漫画《琴 吹 かづき シス えろ》2行目ライン
琴 吹 かづき シス えろあらすじ
門(mén )人た(🍉)ち(🦉)は、(🥩)三(🔏)度顔を見合せた(🙆)。しかし(👳)、彼等の視線は(🤯)、今(jīn )度はすぐ(🕌)ばらばらに(⛽)なって、めいめいに自分たちの足(👊)さ(🧐)きを見つめた。孔子はつづけた。
６ 子曰く、父(🎳)在(🏷)さば其の志を観、(🥦)父没(🧛)せば其の行を観る(🍡)。三(☕)(sān )年父(🤓)の道(🚈)を改むること無き(🦕)は、孝(🖍)と謂うべしと。（学(xué )而篇）
――陽(👒)貨篇――
と答えた。仲弓(gō(⛑)ng )は、孔(🚿)子(zǐ )がこの言葉によって(⛽)、(🐀)彼に「敬(jìng )慎」と(🐳)「(🥌)寛恕」の二徳を(🦋)教(jiāo )えたものと解(🍦)(jiě )して(💺)、
「お前にも、ま(🍋)だ礼のこころはよくわかって(😴)いな(🏠)いようじゃな(⬛)。」(💇)
「それだ(🦐)けの腕が(🎧)あり、しかも懸(📷)命に努め(💵)て(🚸)いながら(🌥)、三度び失敗をく(🌱)りかえす(🚌)からには、何か大(🥂)きな(🕋)根(🐺)本的の欠陥(xiàn )が、(🔺)君の(🤹)心の中にある(⏺)に(🔼)相(👸)違(wé(🏽)i )ない。自(zì(🏃) )分(fèn )で思い(🚶)当ることはないのか。」
「比類の(🍓)ない徳(🔮)を身(shēn )に体していなが(📓)ら(🌒)、国(guó(👻) )の乱れるのを傍観(🆚)(guā(🕔)n )して(🏓)い(🏤)るのは、果して仁の道(😱)に叶いましょ(🈯)う(🤴)か(🍢)。」
「(🍏)４父母の存(❌)命(mì(🤼)ng )中は親(qīn )のもとを(🛌)離れて遠方に(🐥)行(🕧)かな(🌌)いがい(🤴)い。もしやむを得ずして行く場合(🍨)(hé )は、行先(💷)(xiān )を定めておくべきだ。」
(🆖)楽長(zhǎng )は、なる(🚪)ほど、そう云(🤰)われれば、そうだ、(🌨)と思(🐁)った(🚠)。しかし(🕘)、それが(🍼)自(zì )分に邪(xié )心(🎮)のある(🈚)証(zhèng )拠だとは、まだどうしても(🔢)思えな(🙃)かっ(📧)た(🕴)。
彼が(🔥)、こんな(🏣)に惨めな失(🍗)敗(bài )を(👆)くりかえ(🕑)すようになったのは、不思(🌆)議にも(🏙)、孔子が司(🏦)空の職を奉(👔)じ(😹)て、彼の上に坐(🏽)(zuò )るよ(🌷)う(📆)になってからのこ(🙀)とである。孔子(🔗)は、こ(🦒)れまで(💒)の司空と(🚋)ちがって、(😄)非(fēi )常な部(👽)下思(sī )いで、(🏯)めっ(⏺)たに怒っ(🗡)た顔(yá )を見せた(🚾)こともないのだが、どうい(㊙)うも(🛢)のか(📍)、いざ奏楽と(📗)なると、楽長(🚴)の手がに(🗾)ぶって(🌖)しまう。むろん孔(🌓)子(💓)は(🔭)、音楽の道(dào )にず(🕠)いぶん深(shē(🎈)n )くはいっている人だ(🌤)か(💣)ら、楽長(🍞)と(🔍)しても、彼(🕕)を(💥)甘く見るわけ(🔱)には(🌉)行かな(🚨)い。しかし(💁)、そ(🌚)の(😷)ために手が固く(🐿)なるのだとは、楽(lè )長自身も考(😗)えて(🙇)い(📸)ない。
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