日本《工藤 夕貴 オナニー》2行目ライン
工藤 夕貴 オナニーあらすじ
九(jiǔ ) 玄関番
小諸(zhū(💲) )本町の裏手に馬場裏(lǐ )ばばうら(🦃)と(🤥)いうところ(😫)があり(📄)ます(🕌)。そこにあ(🐗)る古い士族屋敷で草屋根の家が(🈁)わたしの借りうけた住ま(🔫)い(🍐)です。わた(🔗)しの小諸(🀄)時(🎡)(shí )代は七年も(✌)その(♓)草(🔨)屋根の下で続いたのです(🚰)。
ほんと(➖)に、仙台の一(🖋)年はよか(🚚)っ(🅿)た(👻)。わたしのよ(🐚)うなものにも、そんな(🈴)朝が来(lái )ま(🐳)した(🔈)。その(🌌)一年の(👍)間ほど本のよく読めた時もありません。どうしてこ(✂)んなことを(😖)お話(🗿)し(🌠)する(🈹)かと言いま(📔)すに、自分のよ(😣)ろこび(🤫)と(🚆)し(⚪)た(👡)ことを皆(jiē )さん(🐀)にも分けたいと思うからです。そ(🏙)れには待っていてくださるこ(🍜)と(🆙)です。新しい(🚃)太陽は、きっと皆(🤨)さんの(🤚)なかにも登っ(🕹)てく(🎋)る(🚠)でしょう。
そこで出(chū )かけました。
仙(xiān )台(tái )というところは城下(xià )町として(🚭)発(fā )達したところです。こ(🌔)こには名(📃)高い城(chéng )跡があ(🐬)りますし、古(➗)い士(💳)族(zú )屋敷(fū(🔎) )の町(🏽)(dīng )があ(⏰)りま(🆖)すし、(🎷)むかしは市が立ったろうかと思わ(🕡)れるような(🔒)辻(📶)つじ(🎮)があります。ここは東北(🔵)のほうの(🚎)教育の中心地(✅)です。ここに(😂)は(📚)いろいろな(🐿)教育(yù )機(🤩)関(🏋)という(🤬)ものがあって(🥉)、若い男女の学生た(💆)ち(🐣)が集(jí )ま(🎓)っ(🚣)て(☔)きて(🚁)いました。こ(🧡)こは東北の都会といわれるく(😭)らいのと(👩)ころで、朝(chá(✳)o )晩(wǎn )の空気か(🚇)らし(🚰)て東京(😉)(jīng )あた(👍)りとはだいぶ違(🔌)います。こ(👇)こには静(jìng )かな(🌹)光線がさしていまし(🐈)て、(🕍)学(xué(😱) )問でもし(👽)よ(🐴)うと(🌺)いう(😰)ものには町全(🖇)体(🉐)が北向きの(🧖)勉強部屋の窓(chuāng )のよう(⤴)なところです。ここ(🤲)は阿武隈川あぶくまがわ(👤)へもそう(🏋)遠(yuǎn )くなく、一里(lǐ(🐸) )ばかり行けば太平洋の(🔷)岸へも(💾)出られて(🐲)、(🦁)歩き回る場所に事を(👺)欠(🔪)きません。まあ、仙台へ着い(✍)たその晩(wǎn )から、(🧖)思わずわたしはホッとしま(🏦)したよ。それまで歩きづめに歩いてほんとうの休息(xī )という(♎)こ(🐡)とも知(zhī(🌪) )ら(🥃)なかっ(🕞)たよ(🏁)う(🎊)な(🦋)わたしは、よう(📂)やくのこ(🌕)とで胸(🥡)一ぱいに(🎃)よい空(kō(📲)ng )気(🌍)を吸(xī )うことの(💤)できる宮城野みやぎののふところへ飛(fē(⌚)i )びこん(🐙)だような(💇)ものでした。
わらびはこの話(🙁)を聞い(🔖)ていました(👐)が、やがてこう答え(🔜)ま(🕎)した(💶)。そ(⚡)れは草木(🏚)(mù )と生まれまし(㊗)て(👎)、(❇)新しい生命(mì(🔬)ng )を願(🚀)わないものはあ(😳)りません。ただお(🤢)前さん(🚻)には土を割って出て行く剣先のような親ゆずりの(⚡)力があ(😰)る。わたしにはそ(❗)んな(🕟)親(qī(😒)n )ゆ(😷)ずりのとがったものがない。ですから(📃)、(📂)背を曲げたあかごのようにし(㊙)て(🎌)出て(🤣)行(🎲)かないことには、土を持ち上げることができま(🦍)せん。あるものは(🤴)すく(🛅)すくとひと息に延び、あるも(💑)のは頭(tóu )をたれながらゆっくりと延(yá(🐗)n )びます(🆚)。しかし(👤)、それは同じことですよ、と。
一(📁)四 朝(🥓)
老人はわ(🦔)たしのような年のちがったも(😮)のをもよろこ(🍢)んで迎(yíng )えてくれ、いろ(🥤)い(🦂)ろな話(huà(🧘) )をしてくれました。刀剣のこ(🔴)とを書いた本な(🔹)どをも出して見せてくれました。その中(🎍)(zhōng )に(⛹)は古(🙊)刀と新刀の(🍕)歴史(🏒)(shǐ )が図でわかるよう(⬇)に説(🏟)(shuì )き明かし(🐾)て(🏡)ありましたが、そ(🐇)れぞれ(🍠)の流儀の(📍)ちがいと言(yán )います(🗑)か(💄)、図(🔸)に(🍷)あ(😅)らわれた焼(🥊)き刃の模様がち(😛)ょうど(🏷)海(hǎ(🏞)i )の岸に寄せ(🏬)てはかえる潮の(🦋)花の(🛑)紋(🤰)のように見えま(😴)した(🛃)。焼(shāo )き刃の模様(😺)ほど刀(😼)鍛(🤡)冶の気質をよくあらわ(🚲)す(🍓)ものもありません。ある(🔍)ものは(🧀)す(🏃)なおに、(🛄)あるものは(🍄)する(🏠)どく、あるも(🎇)のは花(huā )やかにというふうに。
そう言(🚍)って(⤴)呼(hū )んでくる声(shēng )を(😔)聞くよ(🏐)うになりますと(🍣)、(⛱)さすが(📽)に山家や(📡)ま(💰)がもい(📐)い陽(yá(🌍)ng )気(qì )に向(🙍)かい(🏌)ます。越(👜)後路えち(👒)ごじからの女(♋)のわかめ売りの声です。紺がす(🌊)りの着物に(💗)、(🈂)手甲(🤸)てっこ(🏭)う(🏙)を(🧘)はめ、(🏠)荷物をしょった行(háng )商姿の風(fēng )俗の(🕓)女がい(🛃)く組も来(🛅)て、遠(😜)く越後のほ(🚗)うでとれた海(hǎi )草を信濃(🎉)しなの(📩)の山の上(🐩)まで売(🛡)り(🍐)に来ます。五か月(🙄)もの(😳)長い冬を通り越したあ(🌅)と、ふ(🧕)るい野菜はすでに尽(🔇)き、新しい(🌨)野(🎓)菜にはまだ早(🦖)いという四月(🏦)の(❎)こ(🍘)ろには、(⬜)わた(🐺)したち(✒)はこの(💅)わかめ売りの来(⏹)(lá(🗨)i )るのを待(dà(🕍)i )ち(😈)暮ら(🔦)しているよ(💴)うなものです。さんし(⛔)ょの芽の青くもえ出す時(🎩)分になって、においのいい田楽(👼)でん(❔)がくなぞをかいでみる心持は(📱)、(🏨)山の上(🚉)の冬ご(👻)もりをしたも(😑)の(➡)でなけ(🏜)ればわかりま(💩)せん(🍡)。
「わ(✍)かめはよ(🚺)うござんすかねえ。」
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