとてもなかった。水戸はことにそれ(🚻)が(📟)激(❕)し(💩)かったのだ。『大(🤾)(dà(🕥) )日(rì )本史』の大(⛩)業(yè )を成就して、大(🍄)(dà )義名(👧)(míng )分を明(🧤)(míng )らか(❗)にし、学(🤜)問を曲(qǔ )げてまで(🚼)世(🍆)(shì )に阿おもねるものもある徳川時代にあってとに(🕳)もかくにも歴史の(🍚)精神を樹(🔧)(shù )立した(🔼)のは水(🌩)戸で(🥩)あ(🦐)った。彰(zhāng )考館し(🕥)ょうこうか(🍴)んの修史、弘道館こうどうかん(👬)の学問は、諸藩(🍮)の(🏳)学風を指(🈷)導する役目を勤めた。当(🏕)時に(🏤)お(⚪)け(🥤)る青年で(⛷)多(⛵)少なりとも水(🏖)戸の影(yǐng )響(🏬)を受けないものはなか(🗼)ったくらい(🍏)である。いか(😙)んせん、水戸(hù )はこの熱(🏠)意をもって尊(🕊)王(🦂)佐幕の一大矛盾に(🌻)つき(⛄)当たった。あの波瀾はらんの(🔄)多い御隠居の生涯しょうがいが(🏯)それだ。遠く西山(shān )公せ(😻)いざ(🔋)ん(🖼)こう(🙈)以来の遺(🤾)(yí )志(zhì )を受けつぎ(🧐)王室(✌)尊(zūn )崇の念の篤(🚽)(dǔ )あつかっ(🎍)た御隠居は、紀州(zhōu )や尾州の藩(fān )主と(🥤)並(👀)(bì(🥎)ng )んで幕(🔑)(mù )府を(♒)輔佐する上(🗼)(shà(🙄)ng )にも人一(yī )倍(🖥)責(🕢)任を感ず(😯)る位置(♐)に立たせら(😨)れた。この(🥁)水戸(hù )の苦悶くもんは一方に誠(ché(🥂)ng )党と称する勤王(🕧)派の(🌜)人たちを生(😸)み、一(🥡)方に(⛄)奸党(🐣)(dǎng )かんと(♿)うと呼(hū )ばるる佐(🌩)幕(mù )派(🚩)の人(rén )たちを生んだ。一つの(💉)藩(🈷)は裂けて(😁)た(🚋)たかった(🚩)。当(dāng )時(shí )諸(zhū )藩に党(🤠)派(⏳)争いはあっ(😬)ても(🔓)、(👠)水(shuǐ(❔) )戸(😎)の(💽)よう(🏯)に惨(🏋)酷(kù )ざ(🎆)んこくを(🕣)きわ(👽)めたところはない。誠党(dǎng )が奸(jiā(🕶)n )党(dǎng )を(😶)見(🆕)る(🍜)のは極悪ごくあくの(🚵)人間と心(🕕)の底か(🤫)ら信(🧙)じたのであって、奸党が誠党(dǎng )を見るの(🔻)もま(🔌)たお家の大事も思(sī )わず御(yù )本家大(dà )事(🦒)ということも(🙍)知らない不忠(zhōng )の臣と(🔛)思い込んだのであった。水戸の党(dǎng )派争いは(🕠)ほとんど(💪)宗(zōng )教戦争(🐌)に似(sì )ていて、成(chéng )敗利害の(♊)外(🗼)(wài )にあるものだ(🕔)と言(🥊)(yán )った人もある。いわゆる(🏜)誠(chéng )党は(💜)天狗連てんぐれん(🍷)とも呼び、(📷)いわゆる(🈵)奸党は諸生党とも言った(📩)。当時の水戸(hù )藩にある(⚪)才能の士(🌌)(shì )で(🎒)、誠でな(🍺)いもの(🥧)は奸、奸(jiān )で(🕐)ないものは誠、両(🕡)派(pài )全く(👖)分かれて相(xiàng )鬩あ(➿)いせ(💀)めぎ、(😃)その中間にあるも(🦄)のをば柳と呼(🅰)ん(🗯)だ。市川(⛽)三左(zuǒ(📹) )衛(wèi )門をはじめ諸生(🎢)党の(🚒)領(🌀)(lǐ(📢)ng )袖(🚴)りょ(🥈)う(🛵)し(🛌)ゅうが国政(zhè(📳)ng )を左右する時を迎えて見ると(😺)、天狗(gǒu )連の一(🗑)(yī )派は筑(zhù )波(bō )山(shā(🧖)n )の(🤲)方に(📯)立て(📔)こも(🐥)り、田丸(wá(🔺)n )稲(🎎)右衛門たまるいなえもんを主将に推(♐)(tuī )し(😆)、亡なき御隠居の御(🍘)霊代(dài )みたましろを奉じて(🔇)、尊攘(rǎng )の志(zhì )を致いたそうとして(🍗)いた。かねて(💴)幕(mù(🧣) )府は水戸の尊攘派を毛ぎらいし(🚕)、誠(🖌)党(🛰)領袖(xiù )の一人なる武田(🍔)耕(🐹)雲斎たけだ(💤)こう(🧚)うんさいと筑(zhù )波に兵を挙(jǔ(🦄) )あ(💯)げた(🖲)志士(shì )らとの通謀を(💡)疑っ(😺)ていた際である(🔛)から(⚽)、早速さっそ(🤙)く耕雲斎(⬛)に隠居(🐹)慎いんきょつつしみを命(🔠)じ、諸生党(dǎng )の(⛑)三(👞)左(🔑)衛門らを助けて筑波の暴徒を討う(🆚)たしめる(👅)た(🎄)めに関(wān )東十(🤤)一藩(🗑)(fā(😼)n )の諸大名に(💥)命令(👅)を下した。三(👝)(sān )左(🐣)衛門(🥩)は兵(bī(〽)ng )を率いて江(jiā(🏰)ng )戸(🈸)を出(〽)発し(♋)、水戸城(chéng )に帰って簾中れ(🍟)ん(🎀)ち(🔐)ゅ(🙅)う母(mǔ )公(gō(🤓)ng )貞芳院てい(🖱)ほうい(🕓)ん(🍑)ならび(🐄)に公子らを奉じ、(📻)その根拠を(🆕)堅(🦄)めた。これを聞(🚐)いた(🏧)耕雲斎ら(🛃)は水(shuǐ )戸家の(🔈)存亡(🏕)(wáng )が今(jīn )日にあると(♋)して、(👏)幽屏ゆう(✖)へい(🍔)の身(shē(🌟)n )ではあるが禁(🛅)を(💀)破(🛍)って水(shuǐ )戸を出発した。そ(🥛)して江(jiāng )戸(🎒)にある藩主を(🐨)諫いさめて奸徒(tú(✏) )かん(🍄)との(🖱)排(pái )斥(🏢)(chì )を謀(🛷)はかろ(🥢)う(🎙)とした(😗)。かく一(🥡)(yī )藩が党派を分か(🔪)ち、争闘(dòu )を事(🛳)とし、し(🏷)ばら(🏌)くも鎮(🎟)静(📌)する時のな(✊)かった(👀)ため(😊)、松平大炊頭(tó(📎)u )お(🎍)おいのかみ(🐆)(宍戸侯(hóu )ししどこう(🆓))は藩(🚮)主の目代(🎑)もくだいとして(🔝)、八(📌)月(😐)十日(rì )に水戸の吉(📱)田に(📆)着(🖥)(zhe )いた。と(🍊)ころが、水(🚐)戸(🔹)にある(🎢)三左(🤱)衛門はこの鎮撫(🚿)ちんぶの使者に随(🌑)(suí )行して(🗾)来たものの多(duō )く(📬)が自(zì )己の反対党(dǎng )であるのを(🍼)見(📣)、そ(🤖)の中(zhō(🔷)ng )には(🤟)京都より(🔅)来た公子余(🅰)四(🔋)麿よしまろ(🕙)の従者(🍐)(zhě )や尊攘派の志士なぞのあるのを見(🚅)(jiàn )、大(🔟)(dà(🍨) )炊(chuī )頭が(🍸)真意を疑って、(🐦)そ(🥋)の(🎷)入城を拒ん(🔮)だ。朋党ほう(🚧)とうの乱は(🆎)その結果で(🛫)あった。
お(🤩)隅(🐶)は言った。
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