(🎳)次は、四(sì(⛪) )十位(wè(🌦)i )の百姓で、壇に上ると、いきなり手をふり(🥇)※(「廴+囘(🏦)」、(🏑)第4水準2-12-11)は(♋)しな(👋)がら(🖤)、醉(zuì )つた(🍢)眼を(🚖)皆の方へすえて「俺達(dá(⛽) )は……(💓)」とか(👳)「そ(🤫)こで(🛰)以て、故に……」とか「(🆑)そして須く(⬅)……(❕)」(🆙)「(🥏)し(🔭)なければならな(🙁)い(📟)ん(🈳)であります。」そ(🏢)んなことばかり云つた。ぐ(📥)でん/\に(🥐)醉(zuì(🍎) )拂(🎷)つてゐ(😑)た。皆が笑つた(㊗)。誰か(💕)ゞ、(🛀)そ(😁)んな奴は下(📕)ろせ、とか(🈵)、下(🐄)りろと(🚍)か叫んだ。その百姓は、臺の上で見得(🛑)を切つてみせると、身體をフラつかせながら壇(🐃)を下りた。も(🍗)と(🐎)旅役者に入(🔟)つて(📧)ゐた(💼)こ(👂)と(🔞)がある男で(⌚)、醉拂(fú(✒) )ふと、昔の型物(wù(🍟) )の眞(😚)似(🐊)を(🕐)するので、皆んな知(zhī )つてゐ(㊗)た。
校長(zhǎ(🔨)ng )先生(shēng )は(💱)そ(✝)れか(🍲)らしば(💱)らくして、イガ栗頭を(🚬)ゴシ/(🍦)\(⏳)かき(🚇)ながら歸(guī )つて行(⛳)つた。表をあけながら、「ウ(🗳)ツ、寒(hán )い(👵)。」と(⬛)云つ(🎀)て、袂に手(🐵)をひつこ(🐮)めた(🔜)。戸が(🐳)しま(🛏)つてからすぐ家(jiā(🚒) )の(💑)側で、(👷)先(🎭)(xiān )生(🎲)(shēng )の小便を(🐀)し(💿)てゐる音がした。
「そ(🐊)れこそ(🀄)本當(😌)にめしも喰へね(📽)ええ(🤽)んた(🅱)事始(shǐ )まる(😐)べよ。」
「分(😫)つてるべよ、地主から畑ばとつかへすのさ!」――か(🐦)う源吉が云(🤱)つたのは、理(🔅)窟でなかつた。源(🦊)吉(🔦)(jí )はさう背後で云はせる父親の氣持も感(🦏)じて(💤)ゐたのだ(🥦)! 源吉は歩きながら、こん(💦)な事が分らない、そ(🛐)して又(yòu )そこ迄行かうとし(🏍)ない百(➿)姓に、心(xīn )から腹を立て、「(☕)勝手にし(🤧)やがれ、俺(ǎ(💐)n )ア俺(🔯)アだ。」と思(🐸)つてゐた。
「お(🗿)前(🚾)(qiá(🥒)n )さん!」母(🍕)はびつくりし(🕵)た。
由は校長先(xiān )生を見ると、頭をさげた(🗾)。が、何も(🔊)云はずにすぐ(🐙)又爐邊(💳)に坐つた。そして兩膝(😋)頭と顎が喰(🗡)付くやうに、(⛓)圓まつて寢込んでし(🐘)まつた。
源吉(👎)達は、(🥪)も(⛺)う雪も固(⛴)まつたので、(🥦)山(🏟)へ入(rù )る(🙌)時期だつたけれ(🏕)ども、この方(fāng )が片(📲)付くまで行けなか(🌧)つた。それに(🧞)今では(🍏)皆、そんな處(chù )でない(⬆)、と思(sī )ふ(🚟)ほど、興(xìng )奮(🥌)(fè(👄)n )して(🥉)ゐ(💑)た。石(shí )山(shān )の(😞)家に寄り合つて、色々の話をきい(📤)たりし(🔳)てゐるう(🥀)ちに、(🧜)殊(shū(🎸) )に若い(🥠)百姓などは、「地(🚘)主(zhǔ )つて不埓だ!」(💍)さう(👿)いふ(👎)理(🌭)窟の(🛣)根據が(🎙)分つてくるのが出(chū )てき(✴)た。始(shǐ(🏙) )め(🐚)「(🦐)さうか(🚲)なア」と思つて、フラ/\した氣持(chí )の(💾)ものが(🙋)、「野郎奴(nú(🎿) )」な(⛸)ど(😔)と云つてきた(🏠)。澤山集ることがあると、校長先(🥈)生(🚆)は、手振(⏫)りや、身振りまでして(🍼)、「佐倉(🛡)(cāng )宗(🤛)五郎(🙏)」や「磔(zhé )茂左衞(wèi )門」などの義民(🐶)傳(🏿)を話(🏯)して(🏇)きか(💿)せた。それが、處(chù )が、理窟な(🌸)しに百(🍟)姓の(🔹)頑(wá(📏)n )固な岩ツころのやうな胸のすき間々々(🔪)から、にじみ入(🐭)つて行つ(😁)た。それから、笑談のやうに(❗)、「北(běi )海道(🍆)の宗(zōng )五(🏼)郎(🧦)」(🔚)といふ奴が、何處(🖋)かから(🖌)一(🥚)人位は出たつて惡く(🏺)ないだら(👟)う(🥇)さ、と云つた。すると、朴訥な百姓(🐙)は(🏕)、眞面目に、(🕔)考(kǎo )へこんだ。
ガ(🈸)ヤ/\が靜まつてきた(🐁)。しばらく石(📸)山(shān )は(🔆)つツ立(lì(⛺) )つて(⚫)ゐた。
百姓(xìng )達は、(⛺)さうやつて集つて(🍳)決(jué )めたが(🏽)、今(jī(🌓)n )度(➿)はそのこ(🚠)と(💾)を、地(dì )主や差配を相(xiàng )手にやつて行くといふ(🍄)や(🕞)うな(🌷)事になると、お(🦈)互(🕢)(hù(🆙) )が何(hé )處か、調子がを(⚓)かし(🏴)くなつた。知らず知らずの間に、(🐫)どうにか(🙈)我慢す(🔪)ること(🤴)にするか、そんな事(shì(🧞) )に(🎗)逆(🍻)もど(👐)りをしさう(💆)な處が出てきた(🍚)。さうな(🎰)つ(🕞)たとして(🧑)も、(🙈)百(🍼)姓は然(rán )し今までの長(♊)(zhǎ(🌝)ng )い間(jiān )の貧乏(fá )の――泥沼の(🅾)底のや(👾)うな底になれてゐたので、ち(😅)つと(🏝)も不思(📹)議がらず(🤾)に矢(🎇)張り、(📞)その暮しに堪へて行つたかも(🈯)知れ(🎳)な(🤠)かつた。――源吉(jí(💺) )は、一(📜)層無(🦅)(wú )口(kǒu )に、爐(🏋)邊(biān )に大きく安坐(zuò )あぐらをか(🚢)き(🃏)なが(🐛)ら、(⏯)「見(jiàn )たか!」と、心で(🌌)嘲笑つ(🍰)た(🤥)。
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