「(❣)もうここはだいたいす(⏰)んだよ(🧑)う(❕)ですよ。」
かれは、むろん、そのことに気がついてい(🐆)た。しかし、(🤫)べつに気(🍴)をく(🔣)さらして(⏱)はいなかった。毎(měi )回開塾(🛴)の当(🍗)初はそうだったし、(🏯)時(shí )刻どおりに板(bǎn )木が(🍀)鳴(🌖)るこ(👹)とさ(🏭)え珍(🚊)めずらしかったので、今(jīn )朝(🍥)(cháo )の(🥑)板(bǎn )木当(🌝)番の正確さだけでも上でき(⤵)だぐら(🚐)いに思ってい(🏧)た(🎹)の(💢)である。
「(🛋)そ(🏐)うかね――。」
朝倉先生は、かつて次(💞)郎に、「現(👶)在の日本の指導層(🔹)の大(🌓)多(duō )数(shù )は、正面(🥦)からは全(quán )く反(📜)対のでき(🎶)ないよ(🕑)うなこ(🆒)とを理(😭)(lǐ )由にして(🕝)、自(🐵)分たちの立場を正当化(huà )したがるきらいが(🚖)あるが(🛀)、そう(🀄)したずるさは(🕔)、ひ(🚢)とり指導(dǎo )層だ(🐳)けに限られたことで(❓)はな(🌙)い(🏴)よう(🧘)だ。たいていの日本人は、何かというと(👒)、表面堂(🚪)々とした理由で(📅)自分の行動を(🏰)弁護したり、飾(shì(🌳) )かざったりする。しかも、それ(⏩)で他(tā(🚋) )人を(🍢)ご(🤑)まかすだけでなく(🌏)、(📋)自分(🦏)(fèn )自身(🎥)(shēn )の良心(xīn )をごまかしている。それをずるいなど(🛎)とは(⏭)ち(🏿)っ(🔫)とも考(🤖)えない。これは(🤝)おそろしいことだ。友愛塾の一つの(🐙)大(dà )きな使(shǐ )命は、共同生活の実践じっせんを通じて(🛥)、青(qī(🎛)ng )年(🥁)た(🔇)ちをそうし(🔻)たずるさ(🤵)か(🔳)ら救(👝)い、真(👟)理に対して(👏)も(🐞)っと誠実な人間(jiān )にしてやる(🎏)ことだ。」というような意味(wèi )のことを、いったことがあっ(🥨)たが、(📶)次(🔲)郎は、(🤛)便所の中から、飯(✨)島(🔥)のうしろ姿を見おく(🖤)りな(🤠)が(🎖)ら(😑)、その言葉を(⛴)思い(🧛)お(🖤)こし(👧)、今さら(🎚)のよ(🤳)うに、大きな困難にぶっつか(🍎)っ(🦑)たよ(✝)うな気(🔃)(qì )が(⤵)したの(😇)だっ(🕚)た(📶)。
す(🥇)ると(🚠)、(🕞)ちょうどそ(🕋)の時(shí )、事務室に(✝)人の足音が(💗)し(🤢)て、仕切り(💆)の引き戸を軽く(🐩)ノックする音がきこえ(🥔)た。
「ぼ(👞)くもそ(🦋)うだと思い(🌖)ま(🛫)す(♏)。命(✂)令者に(💕)依頼いらい(🤵)する代わ(🚈)りに、多(💪)数の力に依頼(lài )するんでは、自治とは言えませんから(⛴)ね。」
「(🤵)そ(🙇)う(🌭)なればい(🎦)いんですが、(👘)実際は、(🌬)やはり(🤴)、なるだ(🐼)けおそくというこ(♊)とになり(💘)そうに思うん(👄)です。」
もう(🕙)、そ(🍷)の(🈁)ころ(🐦)に(🐀)は、廊(lá(⛓)ng )下(xià )を行き来す(🔵)る(🦆)塾生たちの足音(🎭)も(🏈)頻繁ひんぱんになり、(🔹)ほ(♈)うぼうから、わざとらし(🎧)いかけ声(💪)や、とん狂(🎭)きょうな(🌓)笑い声などもき(😘)こえていた。ゆうべの懇(🍚)(kěn )談会で(🐪)分担ぶんたんをき(🥏)め、かれら自身(shē(👤)n )の(🔊)室はもとよ(🗃)り、建(🚼)物(wù )の内部(bù )を、講堂や(🍴)、広間や、便所にい(🏭)たる(🏴)まで、(🛁)全部(bù )清掃せい(👐)そうす(🚔)る(🎬)こ(🐾)とに申し合わせて(🔏)いたので、かれらも、ま(🕑)がりなりにも(🎒)責任だ(💥)け(📥)は、果たさなけれ(🥙)ばならな(🖱)かったし、それ(🏫)に、きびし(🏹)い寒(hán )さと、おたがいの眼とが、かれらを、外見だけでも(🔫)、(🏭)いかにも忙いそが(👼)しそうな(🌽)活動(dò(😱)ng )に(🥅)駆か(🛡)りたて(🎎)て(🗳)い(🥚)たのである。
次(💔)郎は、(🌿)朝倉先(xiān )生らし(🌊)くない詭弁きべ(🏓)んだと(🐥)いう気がしてさびしかった。かれは(🕋)語気を強めて言った。
「ぼ(🐹)く…(🕧)…もっと……考(📐)えてみ(🍀)ます。」
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