日本《エロ d》2行目ライン
エロ dあらすじ
青(qīng )年の心が、美(měi )奈(nài )子に(😍)ハッキリと解わかって(⛓)からは、彼(⚓)女(nǚ )は(🥈)同じ部屋に住(zhù(🎇) )みな(🖲)が(👘)ら、自分一人(🥄)いつも片(⛑)隅(yú )にかくれるような生活(⛑)をした。
「解わかってい(🤑)るかって？ 何がです。」
月は、(📯)も(🎮)う可な(♿)り高く上のぼっ(🔱)ていた。水の(🤪)ように澄んだ光(♒)は、山や(🗡)水や(🛫)森や樹木(🎭)を、しっとり濡ぬらし(🚳)ていた。二人(🌶)は、夏(🐟)(xià(🚄) )の夜の清浄(🤾)しょ(📙)うじょ(🌍)うな箱根に酔いなが(🥩)ら(🎞)、可なり長い間橋の欄干に寄(jì )り添(tiā(🐕)n )いな(🔻)が(📢)ら、(😴)佇たた(🆒)ずんで(❓)いた(👏)。
(♿)美奈子が、(😓)退(🎩)(tuì )のっ(🐹)引(🥇)ぴきならぬ境遇に苦(kǔ )しんでいる(💩)こ(🆗)とを、夢(😙)にも知ら(📠)ない瑠璃子は(👘)、前のように落(luò(🌒) )着(zhe )い(💛)た(🉐)声で静に云いっ(👠)た。
「妾わた(🚸)くし、今夜(🕥)はお(🐠)友(yǒu )達に手(shǒ(🏉)u )紙を(🛷)書(shū )こう(🍭)と(➗)思(🖋)(sī )っ(🔢)ていま(📣)すの。」
二人は、もう(😄)一(🤹)時間(🈴)前の二人(rén )ではなか(🥩)った。今まで(🥨)、遠く離れていた二人の(🥎)心は、今(jīn )可(⏬)なり強い速力で、相求め合(hé(🚇) )っ(💹)て(🚵)いるの(🔃)は確(🏊)(què )か(🌯)だ(👶)った。
母は、子(🐶)(zǐ )供(👽)を操(cāo )るように言(yán )っ(💸)た。
ビデオ このサイトは2025-02-20 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。
《エロ d》よくある質問
Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《エロ d》?
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Q3《エロ d》いつ発売されますか？/いつ放送されますか？？
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Q4《エロ d》再生が止まってしまったらどうすればいいですか?
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Q6《エロ d》評価:
A このご(🏷)ろ(💯)は、か(🏽)れも流石さすがに(⬆)訪(🌐)問客たちの接待に閉口を感じはじめて(🔂)いた。かれらの(🦅)夜々(🦄)の談(🕡)笑におとなしく耳を傾けているのではあるが、どうにも(⤵)やり(🕺)切(🍎)れな(🚹)い思いのすることがあ(🌶)っ(💥)た。かれには、訪問客たちの卑(☝)屈にゆ(🛄)がめられ(🕊)ているエ(💙)ゴイズ(😳)ムや、(🛒)刹那主(🎺)義的な奇(🕔)妙(👜)な虚栄を非難した(🖥)い気持(🏸)ちは(🐎)なか(🚼)っ(📟)た(⤴)。すべて(👔)は弱さから、と解(🚽)して(💯)いた。この(🌝)人たち(📅)は(☕)皆、自分の愛情の(🔎)深さを持てあまし、そうして世間(🈂)的には弱くて不(👔)器用な(🌺)ので(😟)、(🐭)ど(🍽)こにも(🐌)他(🌦)に行(🏨)くところ(🥫)がなく(👐)なって、そ(🕳)う(👻)して(🤮)僕のところに来ている(⛎)のだ(💚)、(😕)気(🎈)の毒であ(♟)る。せ(🈯)めて僕だけ(🙀)でも親切に(🔸)も(🧠)てなして(🖊)や(🤵)らなければいけな(👛)い、とそう思っていたのであ(😵)る。と(🗜)ころが(🗂)、このごろ、(🚣)ふっと或る種の疑(🍻)念がわい(🧔)て(🐪)出た(🎇)。なぜ、この人たちは働かないのかしら。たいへ(🚜)ん素朴な(📍)疑念で(🎙)あった(🍲)。求めて職(🚒)が得られな(🎩)いならば、その(🐎)ときには、純粋に無(🧡)報酬の(💴)行為でも(🤭)よい。拙つた(🏇)な(🚗)くても、(💜)努力す(🖋)るの(⬅)が、正しいの(🌵)では(⏳)ないのか。世の中は(⏩)、それをしなければ、と(😦)ても生き(👹)て居(🖨)れ(🎋)ないほど(🔲)き(🦂)びしい(🎋)と(📪)ころで(🎲)は(🚽)ないのか(🏖)。生活の(🈳)基(⬜)本には、そんな素朴な(🚥)命題が(🤷)あって、(💼)思考も、探美も、挨拶も、みんな(😻)その上で行われている(🏬)もの(🚤)で、こんなに毎晩毎晩、同(❤)じように、寝そべりながら虚栄(🛂)の挨(🤢)拶ばかり投げ(🏐)つけ合っ(⛺)て(💜)いるの(😬)は、(〽)ず(🍶)いぶ(😻)ん愚(😦)かな、ま(🏑)た盲目的に傲慢ごう(🐎)まん(💊)な、あさましいことではな(🧝)いのか。ここに集る人たちより、(🐣)もっ(⚽)と高潔の魂を持ち、(🛌)もっと有識の美貌(🐛)の(🌆)人た(😝)ちでも、ささやかな小(⛽)さい仕事に一生、身(👺)を粉こにして(🙆)埋もらせている(🦁)のだ(🍍)。あの活動写真(🍻)の助手は、まだこの仲間では、(😢)いち(🕯)ばん正しい。そ(🌝)れを、(🛠)みんなが嘲あざけって(🌅)、僕(🔶)まで、あの(🌥)人(🥡)のはり切りに閉口したのは、こ(🥙)れはよ(🎂)くなかった。はり切りという言葉(💛)は、これは下品なもの(🧑)で(😝)はなかっ(🏆)た。滑(👷)稽こっけいなも(🏵)の(😏)ではなかった(💦)。ここに集る人たちは、みんな貧しく(🔕)弱(📭)い(📺)。けれども、(🐑)一時代のこの世の思潮が(🦊)、(🚡)この種の人たち(💆)を変に甘えさせ(👧)て、不愉快なものにしてし(😧)まった。一体、(🚝)い(🌽)まの僕には、この人たちを親(🐣)切にも(🖱)て(🌸)なす程(🌕)の余(🛁)裕が、あるのかし(🍍)ら。僕だって今では、(🎵)同じ様に(🤒)、貧しく弱(❔)い。ちっと(🐆)も違(🐨)っていな(💞)い(😛)じゃ(😒)ないか。そ(😬)れに、いまでは、ブルジョアイデ(🐛)オロ(🦈)ギーの(❤)悪(👑)徳が、かつ(🚃)て(💓)の世の思潮に甘やかさ(🐣)れて育(🐪)った所(🕗)謂いわゆる(🤲)「ブルジ(👅)ョア(🚍)・シッペル」たちの間(📚)にだ(🕡)け残ってい(🐬)るので、かえ(🤛)って滅亡のブル(😧)ジョアたちは(🆎)、その廃頽はいた(📂)いの意識(🧝)を(🔅)捨て(⛳)て(🤴)、少しずつ置(🥥)き直っている(🧙)のではないか。それゆえに現代は、いっそう複雑に微妙(✳)な風貌をして(🗯)いるのでは(🆑)ないか。弱いから(🚍)、貧し(🥞)いから、といっ(🌊)て必ず(🤙)しも神はこれを(⚡)愛さな(🍐)い。その(🌀)中にも(🏺)、サタンがいるからである。強(🆎)さの中にも(🕺)善が住む。神は、かえってこ(📢)れを(🔇)愛する。
Aえいとろえ(📼)い(🦅)と
A 前(🦐)後左右(🍙)ど(📙)ちらを(🌬)見ても、ただ杳々茫々、(💖)脚下を覗(😃)い(✔)てもやはり(🏍)際(💄)限なく薄みどり色のほの(👅)明るさが続いてゐ(🍩)るばかり(✌)で、上(🐤)を仰い(🌪)で(🌾)も、これま(🖕)た蒼穹に非ざる洸洋た(🍀)る大(🏣)洞、ふた(🍧)りの話声の他には、物(♌)音(👊)一つ無(📖)く、春(🐚)風(🛬)に似て春風よりも少しねばつこいやうな風が浦島の(🌜)耳朶(🈹)をくすぐつてゐ(😬)るだけであ(♉)る。
A姉の襟頸(🎁)え(🔵)りくびから両肩へか(📌)けて(💢)、妙子は鮮あ(🧥)ざやかな(🥜)刷毛目はけめをつけて(🔱)お白粉しろいを引いていた。決して猫背ね(🤳)こぜ(😲)ではな(🕎)いのである(🥜)が、(🎿)肉づ(📦)き(📻)が(🚷)よいので堆うずたかく盛り上(👺)っている幸子(💨)の肩から背(🐸)の(🚵)、濡(⚡)ぬ(🔅)れ(✏)た肌(🚗)はだの表面へ秋晴れの明り(🌷)がさ(📁)している色(🦏)つやは、三十(💕)を(📻)過ぎた人のようでもなく張(🌓)りきって見える。
A幸子(😡)は寄っ(👺)て行って顔(✋)を(✔)直して(😷)やろうと思(☝)ったが、今直ぐで(🌴)は一層涙(🕷)を誘い出しそう(🍩)な懸念けねんがあるので(⛴)差(🎩)控えた。
A「法(⛵)師だつて、なまぐ(🔢)さは(🧠)食ふ(🚰)さ。私は蟹が好きでな(⤵)。もつとも私のやうな乱暴な法師(🔔)も(🚞)無い(🍩)だらう(🤚)が。」
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