その日(🤤)の泊まり(🥃)と定めら(🍲)れた駒場こまばへは(🆘)、平田派の同志のものが集(🔯)まった。暮田正香と松尾誠まつおまこと((☔)松尾多(😊)勢子たせ(👥)この長男)とは伴(bàn )野とものか(🖊)ら。増田(tián )平(🤜)八(📠)郎ま(🔟)す(➰)だへ(🎐)い(🗂)はちろうと浪合佐源太(tài )なみ(🆓)あ(⤴)いさげんた(🔴)とは浪(👳)合から。駒(jū(🥨) )場(chǎ(👏)ng )には同(🎣)門(🚧)の医者山(🏐)田文郁(🥋)(yù )ぶんいくも(🚠)ある。武田本陣(zhèn )にあ(👹)て(♋)られた駒場(chǎ(😊)ng )の(🔞)家で、土(🌾)地(dì )の事情(👸)にく(🌰)わ(👙)しいこれらの(⌛)人(🧙)たち(🗑)はこの先とも(🚹)小藩や代官(guān )との無(〽)(wú )益な衝突の(🈷)避(🔈)けられそ(🤪)うな山国(guó )の間道を浪(📤)士(👍)らに教えた。その時(🍷)、も(🏔)し参(cān )州街道を(😙)経(jīng )由す(⛓)ることとなれ(🌌)ば名古屋の大(💒)藩(🎃)とも対抗しなけ(🔻)ればな(🗻)らない(🕐)こ(😡)と、(🌦)のみならず非常に道路(lù )の険(xiǎn )悪(📲)なことを言って見(jià(📮)n )せるのは浪合から(🛢)来た連中だ(📞)。木(mù )曾(👭)路か(👁)ら中津川(😼)(chuān )辺(🖋)へかけ(🕒)ては熱(rè )心(xīn )な同門の(⏬)もの(🌞)もあ(🧘)る、清内(nè(👶)i )路せい(⏺)な(✨)いじ(⏸)の原(yuán )信(🎐)(xì(🐰)n )好のぶ(🍃)よ(🎫)し(👫)、馬(🏫)籠まごめの青山(shān )半(🏴)蔵(zāng )、中(🌄)(zhōng )津川の浅見(jiàn )景蔵、それから峰谷はちや(🌼)香(🔃)蔵(zā(📇)ng )なぞは、いずれも水(😴)戸(🆔)(hù(🥄) )の(🌌)人たち(🈶)に(🦃)同(tóng )情を送るであろう(🚩)と言(yán )って(🚆)見(🛣)せるのは伴(🌥)野か(🎀)ら来(lái )た連中(zhōng )だ。
「そ(🤦)れ(🕎)を聞いてわ(😼)たしも安心(🏔)(xīn )し(🕐)ました。馬籠から中津川の(🔃)方へ(🧖)無(🐲)事(🖖)に浪士(shì )を落としてやることです(🛤)ね、福(fú )島の旦(👧)(dàn )那(🦗)(nà )様も(💂)内々ないないはそれを(🎗)望(wà(📓)ng )んでいるんで(➰)すよ。」
合図の空砲(🛫)の(🈸)音と共に、浪(🚃)士らの(🤭)先(xiān )着(zhe )隊が下諏(zhōu )訪には(⛸)いったころは夜も深(🤞)かった。敗退した諏訪松本両勢は高島城の方角を(😽)さして(🍲)落ちて行ったあとで、そこ(🧜)に(🕒)も一兵を見な(📧)い。町(dīng )々もから(➖)っ(📟)ぽだ。浪士らは思(🏢)い思い(🛷)の家(jiā(🗾) )を(➕)見(🎢)(jiàn )立てて、鍋釜なべかまから洗い(🚰)米などの笊(🍅)ざるに(😧)そのま(🅱)ま置き(📞)捨ててあるよ(🛑)う(🌺)なところへはいった。耕(gēng )雲斎は問(☔)屋(wū )といや(🔢)の宅に、(😩)稲右(yòu )衛(🥒)門(mén )は来迎(👽)寺(sì )らいごう(🕘)じにというふ(🕶)うに。町々の辻(🗡)つじ、秋宮あきみやの(😓)鳥(niǎ(⛺)o )居(jū )前(🎖)、会所(suǒ )前、湯の(🎿)わき、そ(♋)の(📈)他と(📕)ころどこ(🧓)ろに篝(gōu )かが(🐀)り(🔋)が焚たかれた。四、五人ずつ(🕣)の浪士(🚝)は交代(dài )で敵の夜襲を警(🏄)戒し(😖)たり(🚠)、宿(xiǔ )内(🤲)の火の番(fān )に(🤽)回った(🌖)りした。
寿平次(🙉)はこっそりやって来て、またこっそり(📰)妻籠の方へ(💮)帰って行っ(👴)た。
と(✈)言って、隣(👪)宿(xiǔ(🗃) )妻籠つ(😑)まご本陣(zhèn )の寿(shòu )平次はこっそり半(🔣)蔵(🏴)を見に(🥌)来た。
「時に、半(👎)蔵さん。」と平助が言(👽)い出(🦐)した。「どうも(🐛)お役所(suǒ )の仕(🔏)事は長(🚻)い。去年(🏌)木(mù )曾[(⬅)#(🚙)「(🍪)木曾(🤔)」は底本(💀)では(🚺)「(💼)木曽」]から(🕵)総(🛳)(zǒng )代(dà(🔗)i )が出て来た時は(🔞)、あれは四(🚒)(sì )月の(😜)末(🏡)(mò )でした。それが(🐆)今(🍟)年ことしの(🔜)正月までか(🌲)かりました。今度も(🏿)わ(🧤)たしは長いと(🦄)見た。」
(🏻)それにしても、江戸両国の(🌝)橋の上(shà(🎎)ng )から(🎦)丑寅(😀)うしとらの方(🔡)(fāng )角に遠(🚙)く望ん(💍)だ(👗)人たちの動きが、わ(🤔)ずか(🔍)一月(📱)ひとつき近くの間に伊那(nà )の谷(gǔ )まで進んで来よう(📋)とは半蔵の身(shēn )にしても(🗂)思(🙄)いがけないこと(🦇)であった。水(⛱)戸(hù )の学(💩)問と言えば、少年(🐌)時代からの(🍜)彼(👳)が心を(🥩)ひかれた(🕠)ものであり(☔)、あの藤田東湖の『正気せいき(🔱)の(🍑)歌(🏂)』なぞを好んで諳誦あんし(🍳)ょ(🧘)うし(🌒)たこ(🥥)ろの(🎪)心は(⭕)今だ(🔤)に忘れられずにある。この東湖先生の(🛬)子息むすこさんにあたる人(rén )を(🗞)近くこ(😎)の(📘)峠(gǔ )の上(shàng )に、しかも彼の自宅(🧀)に迎え入(rù )れよ(🥘)うとは、(🙁)思(🧤)(sī )いがけないこと(🤰)であ(🐁)った。平(🆔)田門人としての彼が、水(shuǐ )戸の最後のもの(🐾)とも言うべき人たちの(🙉)前に自分を見(jiàn )つけ(🔞)る日(rì )の(👺)こんなふうにし(🦗)て来(😩)ようとは、なおなお思いがけないことであった。
「いかがですか。おしたくがで(🛩)きま(🏀)したら、出(chū )かけ(👗)ましょ(🎮)う。」
ビデオ このサイトは2025-02-19 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025