漫画《えろ 動画 明日 花 キララ》2行目ライン
えろ 動画 明日 花 キララあらすじ
八（二一三）
○ 司敗(🤷)＝＝官(guā(🤳)n )名、司法官(🤱)。この(🔅)人(🌷)の姓(xìng )名は明らかで(💰)ない。
○ こういう言葉の深(🚷)刻さ(🏜)がわ(📎)からないと、(🥝)論(lùn )語(📺)(yǔ )の(🚟)妙味はわからない(🙁)。
一（二〇六）
二八(🚭)（二三三）
「麻の冠(guàn )か(🏤)んむりをかぶるの(🍈)が古礼だが、今では絹糸(jiǎo )の冠をかぶる風習になった。これは(🍓)節(🧝)約(yuē(🎒) )のた(🚬)めだ。私(🌫)(sī )はみ(🐿)んなのやり方に従おう。臣下は堂下(📔)で君主(🕙)を拝(bà(🕴)i )する(👨)の(🚲)が(🤡)古礼だが、今(🌚)では堂上(shàng )で拝(bài )する風習にな(📺)った。これは臣下の増長だ。私は、みん(🏄)な(🐬)のやり方(📑)とは(😃)ち(💽)がうが、やはり堂(🧠)下(🏳)で拝(🎺)すること(❄)に(🎈)しよ(🍄)う。」(🏾)
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Aと、そ(💝)の時馴れ馴れ(🥑)しい大きな声で、彼女を呼ん(👹)だ(🤢)者があ(📢)りました。見ると今(👰)の学生の一人で(🚶)、(🍆)フラット・マンドリン―――と云(🍄)うも(🎲)のでしょうか(🍚)、平べったい(🔩)、ちょっと日(💕)本の月琴げっきん(🎬)のような形の楽器(✉)を小脇こ(🦃)わきにかか(🦔)えて(😬)、(🔕)そ(🤠)れの調(🏬)子(🎼)を(🏙)合わ(🖋)せながら針金の絃げんを(🐄)チリ(🏞)チリ(🗃)鳴らしているのです。
Aしか(🚋)し(🍛)当(🅿)人はど(🎼)う思っているにしても、姉(✖)妹の順で行かなけれ(✨)ばならないこ(😽)とだし、妙子の方は(💩)も(🕵)う極(🦖)まって(🛂)いるよう(💬)なも(⛲)のだ(📡)とする(🏣)と、なおさら雪子の縁談を(🏣)急ぐ必要があった。が、(🤓)ざっと以上のような事情が彼(🌇)女(🎮)の(🌜)婚期を後おくらせた原因に(🦌)なった外に(💩)、(😌)もう一つ雪(🍒)子を(🔐)不仕合(🛄)せ(😒)に(💬)したの(😰)は、彼女が未(📇)ひつじ年の生れである(🚏)ことであった(🦔)。一般に丙午ひの(🏘)え(🕹)うま(🤕)を(🥐)こそ嫌きら(📐)うけれど(⛏)も未年の(🌗)生れを嫌う迷信は、関東あ(✅)た(🎯)り(🚵)には(🍠)ないことなの(🚕)で、東京の人達(🗺)は奇異に感じ(⛺)る(🐞)であろうが(🌼)、関西で(💼)は、未(🐍)年の女は運が悪い(📼)、縁遠いなどと(🏍)云(🔋)い(📋)、(💞)殊ことに町人の女(🙂)房には忌いんだ(🚤)方がよいとさ(🚰)れているらし(👡)く、「(📅)未年(🗃)の女(⏫)は門かどに立(🛂)つ(🧝)な」と云う諺ことわざまであ(🚭)って、(😇)町人の(🌽)多い(🧓)大(🎒)阪では昔から(🎍)嫌う風があ(💹)るので、ほんに(🌍)雪子ちゃんの(🥣)縁遠いのも(🦕)そのせい(😀)かも知れな(🍵)いなどと、(🐔)本(💻)家の(🏿)姉は云い云いした。それやこ(🙏)れやで、だんだん(🔃)兄や姉た(🍷)ち(💁)もそうむずか(🎣)しい(🐇)条件を出し(📵)て(🖖)は無理だと云うことが分って来、此方(🛃)は(🔥)初婚なのだから(🐆)先方も同様でな(🎴)ければと云ってい(👫)た(🏊)のが、二(💋)度目の人でも子供さえな(🅱)ければと云い(📪)出し、次いで子(🕝)供も二人ま(🕛)で(🧤)なら(📵)と云い出し、年も(🏼)二(🏽)番目の義兄(🚭)貞之助より一つや(🔧)二つ上であっても(🏢)外(⚓)見が老ふけてさえ(🥔)いなければ、(🙆)と云(🥑)うところまで折れて来るようにな(🤗)った。雪子(📠)は義兄達(🧙)や姉(📁)達の(🔪)意見が一致した時なら、何(🚢)処どこへでも云(⭐)われるままに(🦈)縁(🔵)づくと云って(🥩)い、それら(📬)の条件にも(🧡)不服を(♟)唱(😯)えはしなかったけれども、(😷)ただ(🔼)、子供(🔊)がある場(🚷)合(📭)にはな(🙅)るたけその子供が可(🦇)愛いい顔(🏨)だち(⛽)の女の児で(📤)あってほしい、そうすれば自分が本当に可愛がることが出来るような気がす(✌)るから、と云い(😣)、四(🎍)十何(💬)歳と云(🏝)う年の(🏳)人を夫に持(🕡)つのだ(😲)と(🚚)すれば、もうその人の立身の(🦔)限度も大凡おおよ(👄)そ見え(💖)ていて(🍷)、さ(🐣)きざき収入が(📊)殖える(🙉)当ても少いことだし、此方(🎭)が(💐)未亡人(🔍)に(🥠)なる(🚉)可能性も多いことだから、大(😓)した(📕)財(🥩)産は要いらないにしても、老(🐀)後の生活を保証するだけの用(👙)意の(🤠)あることが望(🙎)ましいと云(🍆)ってい(🐃)たが(📿)、この後(👼)あとの注文は本家や分家の者(🤫)達も至極尤もっと(😀)もなこととして、条(🌌)件の一つに加えて(👯)いた。
A「は？」とお(♌)つ(💐)し(🍔)や(🎉)つ(💻)て聞き(🔖)耳を立て、(🐢)そ(🌭)れから、「いや、この頃は、さつぱり(😑)何事も存じ(🐆)ませぬ(💈)。」と低いお声で言つてお首(🏴)を(🧣)傾け、き(😦)よとんとしてい(🌩)らつしやる(🐗)のでした(🚼)。け(🏺)れども将軍(🛤)家は、例のあの、何もか(👻)も御洞察な(🕊)さつて(🔆)居られ(🔒)る(🚁)やうな、ま(🛐)た、(📄)なん(🌳)にもご存じ(😡)なさら(🖨)ぬやうな、ゆつた(🍌)りした御態度で、すこしお笑ひになつて、
A「は(♎)あ、何卒どう(📑)ぞ……(🍶)…」
A 義務とし(🛴)て、書く(🐍)の(😙)で(🚁)あ(📻)る(🔎)。書ける状態に在る時、と前に言つた。そ(🤪)れは高邁の(👹)ことを言つてゐるのでは無い。すなは(🍭)ち私(🎛)は、い(🏐)ま鼻(📓)風邪(⛄)をひいて、熱(🆚)も(😀)少しある(🎠)が、(💺)寢るほどのもの(🤩)では無い。原稿(⏪)を(🐳)書けな(😠)いと(🃏)いふほどの病氣で(🦖)も無(🐪)い。書ける状(🕴)態に在るのである。ま(😯)た(📐)私は、(🌙)二月二十五日までに今月(👞)の豫(🗄)定の(😠)仕事はやつて(🎓)しまつた。二十五日から、(🎡)二(🏓)十九日(🧐)までには約(🌎)束の仕事(🍄)は何も無(❗)い。その四日間(🚻)に、私(🦇)は、五枚くらゐは、どうしたつて書ける(🌥)筈である。書ける(👊)状(📿)態に在る(💸)のであ(🏗)る。だから私は書かなければ(🖱)な(👁)らな(⛲)い。私は、いま(🗃)、義務の爲に生きてゐる。義務が、私(🥘)のいのちを支へ(🐋)てくれてゐる(🍦)。私一個人の本能(🚢)としては、死(🦇)ん(🥀)だつていいのである。死んだつて、生きてたつて(🥝)、病(🐄)氣だつて(📍)、(🐐)そんな(🥙)に(😷)變(😚)りは(🕘)無い(㊙)と(⚪)思つて(🔩)ゐる(🌶)。けれども、義(👸)務(⚡)は、私を死なせない。義務は、私(🌻)に努力を命(🎃)ず(🎪)る。休止(📯)の無い(🎗)、もつと、(😼)もつとの努力を命ずる(😜)。私は、よろ(🔔)よろ立つて、鬪ふのであ(🚩)る(🕗)。負けて(📲)居られないのである。單純なも(🈵)のである。
A「へ(😪)え、今日は(📥)機嫌が悪(😸)ござん(🌭)してね、さっきから泣い(⛄)てい(🍓)るんです(🌏)よ」
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