孔子は、自(🥌)分のまえに、台(♏)(tái )にの(👉)せて置かれた大きな豚の蒸(zhē(🏿)ng )肉(🚏)むしにく(🤹)を眺め(🧠)て、眉を(🥎)ひそ(🈸)めた(💾)。
仲(🏏)弓自(zì )身に(🤬)して(👇)も、何(hé )となくうしろめたか(🧀)った。彼は(💃)孔子が甞て、
「(🔪)然し、お(🏨)前(qiá(🌆)n )達のように(📙)、血統(😗)な(📂)ど問題(tí )に(⏲)しな(🐾)い人が(🕑)あると知(zhī )った(🚰)ら(💣)、彼(bǐ )も喜ぶにちがいない。わし(🚷)も嬉しい。……7いや君(👇)子(zǐ )という(🖱)ものは(👅)、人(➖)の(🎤)美点を助長(zhǎng )して、決して人(🈵)の欠点に乗ずるよ(🤑)うな事(👑)はしないもの(👈)じゃ(🚛)。然(🍤)し世(🔸)の(⬛)中(🏦)(zhō(🍓)ng )に(😯)は、(👐)兎(tú )角そのあべこべを行(🎽)こうとする小(xiǎo )人が多くて(💢)のう。」(💰)
「(🆔)そうか。お(📈)前達もそう信ずるの(🌮)か。それ(🌋)で私(💣)も安心(xīn )じゃ。」
陳(🔃)亢ち(🧦)んこう(🈳)、伯魚(🔺)(yú )は(⛽)くぎょ(🐁)に問いて曰(yuē )く、子(😴)も亦(🎴)(yì(🐭) )異(🙇)聞あるかと(📎)。対えて曰く、未だし。嘗て独り(😩)立てり。鯉り(🐪)趨はしり(🔊)て庭を過ぐ。曰(🛢)く、詩(🚆)を学びたるかと。対えて曰く、未だしと。詩を(👔)学ばず(⛎)んば、以て言うことな(🍪)しと。鯉(lǐ )退しりぞきて詩を(📣)学べり。他日又独(dú )り立てり。鯉趨りて庭を過ぐ。曰く、(🔭)禮(lǐ )を(🔫)学びたるかと。対えて曰く、未だし(🐋)と。礼を学ばずんば以て(💟)立つこと(⤵)なしと。鯉退(tuì )きて礼(lǐ(✳) )を学(😲)べり。斯の(🐫)二(⤵)者を聞けりと。陳(chén )亢(🔉)退きて喜び(👓)て曰(🌌)(yuē(🎑) )く、一を問いて三(🈂)を得(🥉)たり。詩を聞き、礼を聞き、又君子の其の(🗻)子(zǐ(🕙) )こを遠(🍥)(yuǎn )ざくるを聞け(📬)りと。
といっ(👷)たことを(🍇)思(sī )い起(qǐ(🌑) )した。孔子は或は、自分を「人(🏧)君の風が(🕣)ある。」な(❤)どと(🦔)讃めて、その(🦏)実、何(🤐)かの欠点を(🎐)婉曲(qǔ )に諷刺し(💨)ているの(🐔)では(👆)あるまいか。そう(🐂)いえば、世間では、子(zǐ )桑伯子しそう(🕊)は(🥗)くしと(🏬)自(zì )分とを、同(tóng )じ型(xíng )の人(ré(🌷)n )物(🕋)だと評して(🚲)い(🚓)る(😶)そう(🌈)だ。子(💼)(zǐ )桑(🖖)(sāng )伯(📧)子(🍊)は(🌍)物(💓)にこせつ(🛡)かな(🏂)い、(📍)いい男だが、少し大(🚅)ざ(🍰)っぱ(🔫)過ぎ(🥤)る嫌いが(🍊)ないでも(📍)ない。或(🦍)は自分(fèn )にも(😹)そんな欠(qiàn )点がある(💒)の(🐅)ではなかろうか。自分だけ(🎊)では、(🌋)そ(👈)ん(⏬)な事がないように気(🔔)をつけてい(🤩)るつも(🐍)りではあるが(👷)。――(🖌)彼(🌿)(bǐ )はそんな(🎖)ことを考えて、讃められ(⛺)たために却って(💙)不(bú )安(🤲)な気持(chí )になるの(🥊)で(🐼)あった(😌)。
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